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儒家代表人物:孔子、孟子、荀子。著作:《論語》《孟子》《荀子》。
主張:儒家是戰國時期的重要學派之壹。它在春秋時期以孔子為師，以六藝為法，主張“禮樂”、“仁”，主張“忠恕”和不偏不倚的“中庸”，主張“德治”、“仁政”，重視道德倫理教育和人的修養。
儒家強調教育的作用，認為重教育輕懲罰是國家穩定、人民富裕幸福的必由之路。主張“教育無階級”，統治者和被統治者都要受教育，讓整個國家都成為有德之人。
政治上，他還主張以禮治國，以德服人，呼籲恢復“李周”，認為這是實現理想政治的理想道路。到戰國時期，儒學有八大流派，其中以孟子和荀子最為重要。
道家代表:老子、莊子、楊朱。作品:《道德經》《莊子》。
倡導:道教是戰國時期的重要流派之壹，又稱“道學家”。該學派以春秋末期老子的“道”論為基礎，用“道”來解釋宇宙萬物的本質、起源、構成和變化。認為天道無為，萬物自然轉化。它否認神、鬼主宰壹切，主張道家自然，順其自然，主張清靜無為，女以柔為柔。政治理想是“小國寡民”，“無為而治”。老子之後，道教分為不同的派別。有四個著名的學校:莊子學派，楊朱學派，宋尹學派和黃老學派。
墨家代表:墨子。作品:墨子
主張:墨家是戰國時期的重要學派之壹，其創始人是翟墨。這個學派的理論基礎是“相親相愛，互惠互利”:待人如己；兼愛就是愛別人如愛自己。“天下相親”才能達到“互惠互利”的目的。政治上，他主張尊賢、尚同而不攻；經濟上，主張大力節約成本；提出了敬天敬鬼的思想。同時還提出了“非命”的思想，強調自力更生
墨家有著嚴密的組織，成員大多來自下層社會。相傳都可以去火，去刀激勵自己。他的弟子從事辯論，稱為“莫辯”；搞武術的叫“莫夏”；領導稱之為“巨人”。其紀律嚴明，相傳“墨之律，殺人者死，傷人者罰”和“呂春秋出塞”，在翟墨死後，分裂為三派。到戰國晚期，它合並為兩個分支:壹個側重於認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究，稱為“墨家後學”(又稱“後期墨家”)，另壹個則在秦漢時期轉型為遊俠。
法家代表人物:韓非、李斯、商鞅。作品:《韓非子》、《尚軍書》、《管子》。
主張:法家是戰國時期的重要學派之壹。因為它主張法治，“不要親疏，不要貴賤，脫離法律”，所以叫法家。春秋時期，管仲、子產是法家思想的開創者。戰國初期，李悝、商鞅、沈不海、沈導開創了法家學派。到戰國末期，韓非已經綜合了商鞅的“法”、沈導的“師”、沈不害的“術”，把法家的思想和學說結合起來。
經濟上，這壹派主張棄礦田，重農抑商，重賞農耕；政治上，主張廢除分封制，設置郡縣，君主專制，順勢而為，以嚴刑峻法統治；在思想教育上，應禁絕百家之論，以法為教，以官為師。他的理論為建立統壹的君主王朝提供了理論基礎和行動策略。《漢書·藝文誌》記載的法家著作有217部，現存近壹半，其中最重要的是《商君書》和韓非子。
軍事家代表:孫武、孫臏。作品:《孫子兵法》《孫臏兵法》。
倡導:兵家是戰國時期的重要流派之壹，他們主要在軍事上取得了很大的成就。“知己知彼，百戰不殆。”《孫子兵法》、《孫臏兵法》等軍事名言都出自兵家之手，深受當今社會影響，享譽海內外。