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魯迅先生生活在壹個大亂大亂的時代。如果妳有槍，妳就是草王。妳可以唱歌，我會出現。城頭換了王者旗，看客麻木不仁，不慌不忙。北京的小皇帝都難自保，何況山高皇帝遠的窮鄉僻壤。普通人業余時間除了當看客還能幹什麽？
魯迅先生在日本留學期間，看到明治維新以後，各項社會事業欣欣向榮，工業化帶來的社會繁榮使日本人民安居樂業。魯迅首先回到祖國，反思中國的社會現象。頹廢的學校和窮苦的人民，讓當時年輕氣盛的先生很憤怒。也是經過深思熟慮，魯迅先生棄醫從文，改弦更張。只是為了喚醒麻木的人們，為什麽不能揭竿而起反抗腐朽沒落的封建王朝？作為東亞的黃種人，日本人能做什麽，有幾千年文明發展歷史的中國人，為什麽會淪落到任人宰割的地步？
中國經過幾千年的封建統治，以儒家思想為代表的封建文化成為統治階級愚弄人民的金科玉律。所謂的三綱五常，嚴重束縛了人們的進步思想和反抗意誌，使得普通人只能成為與國家大事相關的看客和局外人，精神面貌無非是麻木和頹廢，與自己無關，只是看看而已。
新中國成立後，在億萬普通工農的積極參與和支持下，以毛澤東為核心的老壹輩無產階級革命家打下了壹座紅色的大山。針對前蘇聯赫魯曉夫上臺後的所作所為，提出了反對和阻止修復的政治主張。讓人民當家作主，實行以全國人民代表大會為執政機構的新的政治和社會主義制度。
“魯迅筆下的社會(至今)還有許多麻木的看客”，受當下社會環境的影響，人心不古，所以得過且過。做壹個旁觀者，遠離麻煩。
不多，但比魯迅那個時代，人性的扭曲，靈魂的喪失，精神的麻木更甚！
是的，他們的心死了，因為他們聰明，心死得快。
當社會需要改革時，“麻木的旁觀者”是麻木的非參與者；當社會需要穩定的時候，“麻木的看客”才是好公民。
《觀察家》有壹個歷史目的地。
現在社會上怎麽還有很多對魯迅作品麻木的看客？
因為“青出於藍而勝於藍”。
觀眾(看客)和群眾演員、明星和影帝(影後)以“金學塔”的形式。
最佳女演員和明星的演技越“精彩”，觀眾就越多，票房就越好。反之亦然。
同樣的“魔法”出現的頻率很高，連傻子都能看出它的“機理”，所以沒有新鮮感和吸引力，甚至惡心反胃讓他們麻木，正常，習以為常。
嚴重的問題是教育！
不要以為他的那幾篇文章就能讓人醒悟。把他擡得太高了！例如，很明顯，文化大革命是壹場前所未有的民族災難。至今網上不是還有人吹嗎？
小眾只關心吃穿用，還沒到那種程度！
不是還多，而是越來越多。