1.《孔子學琴》賞析包括翻譯內容的解釋。孔子向老師祥子學琴，祥子說:“可以繼續。”子曰:“曲調雖已能下，卻未能掌握節奏與結構。”過了壹會兒，石祥子又道:“韻腳掌握了，可以加新歌了。”子曰:“但我未能得其心。”過了壹會兒，石祥子說:“我已經有了興趣，現在我可以學點別的了。”子曰:“吾雖得此曲之趣，未能完全入其精神境界而成人。”過了壹會兒，孔子看上去仿佛進入了壹個新的境界:時而對穆然肅穆，若有所思，時而滿懷希望，影響深遠；最後他說:“我發現了他:黝黑而沈默，高大而挺拔，有著深邃的目光，壹顆高貴的心，壹顆王者的氣度，壹顆為天下人的心。除了王文，他還能是誰？”石祥子聽了，連忙起身又鞠了壹躬，答道:“我的老師也認為這是曹汶王。”這個故事記載在《孔子家史》(原文附後)、《朝鮮詩傳》、《孔子家傳》和《列子》中。不僅為後人學習音樂樹立了不可多得的榜樣，也體現了壹代又壹代為師而生的偉大教育家孔子的精神和品質。“孔子聞其聲而知文王”(《漢書·詩傳——卷五)，再次涉及到前面提到的“知己”問題。
這是翻譯。
2.孔子學琴的答案文言文孔子學琴的故事啟示我們，沒有壹點教養是完全不行的。
孔子的鼓手祥子。
鼓手兼小提琴手孔子離開了十天。石祥子道:“可益。”子曰:“秋學過他的歌，但學的不多。”有時，他說，“我學會了數字，我可以受益。”子曰:“秋未得其誌。”有時候，他說，“我已經學會了我的雄心，我可以從中受益。”子曰:“秋未得人也。”有壹次，他說，“我深深地思考著穆然，我很開心，也很有抱負。”曰:“太尉為人，沈默深沈，但日長，目如羊，似四國之君。還有誰能這樣？”石祥子讓了壹個座位，又鞠了壹躬，道:“蓋雲大師的《操文王》也是實實在在向譚工匠推薦的。”(《史記·孔子世家》)
350首《孔子》都是弦歌，為的是把邵、吳、雅、頌的聲音結合起來。禮樂可以從現在開始描述，為王道做準備，成為六藝。(《史記·孔子世家》)
編輯此段|回頂翻譯。孔子從他的老師祥子那裏學習鋼琴。學了十天曲子，他還在彈。祥子老師說:“妳可以繼續。”子曰:“曲調雖已能下，卻未能掌握節奏與結構。”過了壹會兒，石祥子又道:“韻腳掌握了，可以加新歌了。”子曰:“但我未能得其心。”過了壹會兒，石祥子說:“我已經有了興趣，現在我可以學點別的了。”子曰:“吾雖得此曲之趣，未能完全入其精神境界而成人。”過了壹會兒，孔子看上去仿佛進入了壹個新的境界:時而對穆然肅穆，若有所思，時而滿懷希望，影響深遠；最後他說:“我發現了他:黝黑而沈默，高大而挺拔，有著深邃的目光，壹顆高貴的心，壹顆王者的氣度，壹顆為天下人的心。除了王文，他還能是誰？”石祥子聽了，連忙起身又鞠了壹躬，答道:“我的老師也認為這是曹汶王。”
這個故事記載在《孔府史記》(原文附後)、《朝鮮詩傳》、《孔府列傳》、《列子》中。不僅為後人學習音樂樹立了不可多得的榜樣，也體現了壹代又壹代為師而生的偉大教育家孔子的精神和品質。《孔子聞其聲而知壹文君》(漢詩傳-卷五)再次涉及到前面提到的“知己”問題。
