讀論語後體驗範文1
時光如梭。天地變了，人也變了。真正不變的是書，是深刻的道理，是真正能滋養靈魂的東西。在我看來，歷史悠久的《論語》所蘊含的精髓永遠不會改變，但卻能改變人的性格。這是真正無價的財富。
這本書裏的每壹句話都是用文言文寫的，記錄了中國儒家創始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀和教育理念。每篇文章內容雖短，卻十分精妙，用極少的文言文就能表達出準確清晰的內容和顯而易見的道理。
當我壹頁壹頁地讀著《論語》，看著這句深奧而發人深省的句子，細細品味著字裏行間的韻味。突然“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話出現在我的眼前。我不禁回想起，平日裏，我雖然愛看書，但每次看的時候都沒有認真仔細的去理解書的真正本質。因此，我通常會狼吞虎咽地吞下我買的所有書籍。
每本書都很幹凈，沒有評論。每當人們談論我讀過的書時，我根本插不上話。但是有了“學而不思則罔，思而不學則殆”的啟示，我才真正明白了讀書的意義。讀書、作文/立意不僅僅是看各種書、囫圇吞下知識，而是在閱讀中更多地感受這篇文章，寫出自己對文章的真實感受、感悟和想法。如果只讀書不思考，無疑等同於不讀書，不會有收獲；想而不讀，等於想而不讀。思考的空間在哪裏？所以，兩者能相互結合，學習才能事半功倍。
《論語》中又有壹段:“積土為山，風雨為榮，水滴匯成海，龍騰地。”。積善成德，神明自得，聖心備。所以，不積跬步，不可行萬裏路；不積小流，成不了江河大海。“想到以前做任何事情都不知道堅持，還沒做到壹半就放棄了，我就不禁感到慚愧。是的，妳必須堅持到底才能成功。就像壹座巍峨的大山，是由壹把卑微的泥土堆積而成；就像波濤洶湧，不是每壹滴涓涓細流積累而成的。這不就是用事實告訴我們，如果紮紮實實地積累每壹個看似微不足道的知識和經驗，最終擁有了實力，那麽成功自然就來了嗎？
閱讀很有趣。希望妳也能抽時間讀壹讀《論語》這本內涵豐富的名著，感受它獨特的精髓，反思自己的不足，讓自己變得完美。
論語讀後感範文2
春秋戰國時期的學者孔子，其著作《論語》不朽，流傳至今，幾乎人人皆知。
《論語》，封面精致，鵝黃厚殼，上面有宋寫的“論語”四個字，下面寫著“孔子的智慧”四個字，並配有壹幅山水畫，讓人壹看就喜歡上了這本書。翻開書頁，壹股墨香撲鼻而來，啊！我對這本書感興趣很久了，還是我媽特意從書店買的！
這本書言之鑿鑿，其中我認為最精辟的是:“子曰”學而不時之學，何嘗不是壹件愉快的事？有朋自遠方來，不亦樂乎？無知不滿足不是君子嗎？孔子說:“在三人行中，我們必須互相學習。擇善而從之，不善而改之。”“兩句。
第壹句話的意思是:“孔子說:“時不時地復習壹下所學的東西，不是很快樂嗎？有朋自遠方來不亦樂乎？別人不知道我有學問，我也不介意，因為學習是為了自己。這不是君子嗎？”“告訴我們:“時刻保持愉快的心情，做任何事都可以遊刃有余。如果別人誤解了妳，不要生氣也不要難過。只要妳做的是對的，別人最終會理解的。”
第二句的意思是:“孔子說:“三個人走在壹起，除了我之外，壹定有我可以學習的地方。我選擇他們的優點來學習。如果是缺點，我會以此為鏡，看看自己是否也有同樣的缺點。如果有，我會馬上改正。”告訴我們:“在朋友或同學中，每個人都有優點和缺點。重要的是我們能不能學習別人的優點，改正自己的缺點。“這兩句寫得真好，我們都應該好好讀壹讀！
《論語》，孔子智慧的精華，告訴我們如何做人，如何做事。做人，不僅要修飾外表，更重要的是內在的修養；做人，要以愛待人，以仁待人；做人，發現任何缺點和錯誤，都要勇於改正，不能刻意不改，假裝沒發現；做人要以光明磊落的態度做事，這是做人的基本要求。
論語，孔子，世代傳頌...
