讀論語後體驗範文1
時光如梭。天地變了,人也變了。真正不變的是書,是深刻的道理,是真正能滋養靈魂的東西。在我看來,歷史悠久的《論語》所蘊含的精髓永遠不會改變,但卻能改變人的性格。這是真正無價的財富。
這本書裏的每壹句話都是用文言文寫的,記錄了中國儒家創始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀和教育理念。每篇文章內容雖短,卻十分精妙,用極少的文言文就能表達出準確清晰的內容和顯而易見的道理。
當我壹頁壹頁地讀著《論語》,看著這句深奧而發人深省的句子,細細品味著字裏行間的韻味。突然“學而不思則罔,思而不學則殆。”這句話出現在我的眼前。我不禁回想起,平日裏,我雖然愛看書,但每次看的時候都沒有認真仔細的去理解書的真正本質。因此,我通常會狼吞虎咽地吞下我買的所有書籍。
每本書都很幹凈,沒有評論。每當人們談論我讀過的書時,我根本插不上話。但是有了“學而不思則罔,思而不學則殆”的啟示,我才真正明白了讀書的意義。讀書、作文/立意不僅僅是看各種書、囫圇吞下知識,而是在閱讀中更多地感受這篇文章,寫出自己對文章的真實感受、感悟和想法。如果只讀書不思考,無疑等同於不讀書,不會有收獲;想而不讀,等於想而不讀。思考的空間在哪裏?所以,兩者能相互結合,學習才能事半功倍。
《論語》中又有壹段:“積土為山,風雨為榮,水滴匯成海,龍騰地。”。積善成德,神明自得,聖心備。所以,不積跬步,不可行萬裏路;不積小流,成不了江河大海。“想到以前做任何事情都不知道堅持,還沒做到壹半就放棄了,我就不禁感到慚愧。是的,妳必須堅持到底才能成功。就像壹座巍峨的大山,是由壹把卑微的泥土堆積而成;就像波濤洶湧,不是每壹滴涓涓細流積累而成的。這不就是用事實告訴我們,如果紮紮實實地積累每壹個看似微不足道的知識和經驗,最終擁有了實力,那麽成功自然就來了嗎?
閱讀很有趣。希望妳也能抽時間讀壹讀《論語》這本內涵豐富的名著,感受它獨特的精髓,反思自己的不足,讓自己變得完美。
論語讀後感範文2
春秋戰國時期的學者孔子,其著作《論語》不朽,流傳至今,幾乎人人皆知。
《論語》,封面精致,鵝黃厚殼,上面有宋寫的“論語”四個字,下面寫著“孔子的智慧”四個字,並配有壹幅山水畫,讓人壹看就喜歡上了這本書。翻開書頁,壹股墨香撲鼻而來,啊!我對這本書感興趣很久了,還是我媽特意從書店買的!
這本書言之鑿鑿,其中我認為最精辟的是:“子曰”學而不時之學,何嘗不是壹件愉快的事?有朋自遠方來,不亦樂乎?無知不滿足不是君子嗎?孔子說:“在三人行中,我們必須互相學習。擇善而從之,不善而改之。”“兩句。
第壹句話的意思是:“孔子說:“時不時地復習壹下所學的東西,不是很快樂嗎?有朋自遠方來不亦樂乎?別人不知道我有學問,我也不介意,因為學習是為了自己。這不是君子嗎?”“告訴我們:“時刻保持愉快的心情,做任何事都可以遊刃有余。如果別人誤解了妳,不要生氣也不要難過。只要妳做的是對的,別人最終會理解的。”
第二句的意思是:“孔子說:“三個人走在壹起,除了我之外,壹定有我可以學習的地方。我選擇他們的優點來學習。如果是缺點,我會以此為鏡,看看自己是否也有同樣的缺點。如果有,我會馬上改正。”告訴我們:“在朋友或同學中,每個人都有優點和缺點。重要的是我們能不能學習別人的優點,改正自己的缺點。“這兩句寫得真好,我們都應該好好讀壹讀!
