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杜甫《登高》賞析

杜甫被譽為詩聖,他的七律大部分都是佳作。登高被古人譽為“古今第壹詩”,(在胡應麟那裏)的確是千古佳作。

這首詩前半句寫的是風景,是爬上去看;後半段抒情,為攀登而感覺。而且現場充滿了親情,是親情的壹幕;愛情是美好的,與風景融為壹體。“在廣闊天空的尖銳大風中,猿在嗚咽,鳥在清澈的湖泊和白色的沙灘上飛回家。”這幅對聯每句話都打三折,每壹幕都折疊起來:攀上高處,馮曉倍加病重,病體驟起,幾乎要抖起來;遙望遠方,秋高氣爽,藍天高懸;猿在尖叫和呻吟。俯瞰朱江,水清沙白;鳥在上面飛,若無所依,風吹其羽,難歸。“樹葉像瀑布的水花壹樣落下來,而我卻看著長河滾滾向前。”風吹落葉,簌簌飄落,萬山萬谷雕零;河水翻滾洶湧,雪崩連綿不絕。這意境是多麽開闊啊!這四句話,句句是景,字字是景。詩人所見所聞,感同身受,猶如高速攝影機。快門頻頻響起,他壹壹拍下特寫,構成壹幅和諧的畫面。項鏈上的“悲傷的秋天”就是這幅畫中的“天珠”。作者描寫這幅畫的語言不是壹個關於秋天的詞,而是沒有壹個詞不是秋天,沒有壹個場景不是秋天。這秋景的冷清蒼涼,正是作者心境的寫照。悲傷的場景不是悲傷,而是詩人的內心是悲傷的。這幅畫中的場景都是真實的場景,但同時,它們都包含著象征意義,體現了詩人的民族仇恨和家庭悲傷,以及他的人生經歷。《風急》講的是唐朝帝國混亂的局面和不穩定的政局。其“高標準過天,大風不絕”(《與公登慈恩寺塔》)具有象征意義。如果是這樣的話,可以參考壹下。”天高”是指皇帝和朝廷的政治命令,行事乖戾,也是指責他受到了無辜的打擊、迫害和疏遠,壹直生活在壹片僻靜的廣闊天地,與兄弟姐妹分離,彼此分離。他的“天意太難問,人情老易悲”(《晚春江陵送馬大卿到闕下》),“神老眼瞎,人滯留空谷”(《送惠到故居》)都可以作為他的註腳。”“猿猴哀號”是指猿猴的聲音清脆悲切,增加了它們的憂慮。”《鳥飛回來》是逃離混亂,置身異鄉的體驗。朱慶·沙白“總好過他那貧困的流浪生活。這壹整句話,說明他因為戰亂、動亂,無法回到祖國,不得不承受貧窮、苦難、留守河邊的困境。”樹葉像瀑布的水花壹樣落下來”象征著國家的衰落和他自己的衰落。對此我既不甘心又無奈;無限的悲傷和難過,難以言表。”而我看長河總在滾滾向前”,詩人的憂國憂民之情,對自己人生經歷的惋惜之情,對無法與弟弟妹妹團聚的恨意,對無法與朋友團聚的思念,各種哀愁哀愁接踵而至,猶如滾滾長江水,滔滔不絕,汗流浹背。李漁的“問君能有幾多愁,恰似壹江春水向東流”能做他的配偶,也不過如此。至此,這種河流般泛濫的感情已經被裝進了現場的閘門,然後它傾瀉而出,直接表達出來。

“我從三千英裏外趕來。悲今秋,百年愁我獨攀此高”,壹聯八義,層層遞進,悲到死。《做客》:滯留異鄉,心酸;“常”:表示長期漂泊,艱難險阻,越來越悲傷;“萬裏”:家遠,更難回;《悲秋》:秋景悲涼,眼神觸到他,被他撩撥,悲喜交加。《臺上》:古人認為九為陽數,農歷九月初九,日月皆晴,故稱重陽。舊俗重陽節,親友相融,登高飲酒,聚在壹起消災。詩人登上舞臺,本來是壹種解決抑郁的辦法,但“獨立”二字適得其反:流落異鄉,寂寞難耐;在節日的時候,我會想起我的親戚和朋友。今天,我應該聚在壹起。獨自壹人,他必然會想起“舊日重陽節,傳杯不放”(初九詩五首之壹)和“與賓客坐醉紛紛”(第二首)的熱鬧場面,從而增添了他的孤獨感和思鄉之情。“百年”:老年之年;“他壹笑,幾個人活到了今天”(《九天五首》四)。如今,他在舞臺上日漸衰老。我想知道他明年是否能再來?情況都“病入膏肓”了,還說什麽!總意為“久病不愈,永不見前程”(《寄興》)。這句話寫出來是想說我想念我的家人,前壹句話道出了我壹生的心酸。“苦恨無數庵,心痛倦是我酒裏的壹層厚塵”,詩人壹想到自己年老體弱,就忍不住觸摸到自己壯誌未酬的痛苦——兩手空空,沒有成就,也沒有庵,是多麽可悲啊!詩人本來就知道“壹杯酒解千愁”(夕陽),現在卻思念親朋好友,郁郁不得誌,看起來很沮喪,心情非常不好。他甚至沒有興趣獨自喝酒。就在剛才,他要戒酒了,這個擔心大到被灌了酒!杜甫病了,不能再喝酒,被迫戒酒。既然煩惱由此而來,連舉酒消愁的福氣都沒有了。其實是不對的。《九五詩話》有“重陽獨飲壹杯酒,病時登江。竹葉不分人,菊花從此不準開。”這就是壹個人喝酒的滋味,在臺上喝出來的。所以“竹葉”(酒的名字)對人來說不算什麽。這就是所謂的舞臺後的“新壹站”。

這首詩,正如胡應麟所說,“總規矩,句法,排印,前無古人,後無來者。”這種寫法跌宕起伏,內容深刻,充分體現了杜甫詩歌沈郁頓挫的基本風格。