讀論語的後體驗範文3
《論語》是儒家經典著作之壹，是壹部記錄古代著名思想家、教育家孔子言行的書。這些言論中有許多頗具哲理，閃耀著智慧的光芒...
《論語十條》主要講兩個方面:壹是關於學習方法和學習態度；二是關於思想修養。《論語》教會了我如何與人相處，教會了我正確的學習方法和態度。
有幾部論語，讓我受益匪淺。
“溫故而知新。”這句話講的是學習方法，意思是復習舊知識後，會有新的發現，新的體驗。這句話我深有體會:經常拿起小學課本復習。每次復習後，我都會比以前有更深的理解和體會，有時還能發現壹些以前沒註意到的新知識。由此可見復習的重要性。為什麽不呢？
“己所不欲，勿施於人。”這句話講的是人生之道。意思是:不要把自己討厭的東西強加給別人。不是嗎？自己不喜歡的事或事怎麽能強加在別人身上？比如開學，_ _要給同學發新教材。如果她或他發現壹本教科書丟失或損壞，她會立即把它送給別人。這是錯誤的方法。我們應該向魯迅先生學習，少考慮自己，多考慮別人。如果每個人都能向魯迅先生學習，這個世界將會多麽完美和諧！！
“冷了就知道松柏會枯萎。”這句話的意思是:只有在寒冷的冬天，我們才能明白，松柏終於落葉了。看了這句話，妳就可以想象松柏是多麽頑強，又是如何經得起惡劣環境的考驗了。我們不就是需要這種精神嗎？無論環境多麽惡劣，我們都要堅強不屈，堂堂正正！！在對吉鴻昌的抗戰中，面對敵人的嚴刑拷打，他無所畏懼，義無反顧；烈士羅學贊在獄中不屈，與敵人進行了堅決的鬥爭。* * *黨員齊家對國民黨的酷刑作出了回應，但他冷靜、勇敢、不屈，嚴守黨的秘密...這些先烈，他們不屈的品格，是如此令人肅然起敬！但是，在現實生活中，我們難免會遇到各種各樣的困難和挫折，但我們絕不能退縮。我們應該堅強地對待他們，鼓起勇氣克服困難，勇往直前！！
學習《論語十條》後，我明白了:學習要講究方法；遇到困難，就要去克服；也學會了處世之道——“己所不欲，勿施於人。”
讀論語的後體驗範文4
《論語》中有壹句話:逝者如斯夫，不舍晝夜。我之前並沒有真正理解其中的含義，直到小學畢業的那壹天漸漸到來。不尋常的是，每次我走在那條熟悉的小路上，我都逐漸意識到時間的流逝。
每個人都走過的路，但每條路都不壹樣，每條路都有不同的特點，不同的意義。
我家旁邊有壹條小路。它有許多彎道，是壹條土路。下雨天走路困難，幹凈的鞋子每次都變臟。
從上學開始，我每天都走這條路。此時此刻，我已經走了六年了。它每天陪我上學放學。
起初，我只是把它當作壹條普通的道路，在上面扔垃圾，有時，我還進行壹系列輕微的破壞。之後我開始對這條小路有了感情，我開始幫它清理垃圾，但那是很久很久以後才有的壹次。快小考了，我就不走這條路了，和學校說再見。這才意識到，小路其實已經陪我走過了很多事情，真的很重要。
壹天，當我回家的時候，我突然停在了路上。我想了想之前這條路和我之間發生的事，有點愧疚。我覺得我欠這條路很多。結果想到了上學，從剛上學，什麽都不知道，到馬上離校。但是剛上學的時候，就開始不尊重它，惡意破壞它，以至於想早點離開這個學校。
回頭看，今天的腳印和平時不壹樣，也更重。的確，我即將面臨壹場小考，告別學校，離開老師的懷抱。這麽重的擔子，我怎麽可能不重呢？雨越下越大，我的腳印越來越模糊，我的身體越來越疲憊...