《論語》,孔子智慧的精華,告訴我們如何做人,如何做事。做人,不僅要修飾外表,更重要的是內在的修養;做人,要以愛待人,以仁待人;做人,發現任何缺點和錯誤,都要勇於改正,不能刻意不改,假裝沒發現;做人要以光明磊落的態度做事,這是做人的基本要求。
論語,孔子,世代傳頌...
讀論語的後體驗範文3
《論語》是儒家經典著作之壹,是壹部記錄古代著名思想家、教育家孔子言行的書。這些言論中有許多頗具哲理,閃耀著智慧的光芒...
《論語十條》主要講兩個方面:壹是關於學習方法和學習態度;二是關於思想修養。《論語》教會了我如何與人相處,教會了我正確的學習方法和態度。
有幾部論語,讓我受益匪淺。
“溫故而知新。”這句話講的是學習方法,意思是復習舊知識後,會有新的發現,新的體驗。這句話我深有體會:經常拿起小學課本復習。每次復習後,我都會比以前有更深的理解和體會,有時還能發現壹些以前沒註意到的新知識。由此可見復習的重要性。為什麽不呢?
“己所不欲,勿施於人。”這句話講的是人生之道。意思是:不要把自己討厭的東西強加給別人。不是嗎?自己不喜歡的事或事怎麽能強加在別人身上?比如開學,_ _要給同學發新教材。如果她或他發現壹本教科書丟失或損壞,她會立即把它送給別人。這是錯誤的方法。我們應該向魯迅先生學習,少考慮自己,多考慮別人。如果每個人都能向魯迅先生學習,這個世界將會多麽完美和諧!!
“冷了就知道松柏會枯萎。”這句話的意思是:只有在寒冷的冬天,我們才能明白,松柏終於落葉了。看了這句話,妳就可以想象松柏是多麽頑強,又是如何經得起惡劣環境的考驗了。我們不就是需要這種精神嗎?無論環境多麽惡劣,我們都要堅強不屈,堂堂正正!!在對吉鴻昌的抗戰中,面對敵人的嚴刑拷打,他無所畏懼,義無反顧;烈士羅學贊在獄中不屈,與敵人進行了堅決的鬥爭。* * *黨員齊家對國民黨的酷刑作出了回應,但他冷靜、勇敢、不屈,嚴守黨的秘密...這些先烈,他們不屈的品格,是如此令人肅然起敬!但是,在現實生活中,我們難免會遇到各種各樣的困難和挫折,但我們絕不能退縮。我們應該堅強地對待他們,鼓起勇氣克服困難,勇往直前!!
學習《論語十條》後,我明白了:學習要講究方法;遇到困難,就要去克服;也學會了處世之道——“己所不欲,勿施於人。”
讀論語的後體驗範文4
《論語》中有壹句話:逝者如斯夫,不舍晝夜。我之前並沒有真正理解其中的含義,直到小學畢業的那壹天漸漸到來。不尋常的是,每次我走在那條熟悉的小路上,我都逐漸意識到時間的流逝。
每個人都走過的路,但每條路都不壹樣,每條路都有不同的特點,不同的意義。
我家旁邊有壹條小路。它有許多彎道,是壹條土路。下雨天走路困難,幹凈的鞋子每次都變臟。
從上學開始,我每天都走這條路。此時此刻,我已經走了六年了。它每天陪我上學放學。
起初,我只是把它當作壹條普通的道路,在上面扔垃圾,有時,我還進行壹系列輕微的破壞。之後我開始對這條小路有了感情,我開始幫它清理垃圾,但那是很久很久以後才有的壹次。快小考了,我就不走這條路了,和學校說再見。這才意識到,小路其實已經陪我走過了很多事情,真的很重要。
壹天,當我回家的時候,我突然停在了路上。我想了想之前這條路和我之間發生的事,有點愧疚。我覺得我欠這條路很多。結果想到了上學,從剛上學,什麽都不知道,到馬上離校。但是剛上學的時候,就開始不尊重它,惡意破壞它,以至於想早點離開這個學校。
回頭看,今天的腳印和平時不壹樣,也更重。的確,我即將面臨壹場小考,告別學校,離開老師的懷抱。這麽重的擔子,我怎麽可能不重呢?雨越下越大,我的腳印越來越模糊,我的身體越來越疲憊...