3.孔子學琴的答案閱讀下面的文言文，回答問題14~16。孔子跟老師學了架子鼓，十幾天沒進。石祥子說:“妳可受益了！”子曰:“秋學了其歌，而未得其歌。”有壹次，他說:“我學會了數，我能受益。”子曰:“秋未得其誌。”有時候，他說，“我已經學會了我的雄心，我可以從中受益。”子曰:“秋未得人也。”有時候，壹些穆然人會深思熟慮，抱有很高的期望和長遠的抱負。他說:“邱是個人，黑黑的，眼睛長得像綿羊，心有四個王國。沒有王文，誰也做不到！”石祥子讓了個座，又鞠了壹躬，道:“蓋雲大師寫的是《操文王》。註①:春秋時期魯的音樂家。②沒有進步:不再學習新內容。③學習:熟悉，記憶。4數:法。這是指演奏的技巧。⑤穆然:認真的。⑥好意外:高挑的外表。”幾”就是“氣”和“長”的意思。⑦羊:穿過海洋，去遠方。⑧曹:古琴音樂的稱號。14.解釋課文中壹些單詞的意思。(2分)(1)可益:(2)有壹個愉快的夢和壹個長遠的誌向:15。請把劃線的句子翻譯成現代漢語。(2分)石祥子落座，又拜了壹拜。16.從孔子學琴的故事中妳明白了什麽？(2分)
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14.(1) Add，表示添加新內容，學習新內容(2)開心(開朗)的樣子15。石祥子離開座位，向孔子敬了兩個禮。16.無論學習什麽技能，都要樹立良好的學習態度，循序漸進地學習，最終才能成功。(意思差不多)
是這個嗎？哦~ ~ ~
4.孔子學文言文，讀祥子(司馬遷《史記》記載)。儒家鼓手祥子[1]十天沒進[2]。祥子道:“妳可以從[3]中獲益。”子曰:“秋學其歌，而不知其數[4]。”妳可以從中受益。”孔子說，“邱不是人[7]。“有時，穆然會深思，並感到快樂。他說:“邱是個人，暗淡[10]又黑，但有點[165438]。石祥子坐了[14]又鞠了壹躬，道:“蓋雲大師的王[15]也是對的。”——(出自《史記——孔子世家》)350首《孔子》為了結合邵、吳，全部由弦歌組成。程留義。(《史記·孔子世家》)2.2筆記【1】鼓:彈琴。"石祥子":魏國的音樂家。[2]金:向前，意為不再學新曲子。[3]易:賈，增，意同“金”。[4]數字。意圖。【7】男:作曲家是個什麽樣的人。[8]穆然:沈默寡言，不動聲色，若有所思。[9]張宗為:令人愉快。“易”，清高。[10]黑暗:黑暗。[11.這個世界。【14】開拓:回避。開創性:避開座位。古人席地而坐，離座以示敬意。曹:寫的鋼琴曲的標題。2.3孔子跟石祥子學了琴，過了十幾天還是沒有學會新的曲子，石祥子說。石祥子說:“妳已經掌握了演奏技巧，可以增加學習內容了。”子曰:“我尚未明白曲子的意境。”過了壹會兒，石祥子說:“妳已經明白了曲子的意境，可以增加學習內容了。”孔子說:“我還不知道作者。”過了壹會兒，孔子好像進入了壹個新的境界。孔子說:“我知道他是誰:那個人皮膚黝黑，身材高大，聰明有遠見，像壹個國王，統治著四面八方的諸侯。如果不是周文王，還有誰能寫出這首曲子？”石祥子聽了，連忙起身又鞠了壹躬，答道:“我的老師也認為這的確是《王文曹》。”這個故事在《史記》、《孔子世家》(原文附後)、《朝鮮詩傳》、《孔子家語》、《列子》中均有記載，不僅為後人學習音樂樹立了難得的榜樣，也反映出他們是為後世的老師而生的。
5.孔子學琴的答案是文言文。閱讀下面的文言文，回答問題14~16。
孔子跟老師學了架子鼓，十幾天沒進。石祥子說:“妳可受益了！”子曰:“秋學了③其歌，而未得④。”
有壹次，他說:“我學會了數，我能受益。”子曰:“秋未得其誌。”
有時候，他說，“我已經學會了我的雄心，我可以從中受益。”子曰:“秋未得人也。”
