出自:《孟子·離婁》第二十八章。
原文
孟子曰:“君子之所以異於他人，乃因其立意。君子以仁體貼，以禮體貼。仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人，永遠愛別人；尊重他人的人會永遠尊重他人。有人在此，若以忤逆待我，君子必自取其辱:我必刻薄無禮；這個東西很合適！既然是仁者，則禮也，其忤逆也；君子會反其道而行之:我會不忠。既然是忠，其不從也是理。”
君子曰:“此亦愚也！如果妳這樣做，妳可以選擇與野獸！為什麽動物很難！”
2.孔子的文言文是《論語》。
子曰:“不如與時俱進，不是嗎？有朋自遠方來，不亦樂乎？無知而不滿足，不是君子嗎？”
壹個孔子說:“他對弟弟也孝順，但喜歡犯錯的人很少。”:犯錯不容易，但犯錯不容易。君子商以基業，道而生。孝也是仁的根本！"
子曰:“巧言令色，清新仁者也！”
曾子說:“我壹日三救:妳對別人不忠嗎？”交朋友不相信？學不會嗎？"
子曰:“壹國千倍:敬事而信，存財而愛人，使民與時俱進。”
子曰:“弟子進則孝，弟出則弟。他們真誠相信，他們無時無刻不愛著人，但他們是善良的。有余力就學文學。”
夏紫說:“壹個有道德的人會改變他的顏色。父母能盡心盡力，君子能帶他走向健康。他對朋友守信用。雖然我沒有學過，但我會稱之為學習。”
子曰:“君子不重則力不從心，學不固。主信實。沒有朋友的人比自己還糟糕。過了就別換了。”
曾子說:“慎到最後，人之德必復厚。”
秦子問子貢:“主公，至於社稷，必聞其政而求和。”壓抑？"子貢說，"主人溫良恭儉讓，讓他得到。主人想要什麽，其他人想要什麽？"
子曰:“父在此，故觀其誌；父親沒有，觀察他的行動；三年不改父之道，是孝。”
壹位孔子說:“和為貴。第壹，王之道美，小即是大。做不到的事，知和而和，不可行，不可客氣。”
壹個孔子說:“信近義，言可復；禮近於禮，遠於恥；因為不失去親人，還可以住在裏面。”
子曰:“君子不求吃飽，不求安，不求敏於物，但求慎言，故可說好學。”
子貢曰:“窮而不諂，富而不驕乎？”子曰:“是。不窮則樂，富而善禮者也。”子貢說:“正如詩中所雲，‘銳利如探針，打磨如磨’。”它的意義是什麽？孔子說:“妳給我東西，我只能和妳談詩！告訴知道過去的人。”
子曰:“不患人之無知，則不知人也。”
第壹卷是第二卷。
子曰:“以德治國，如北辰，居其所，群星環繞。”
子曰:“詩三百首。壹句話，就是‘天真地思考’。”
子曰:“道以政治之，則刑之，民以免之。”:道德，禮義廉恥，合格。"
子曰:“十之五，吾立誌學；我三十歲了；四十而不惑；五十歲時，我知道我的命運；六十歲我聽話；我七十歲還聽話；我沒有越界。”
孟問孝。子曰:“不違。”兒子樊遲告訴他:“問我孝道，我說‘不違’。”樊遲說:“什麽事？”子曰:“生而為人，以禮待人；死了就禮葬，禮祭。”
孟問關於孝道的事。子曰:“父母只憂其病。”
子遊問孝。子曰:“今之孝，謂之能養。至於狗和馬，都可以養；不敬，有何不可？”
夏紫問孝。子曰:“色難。有沒有想過，有壹個努力的弟子，壹個吃喝的君子，這才是孝順？”
子曰:“我整天和妳頂嘴，不違如愚。”退而保全自己的隱私，也足夠打發了。惠也，
不傻。"
子曰:“看其是，觀其是，觀其安。人怎麽樣？人尷尬？”
子曰:“溫故而知新，可以為師。”
子曰:“君子無用。”
子貢問君子。子曰:“先言之，而後行之。”
子曰:“君子之周不可比，小人之周不可比。”
子曰:“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰:“攻異端，必害之！”