謝謝——論語。在我以後的生活中,我壹定要明白妳所包含的道理。
讀論語的後體驗範文5
我讀《論語》,當然不是為了找《孔子秘傳》,這是修身養性,以家庭為重。只是在這本書裏,我認識了壹個迂腐的孔子,壹個多才多藝不知疲倦的孔子,壹個食不厭精,懂得生活樂趣的孔子。精通中西文化的學者常把孔子與古希臘哲學家蘇格拉底相提並論。蘇格拉底在雅典被民主政權處死,據說是自由精神阻止了他的逃亡。
但我更喜歡孔子直言:“道不可為,而浮於海”,這也是壹種自由的精神。讀《論語》猶如穿越千年只是遊覽,看到了爭霸天下的春秋時期,孔子是壹位偉大的思想家、教育家。其言傳身教論孝、學、治、治國,為歷代君王所推崇。漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想-中庸之道。他的思想和言論不壹定與我們今天生活的時代相吻合,但讀影響中國文化幾千年的經典是有必要的。
孔子講究孝道,這已經成為中華民族的傳統美德,但現在的人們正在淡化。非常有必要講講孝道,讓他們明白孝道是做人的根本。子曰:“父在此,故觀其誌;父親沒有,觀察他的行動;三年不改父之道,是孝。”
“父母可以盡力而為;”等等。即孔子說;“當他父親活著的時候,觀察他的野心;他父親死後,我們應該審視他的行為;如果他長期不改變父親的教導,這樣的人可以說是盡了孝心。”什麽是孝順在那裏和“父母能做到最好”有些不同雖然父母能做到最好,但是在社會上做事,或者貪汙或者搶劫違法都不是孝順,讓父母很擔心,很擔心。父母期望孩子比自己強大,有良好的品德,這是父母教育孩子的出發點。所以,為父母提供豐富的物質並不是孝道的本質。如果能按照父母的意願和教導行事,對得起父母才是真正的孝順。
在治學方面,孔子說:“學而不厭,教而不厭,知之為無知者,不知為無知者,敏而好學,不恥下問。三人行必有我師,博學篤定,求知若渴,思之若渴。”難道不是壹種謙虛、嚴謹、踏實、持之以恒的學術研究態度嗎?學術研究的方法?他註意溫度。“所以,認識新事物,學而不思則罔,思而不學則殆,他認為學習和實習還不錯。”同時,孔子認為“性善不易學,其蓋也愚。善知不易學,其蓋亦搖搖欲墜。誠信不好學,但也是賊……”由此可見學問的重要性,學問是仁的根本。
“三人行,必有我師”和“好學,不恥下問。”這是《論語》六篇中給我印象最深的兩篇。前者是幾個人壹起走,所以肯定有人能當老師;後者告訴我們要快速努力學習,不要羞於向不如自己的人請教。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子,但仍然是至理名言,意義重大。“三人行,必有我師。”這句話包含了壹個寬泛的道理:能者為師。在我們的日常生活中,每天要接觸的人很多,每個人都有必要的優點,值得學習,也可以成為我們的良師益友。假設是我們班的。
在這個近80人的班級群體中,有籃球打得很兇的,有畫得很好的,有書法很好的,還有象棋高手。有的是天文學,有的是地理學;有的全是數字;有些人擅長唱歌和跳舞...多向身邊的這些普通人學習,就像常青樹中的幼苗在吸收豐富的養分。群山是如此雄偉,連綿不斷;海是如此壯闊無邊,山之所以高,是因為它從不排斥每壹顆鵝卵石;海之所以寬,是因為它壹點壹點地侵略性地聚集水。要想有山的情懷,海的深邃,就要善於向普通人學習——“三個人必有壹個老師。”幾歲的孩子當然不如四十多歲的教育工作者;普通人也沒有歷史學家知識淵博...但正是這種“無恥的質疑”造就了很多偉人。
“三人行,必有我師”和“好學,不恥下問。”這是《論語》六篇中給我印象最深的兩篇。前者是幾個人壹起走,所以肯定有人能當老師;後者告訴我們要敏捷刻苦地學習,不要以向不如自己的人請教為恥。我們應該虛心學習!