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般若經20空

壹、內空指的是眼、耳、鼻、舌、身、意六種,都沒有自性,故名內空。

第二,外太空是指色、聲、味、觸六塵,並無自相矛盾之處,故名外太空。

三、內外空指的是六根、六塵、六識,都沒有自性,故名內外空。(六讀者:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。)

四、空即是壹切法空,此空即是空,故名空。

五、大空指小乘四諦十二因緣法,皆空,故名大空。(四諦:苦諦、聚諦、滅諦、道諦。十二因:無明、二行、三感、四色、五六入、六觸、七接、八愛、九取、十有、十壹生、十二老死。)

六、小空:(又稱無性自空。)叫虛陀。斯托漢·阿納漢。阿羅漢的四果。什麽都沒有。因此得名孔曉。(梵文數獨。中文單詞流入。梵文Stohan。華嚴壹來。梵文Anahan。華嚴不來。梵文的Arahat。華嚴無學。)

七、勝義為先義。做虛假陳述。知道同樣的道理。它是空的。所以景點都是空的。

八、為空者,謂色界無慮無惑。沒有什麽有希望的階段。所以名字是空的。

九、無為空,即生、住、滅皆空。無為而沈默。不要落入數字中。所以,空無壹物。(那些生老病死的。這意味著壹切。都有成長。活在世上。畢竟會不好。)

十、說無為中有壹切,終究是虛的。壹切知識都是空的,得不到的。名字終究是空的。

十壹、無量空指壹切法。滅絕是沒有盡頭的。沒有開始。盛衰之際。沒辦法拿到。故名無量。

十二、散空指壹切法。因果是假的。他們之間不和諧。所以名字是空的。

十三、無變異為空。非常不朽。壹樣的。法律是這樣的。很難得到。因此,名稱沒有變化。

十四、性空。非常不朽。純粹的自然。離解和相分離。所以名字是空的。

十五、自性空指五蘊之法。不真實不真實。並不矛盾。所以名字是空的。(五蘊。色彩寓意。守雲。想積累。線暗示。知識也是積累的。

十六、* *空指壹切互法。非常不朽。它是空的。因此* * *這個名字是空的。

十七、壹切法空。自然是空的。非常不朽。很難得到。所以,壹切法都是空的。

十八、不能空,即過去、現在、將來的壹切規律。什麽都沒有。我不能要求它。因此,名稱不能為空。

十九、無性空指壹切法。所有的知識都是假的,沒有壹個是真的。所以名字是無性的。

二十、自性空指壹切法。非常不朽。性是空的。所以名字是空的。)