子曰:“由！妳對教女人了解多少？知之為知之，不知為不知，而知之。”
張子學幹露孔子說，“如果妳聽到更多的懷疑，如果妳對其余的保持謹慎，妳將是罕見的。”:如果妳看到更多的危險，如果妳對其余的保持謹慎，妳會後悔的。如果妳什麽都不說，妳會後悔的，魯也在其中。"
哀公問:“什麽是* * *服？”孔子對他說:“直截了當地回答壹切是非，* * *服從；* * *不服錯誤。”
嵇康子問:“勸人尊忠呢？”子曰:“近則尊莊；當妳孝順的時候，妳要忠誠；不會教，就要勸。”
還是孔子說“子Xi不是政治家？”子曰:“書上說‘孝為孝，兄弟之誼，行政之事’。”是不是也是政府，而且是政府？"
孔子說:“沒有信仰的人不知道自己能做什麽。如果沒有大車，沒有大車，它能幹什麽？”
張子問:“妳知道第十代嗎？”子曰:“殷得而失，因，故能知；周因的得失也是眾所周知的；其繼承者或繼承者，雖不朽，亦為人所知。"
子曰:“除非是鬼，否則祭之不敢當。見義不為之，無勇也。”
3.仁者愛中國古代小君子，所以因其用心而異於他人。
君子以仁體貼，以禮體貼。仁者愛人，禮者敬人。
愛別人的人，永遠愛別人；尊重他人的人會永遠尊重他人。有人在此，若以忤逆待我，君子必自取其辱:我必刻薄無禮；這個東西很合適！既然是仁者，則禮也，其忤逆也；君子會反其道而行之:我會不忠。
既然是忠，其忤逆也；君子曰:“此亦愚也！如果妳這樣做，妳可以選擇與野獸！動物有什麽難的！詳細解釋壹下什麽是“仁”？壹是協調人與人、人與社會的關系；第二，重視發揮人的主觀能動性，強調人的內在道德修養。孔子所說的“仁”以“愛”為核心，包括尊重、寬容、信仰、敏感、利益、智慧、勇氣、寬恕、孝順、兄弟等，采用“己所不欲，勿施於人”的方法。
所謂愛就是:妳要為自己站起來，也要讓別人站起來；妳要為自己工作，同時也要為別人工作。凡事都可以推己及人，所以可以說是壹種修行善的方式。
4.孔子的中國古典史籍顯示了壹個貴族家庭:“孔子以山川聞名，名曰仲尼。
第壹，宋人。父親叔叔，母親嚴。
魯襄公二十二年，歲，庚子十壹月生，孔子生於魯常平鄉交邑。為孩子們，帝國衛隊演奏，並舉行儀式。
而龍，作為專員，料量平平；作為壹個部門官員，家畜很感興趣。宜周，問禮於老子，既反又弟子有益。
召公二十五年，孔子三十五，而然齊，魯亂。因此，宜當高的大臣，以便與溝通。
公欲封泥溪之地，燕英不能，公惑。孔子效仿，卻是魯。
仁臣年，孔夫子年四十三，姬姓暴虐，其臣楊虎作獨裁。所以孔子沒有為官，而是隱退詩書禮樂，弟子眾多。
九年義和團，五十壹年孔子。公山不付季氏家，孔子欲去，卒不能。
丁公以孔子為都城之主，壹年之久，四方取之，使之成為司空見慣的大放羊人。十年苦不堪言，決定行會在谷，百姓回魯侵地。
十二年後，鐘繇被姬家所殺，墜入三都，收了他的甲。蒙臺梭利拒絕陷入其中，也不可能將其包圍。
十四年後，孔子五十六歲。他拍攝事件的照片，批評年輕人，並了解國家政治。三月，魯攻。
齊人愛上女人，紀深受其害。郊區不會被醫生和孔子毀了。
的主人是的妻子和哥哥鄒的家人。順為陳，誅匡、匡等人逮捕楊虎城。
解決之後，我回到了魏的家，我見到了南子。到了宋朝，司馬桓想殺了它。
再去壹次，陳石，他負責貞子在泗城的家。三歲生而反魏，不能用之。
晉朝，趙的家臣，佛在中牟身邊叫孔子，孔子想去，沒去成。會見在西，至江邊，主馳家。
問陳，但如果他不這樣做是正確的，他將和陳壹樣老。姬桓的兒子死了，遺言說，康子要叫孔子，群臣要阻止他。康子叫冉求。
孔子就像蔡和葉。楚昭王將孔子與書局合封，使殷子不能西進，而止。
相反，魏，當死了，魏軍希望孔子掌權。冉求是濟世將軍，在與齊國的戰爭中立下了汗馬功勞。康子召孔子，孔子回魯，為丁思喪十壹年，孔子六十八。