有時，穆然⑤深思熟慮，寄予厚望。他說:“邱是個人，黑黑的，眼睛長得像綿羊，心有四個王國。沒有王文，誰也做不到！”石祥子讓了個座，又鞠了壹躬，道:“蓋雲大師寫的是《操文王》。
註①:春秋時期魯的音樂家。②沒有進步:不再學習新內容。
③學習:熟悉，記憶。4數:法。
這是指演奏的技巧。⑤穆然:認真的。
⑥好意外:高挑的外表。“幾”是“氣”和“長”的意思。
⑦羊:穿過海洋，去遠方。⑧曹:古琴音樂的稱號。
14.解釋課文中壹些單詞的意思。(2分)(1)可益:(2)有壹個愉快的夢和壹個長遠的誌向:15。請把劃線的句子翻譯成現代漢語。
(2分)石祥子落座，又拜了壹拜。16.從孔子學琴的故事中妳明白了什麽？(2分)參考答案:14。(1) Add，表示添加新內容，學習新內容(2) Happy(開心)look 15。石祥子離開座位，恭恭敬敬地向孔子敬了兩次禮。
16.無論學習什麽技能，都要樹立良好的學習態度，循序漸進地學習，最終才能成功。是這個嗎？哦~ ~ ~。
6.孔子學琴原文孔子學鼓手祥子，十天不入。來找祥子老師說，可以受益。子曰:秋學其歌，未學其數。我有自己的房間，說:學了它的號，能受益。子曰:秋未得誌。有壹室，曰:吾學其誌，白可益。子曰:秋未得人也。有時候，我深深地想起穆然，我感到幸福。嶽:太尉是人，黑黑的，長著羊壹樣的眼睛，像四國之君，沒有文誰能做到！石祥子又讓了壹個座位，說:“蓋道韞大師寫的是曹。”。
7.文言文《孔子潛心學琴》中的壹句話的含義及翻譯:孔子向石祥子學琴，十日後仍奏出壹曲。石祥子道:“可以繼續。”
子曰:“曲調雖已能下，卻未能掌握節奏與結構。”過了壹會兒，石祥子又道:“韻腳掌握了，可以加新歌了。”
子曰:“但我未能得其心。”過了壹會兒，石祥子說:“我已經有了興趣，現在我可以學點別的了。”
子曰:“吾雖得此曲之趣，未能完全入其精神境界而成人。”過了壹會兒，孔子看上去仿佛進入了壹個新的境界:時而對穆然肅穆，若有所思，時而滿懷希望，影響深遠；最後他說:“我發現了他:黝黑而沈默，高大而挺拔，有著深邃的目光，壹顆高貴的心，壹顆王者的氣度，壹顆為天下人的心。除了王文，他還能是誰？”石祥子聽了，連忙起身又鞠了壹躬，答道:“我的老師也認為這是曹汶王。”
8.孔子關於小學四年級學鋼琴的名言是什麽？子曰:“不時之學，非也？”有朋自遠方來，不亦樂乎？無知不滿足不是君子嗎？"孔子說:"學完之後經常復習練習不是很愉快嗎？“有朋自遠方來，不亦樂乎？別人不理解我的理論，我不反感也不生氣。我不也是壹個賢惠的君子嗎？”2、孔子說:“巧言令色，清新仁義。”
孔子說:“這種滿口花言巧語，笑容可掬的人，鮮有仁德。”3.曾子韜:“我壹日三救，為他人不忠。”交朋友不相信？學不會嗎？曾子說:“我每天都要反思自己很多次:給別人提建議、幫別人做事是不是忠誠？朋友值得信任嗎？老師教的知識復習了嗎？" 4.子曰:“君子不思吃飽，不思安生。如果他敏感謹慎，就會正確正直，可以說是好學。"
子曰:“君子不求食之飽腹，住之舒適，行之靈敏，言之慎密，時改之誤，即使好學也。”5.子曰:“不患人之無知，則不知人也。”
子曰:“不怕人不知己，只怕不知人。”6.子曰:“詩三百元。壹句話，孔子說，‘思無邪。
子曰:“詩經三百(05)詩，可以用壹句話來概括，即‘思無邪’。7.子曰:“十之八九，誌在學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順耳，七十而為我所欲，不逾矩。”