謝謝——論語。在我以後的生活中，我壹定要明白妳所包含的道理。
讀論語的後體驗範文5
我讀《論語》，當然不是為了找《孔子秘傳》，這是修身養性，以家庭為重。只是在這本書裏，我認識了壹個迂腐的孔子，壹個多才多藝不知疲倦的孔子，壹個食不厭精，懂得生活樂趣的孔子。精通中西文化的學者常把孔子與古希臘哲學家蘇格拉底相提並論。蘇格拉底在雅典被民主政權處死，據說是自由精神阻止了他的逃亡。
但我更喜歡孔子直言:“道不可為，而浮於海”，這也是壹種自由的精神。讀《論語》猶如穿越千年只是遊覽，看到了爭霸天下的春秋時期，孔子是壹位偉大的思想家、教育家。其言傳身教論孝、學、治、治國，為歷代君王所推崇。漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想-中庸之道。他的思想和言論不壹定與我們今天生活的時代相吻合，但讀影響中國文化幾千年的經典是有必要的。
孔子講究孝道，這已經成為中華民族的傳統美德，但現在的人們正在淡化。非常有必要講講孝道，讓他們明白孝道是做人的根本。子曰:“父在此，故觀其誌；父親沒有，觀察他的行動；三年不改父之道，是孝。”
“父母可以盡力而為；”等等。即孔子說；“當他父親活著的時候，觀察他的野心；他父親死後，我們應該審視他的行為；如果他長期不改變父親的教導，這樣的人可以說是盡了孝心。”什麽是孝順在那裏和“父母能做到最好”有些不同雖然父母能做到最好，但是在社會上做事，或者貪汙或者搶劫違法都不是孝順，讓父母很擔心，很擔心。父母期望孩子比自己強大，有良好的品德，這是父母教育孩子的出發點。所以，為父母提供豐富的物質並不是孝道的本質。如果能按照父母的意願和教導行事，對得起父母才是真正的孝順。
在治學方面，孔子說:“學而不厭，教而不厭，知之為無知者，不知為無知者，敏而好學，不恥下問。三人行必有我師，博學篤定，求知若渴，思之若渴。”難道不是壹種謙虛、嚴謹、踏實、持之以恒的學術研究態度嗎？學術研究的方法？他註意溫度。“所以，認識新事物，學而不思則罔，思而不學則殆，他認為學習和實習還不錯。”同時，孔子認為“性善不易學，其蓋也愚。善知不易學，其蓋亦搖搖欲墜。誠信不好學，但也是賊……”由此可見學問的重要性，學問是仁的根本。
“三人行，必有我師”和“好學，不恥下問。”這是《論語》六篇中給我印象最深的兩篇。前者是幾個人壹起走，所以肯定有人能當老師；後者告訴我們要快速努力學習，不要羞於向不如自己的人請教。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子，但仍然是至理名言，意義重大。“三人行，必有我師。”這句話包含了壹個寬泛的道理:能者為師。在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多，每個人都有必要的優點，值得學習，也可以成為我們的良師益友。假設是我們班的。
在這個近80人的班級群體中，有籃球打得很兇的，有畫得很好的，有書法很好的，還有象棋高手。有的是天文學，有的是地理學；有的全是數字；有些人擅長唱歌和跳舞...多向身邊的這些普通人學習，就像常青樹中的幼苗在吸收豐富的養分。群山是如此雄偉，連綿不斷；海是如此壯闊無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每壹顆鵝卵石；海之所以寬，是因為它壹點壹點地侵略性地聚集水。要想有山的情懷，海的深邃，就要善於向普通人學習——“三個人必有壹個老師。”幾歲的孩子當然不如四十多歲的教育工作者；普通人也沒有歷史學家知識淵博...但正是這種“無恥的質疑”造就了很多偉人。
“三人行，必有我師”和“好學，不恥下問。”這是《論語》六篇中給我印象最深的兩篇。前者是幾個人壹起走，所以肯定有人能當老師；後者告訴我們要敏捷刻苦地學習，不要以向不如自己的人請教為恥。我們應該虛心學習！