康德以其批判哲學為基礎，提出人是目的而不是手段，把人從簡單的因果必然性的束縛中解放出來，完成了從古典法哲學向現代法哲學的轉變和發展史上的革命性變革。
同時，康德深入探討了人的自由與權利的實現與維護、私法與公法等法哲學問題，形成了豐富的法哲學思想，對後世法哲學的發展產生了巨大影響。
擴展數據
康德將宗教依附於實踐理性，從道德的角度建立了宗教和神學。他的宗教問題源自道德問題和至善的概念。這是壹種基於理性本質的信仰，從道德的立場上決定了信仰的必然性，道德義務也是上帝的命令。
到了批判時期，康德的宗教思想已經基本完善。他的實踐理性本質上也屬於純粹理性的體系，信仰問題是純粹理性留下的額外地盤。目的性思維統壹了道德和信仰，也統壹了宗教和審美。