壹.原文
《詩經·國風·秦風·先秦
白露是霜。所謂伊人在水壹方。
從中來回追查，路又堵又長。從它遊回來，在水中間。
時間久了，千年未變。所謂伊人在水。
從中來回追查，路堵了，斷了。從裏面遊回來，在水裏遊。
賈蔡，太平盛世未過。所謂伊人在水。
回去跟著走，路堵了右拐。從裏面遊回來，在水裏遊。
第二，解釋
河邊蘆葦密密麻麻，秋天的深露結成霜。合適的人在哪裏？就在河那邊。
逆流去找她，路太長。順著流水找她，仿佛在水中央。
河邊蘆葦密密麻麻，晨露未幹。合適的人在哪裏？就在河岸那邊。
逆水行舟，行路難攀。順著流水去找她，仿佛在水沙灘。
河邊的蘆葦又粗又厚，清晨露水還沒有完全采集。合適的人在哪裏？就在水的那邊。
逆著流水去找她，路難找。順著流水找她，好像她在水裏。
第三，欣賞
詩中描寫的場景不是眼中的真人，而是壹個心理意象。
這種心理意象並不是我所經歷過的壹個真實事物的記憶，而是由許多相似的事件和感受綜合、濃縮、模糊而成的壹種典型的心理情境。
這種心理情境最大的特點就是不黏不膩，空靈豐富。
《在水壹方》就是這種空靈的心理情境的藝術表現。在這裏，由於追求者和被追求者的模糊，看似真實的風景河流道路，以及上下遊的追求路線，伊人所在的“水中心”也變成了虛擬的象征意象。
《甲戌》的成功在於詩人對人的心理意象的準確把握，營造了壹種似花非花的心理情境，使詩的意境呈現為壹種整體性的象征。？
《詩經》簡介及賈簡的創作背景
《詩經》導論
《詩經》是中國古代詩歌的開端，是最早的詩歌總集，收集了西周初年至春秋中期(11世紀至6世紀)的詩歌。
《詩經》分為風、雅、頌三個部分。技法分賦、比、興。《風》是周朝各地的歌謠。“雅”是周人莊重典雅的音樂；《頌》是周和世家大族祠堂祭祀用的音樂歌曲。
2.《甲戌》的創作背景
關於這首詩的內容，壹直有很大的意見分歧。我們把它解讀為壹首情詩吧:追求自己內心的人是沒有的。《劍家》屬於《秦風》，秦風有十首，大部分是東周這壹帶的民歌。