曾國藩出生於湖南婁底雙峰縣葉禾鎮大坪村。他的祖先主要從事農業，生活相對舒適。父親曾麟書是學校裏的秀才，小學在父親任教的私塾裏。後來在唐家祠堂讀初中，在湘鄉讀連濱書院。考取秀才，在嶽麓書院實習。道光十八年，曾國藩進士。十年七遷，壹步步升到了二年級。
曾國藩從謹慎獨立、尊重、仁愛、真誠四個方面修養自己。
(1)“慎獨”壹詞來源於中庸，“不要隱身，不要無足輕重，慎獨”。也就是說，君子不放過哪怕是最小的細節和隱患，就事論事，自省問心無愧，才能學會安身立命。在壹個充滿欲望的現代都市裏，要小心獨處，避免浮躁，爭取壹個平和的心態。
(2)“尊主”是壹種道德修養的方法，又稱“尊主”、“尊主”。把它理解成名詞更清楚。生活工作大部分時間都是和人在壹起，所以要尊重人。以敬禦敵，體現了曾國藩的人生和領導色彩。曾鞏的“主尊”不是禪宗的修煉之法，而是多年苦練的入世之學。
(3)曾國藩在朝中身居要職，以儒家無私的仁愛精神修身養性。因此，他在執政期間多次得到提拔，受到人們的尊重。雖然我們無法成就聖賢濟世之功，但我們依然可以通過仁政待人，成就自己的安泰。
(4)曾國藩提出“萬物由誠致，故神敬”。反映了曾國藩受訓、追賢的思想活動，以達到古人以人為本、以萬物為同胞的心性度量。當代大學生應該把曾鞏的“誠”思想運用到學習和事業中，在實現個人價值的同時，促進中華文明的發展。
曾國藩年輕時學習非常刻苦。以練字為例。當時他既要準備科舉，又要處理自己的事情。曾國藩業余時間天天臨摹，持之以恒，但壹兩年下來，書法的長短就清晰了。《勸導》裏有句話叫“壹躍不能走十步，十步不能放棄努力”，所以要學習曾國藩的“抗”字。由不恒常變為恒常，等到九月八日，秋來，我開花的時候，所有的花都要被殺死。
當時的曾國藩在大學裏是以內聖外王的方式在人間闖蕩。不難看出曾國藩澄清世事的高尚形象。《大學》裏說，人首先要通過學習達到理性思維，用理性思維生活，從感性生活中反思理性思維。也就是說，格物在於知，知而後格物。在以後的工作生活中，有了克己，有了真心，有了長遠的回報，妳就能及時提升自己。鍥而不舍，鍥而不舍，事業就會成就，最終成為中國的中流砥柱。
曾國藩的精神之所以能流傳至今，是因為他的修身養性、學控、處世之道。曾鞏在思想、客廳、義禮、立場四個方面修養自己。他把堅持學習當成壹種美德，每天用書本上的聖賢之論來觀察自己的經歷。事情復雜的時候，偷閑壹點時間學寫漢字，被當成壹件有趣的事情。而以感性和理性意識為矛和盾，就要矯正它的心和涵養，改善它多年來的彎曲。他最終成為清末第壹大臣，家風和文章流傳至今。