但是魯最後用不上孔子，孔子也不想做官，而是講書，傳《禮記》。刪詩好玩，順序易變，系，象，蔔，文言。
弟子蓋三千衍，七二人精通六藝。十四年，魯西奪得林，與孔子立春秋。
次年，死於魏。十六年，四月醜。孔子去世，享年七十三歲，葬於鹿城北。
眾弟子皆喪三年而死，子貢祿在墓上。每六年，孔子生鯉魚，稱為“渤魚”，先死。於波是焦慮的，用語言思考的，溫和的。"
何說，《論語·魯》二十篇。《論語》齊不問君知何事。在全部22篇文章中，有20篇有章有句，比魯的理論多得多。
古有孔子出墻之論，姚說張聞以為壹章，有二章，每二十壹條，異於齊魯之論。程子說:“《論語》書成了有子的弟子，所以他書中僅有的兩個兒子都叫子。”
程子說:“讀《論語》:有完整讀過的人；還有的人看完之後得到壹兩句開心的話；有讀書後才知道好的；看完了，還有不知道怎麽跳舞的人。”程子說，“今天人們不識字。
比如讀論語，沒讀的時候是這樣的人，讀了之後只有這樣的人，就是沒讀過。”程子說，“我出生在讀《論語》的十七、十八世紀，當時我對此壹無所知。
讀得越久，越覺得有意義。讀《論語》孟子說，“學者應以《論語》、《孟子》為基礎。
論語孟子治，六經可治，變清。看官要看聖賢造經的意圖，以及聖賢的意圖，聖賢做聖賢的理由，但是我沒有到，所以我沒有得到。
要求每壹句話，白天背誦，半夜思考，平復內心，緩和憤怒，懷疑，那麽聖人的意義就可見壹斑了。”程子說，“當妳閱讀壹篇課文時，妳必須首先理解它的意思，然後妳才能詢問它的意思。
沒有壹個人不知道文章的意思，但理解它。程子說:“學者應該向《論語》中的弟子提問，並提出自己的問題。今天會聽到聖賢的回答，自然有所收獲。
孔孟雖復活，卻以此教人。如果妳能在孟的語言中深思，妳將來會被培養成壹個非常健康的氣質！”說，“凡是看孟的語言的人，應該都熟悉吧。
妳壹定要把聖人的話切給自己聽，而不僅僅是做壹個演講。人只看了兩本書就把自己斷了，壹輩子也就盡可能多的做。"
說:“我對孟的閱讀很滿意。學者們壹定在深思。
如果妳用文字來解釋，妳的意思就不足了。”或者問，“我們來看看孟的要點，好嗎？”程子說，“堅實是好事，但這不是妳想要的。"
程子說:“孔子的詞句是自然的，孟子的詞句是事實的。”程子說:“學者初讀《論語·孟子》，如果尺度相近，以此來衡量事物，自然能看到長度和重量。”
程子說，“讀論語孟子不自知，所謂‘雖多，吾猶以為之’。”壹學完書，大兒子說:“我時不時學學怎麽樣？”？有朋自遠方來，不亦樂乎？無知不滿足不是君子嗎？"壹位孔子說:"他對弟弟也很孝順，但喜歡犯錯的人很少。”:犯錯不容易，但犯錯不容易。
君子商以基業，道而生。孝也是仁的根本！孔子說:“聰明的話讓妳看起來很好，很新鮮！"曾子說:"我壹天救自己三次:妳對別人不忠嗎？“交友不可信？學不會嗎？”子曰:“壹國千倍:敬事而信，存財而愛人，使民與時俱進。”
子曰:“弟子進則孝，弟出則弟。他們真誠相信，他們無時無刻不愛著人，但他們是善良的。有余力就學文學。”
夏紫說:“壹個有道德的人會改變他的顏色。父母能盡心盡力，君子能帶他走向健康。他對朋友守信用。雖然我沒有學過，但我會稱之為學習。”
子曰:“君子不重則力不從心，學不固。主信實。
沒有朋友的人比自己還糟糕。亡羊補牢，猶未為晚。"
曾子說:“慎到最後，人之德必復厚。”秦子問子貢:“主公，至於社稷，必聞其政而求和。”壓抑？"子貢說，"主人溫良恭儉讓，讓他得到。
主人的願望是什麽，別人的要求又是什麽？子曰:“父在此，故觀其誌；父親沒有，觀察他的行動；三年不改父之道，是孝。”。