孔子說:“我十五歲，對學習感興趣；三十歲的時候，我對自己的壹言壹行都很確定。四十歲，(掌握了各種知識，)不迷茫；五十歲時，我得知了自己的命運；60歲的時候，聽別人的話，能辨別真假，判斷是非；到了70歲，妳會隨心所欲，任何想法都不會超出規矩。" 8.子曰:“溫故而知新，可以為師。"
子曰:“溫故而知新，故能為師。”9.子曰:“君子不如壹周，小人不如壹周。”
子曰:“君子和而不勾結，小人和而不聯合。”10，孔子說:“學而不思則罔，思而不學則殆。”
孔子說:“讀書不深入思考，越學越糊塗；思考而不讀書什麽都不是。”11，孔子說:“由，教女知！知之為知之，不知為不知，而知之。"
子曰:“鐘繇，教妳知與不知的態度！”妳知道的就是妳知道的，妳不知道的就是妳不知道的。這種態度是明智的。”12，孔子說:“人不信，不知所能。"
子曰:“人無信可為乎？13，孔子謂姬氏:“庭舞可忍，何以不可？孔子說紀:“他在他的祠堂裏用天帝的舞蹈陣容跳舞。這樣的事情可以容忍，但是有什麽不能容忍的呢？“14，孔子曰:“關雎”，樂而不淫，悲而不傷。”孔子說:“關雎的主題是喜而不過分，悲而不悲。”
15，孔子曰:“不言所行，不言所諫，既往不咎。”孔子說:“不要評論過去，不要談論已經做過的事，也不要責備過去。”
16，子曰:“聽道者，死於夕。”子曰:“曉之以理，夜之以死，是值得的。”
17，孔子說:“君子義，小人利。”子曰:“君子知道義，小人知私利。”
18，孔子曰:“見賢思齊焉，見賢而自省。”孔子說:“當妳遇到壹個聖人時，妳應該尊敬他；當妳看到壹個不賢惠的人時，妳應該反省自己。"
19，孔子說:“朽木不可雕也，糞土之墻不可破也。有什麽懲罰？”子曰:“朽木不可雕也，糞土之墻不可畫也。我能拿它怎麽辦？”20.子曰:“敏而好學，不恥下問，謂之‘文’。”子曰:“敏感好學，問比自己見識少的人，也不覺得丟臉，故稱‘文’。”
21，紀文子三思而後行。子聽了，說:“又來了，還行。”
22、孔子說:“寧吾子，國有道則智，國無道則蠢。其智可達，其愚不可及。”
子曰:“寧武子，國太安則聰明，國亂則愚笨。他的聰明能趕上，他的愚蠢趕不上別人。”
23.孔子說:“質勝於文，文勝於質。溫柔，則君子。”
孔子說:“壹個人內在的單純勝過外在的文采，那就會粗魯，文采勝過單純就會華而不實。文采與質樸搭配得當才是君子。”
24.子曰:“知者不如善者，善者不如樂者。”子曰:“知之則喜之，喜之則樂之。”
25.子曰:“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者活。”孔子說:“智者喜歡水，仁者喜歡山；聰明的人是活躍的，善良的人是安靜的；智慧的人幸福，善良的人長壽。"
26.子曰:“默默學習，學而不厭，教而不厭，於我何用？”子曰:“死記硬背知識，讀書不知足；教人的時候不覺得累。這三個方面我都做了什麽？" 27.子曰:“不怒則不怒，不怒則不怒，不怒則不怒，不怒則不怒。"孔子說:"不要啟發，直到他苦思冥想；“不要開導我，直到我覺得說不出話來。
如果妳舉不出壹個例子來理解三個類似的問題，就不要重復教他了。“二十八日，子在聞邵，不知三月肉。
嶽:“不想樂，就樂。”孔子在齊國聽少樂，吃肉吃久了沒感覺到味道。
他說:“沒想到好音樂這麽有魅力。”29.葉公問孔子關於魯茲的事，但魯茲錯了。
孔子說。