1.遺跡之謎:世界地質公園，八百裏伏牛山，號稱秦嶺折疊山脈伏牛山，八百裏伏牛山，八百裏秦川關中山，以秦嶺為界，簡直太完美了！這是地質構造留給世人的又壹個謎團。伏牛山主峰是牛角尖，老君山位於牛角尖以西，不到百裏。老君山南坡，有從古至今流傳至今的老君山、老君洞、煉丹臺、青牛洞、煉鐵洞等遺跡。這些遺物是老子留下的嗎？如果不是，為什麽會代代相傳？
2.伏牛山傳說之謎:伏牛山名字的由來有很多說法。其中有壹條是:我騎著青牛，在修習登山教習時，不甘寂寞，在下界惹事，回來時見其風塵生靈，便把它做成牛，做成山，名曰伏牛山。
3.地理範圍溯源:伏牛山北部叫堯山、熊耳山，山腳下是函谷關。位於函谷關東南角老君山老君洞，距離100公裏，與史料記載相符；山高山遠，是老子走位造成的。按照今天100公裏的距離，應該在其理論範圍內。
4.傳統產業之謎:民國初年的三四十年代，宛西自治自衛團在當時曾經顯赫壹時。其地方民兵司令別·方婷憑借伏牛山的天然屏障和非同壹般的私人兵工廠，開始了地方自治，成為蔣介石集團極力爭取的對象之壹。這個磨煉過程有很大關系嗎？目前，這壹地區——伏牛山腹地的西峽縣，當地經濟發展工業以冶金、鑄造、中藥為主，與老子留下的煉鐵煉丹藥如出壹轍。這是另壹個謎。那麽，這個傳統起源於何時何地，是否與老子的煉鐵煉丹有著驚人的相似？
5.老君洞的水之謎:最近對老君洞的地表水和地上水進行了初步檢測，雜質含量遠低於城市自來水，其TDS值在70以內(兩次檢測都在57-67左右)。我們知道，保持健康與生命之源水密切相關。雜質如此之低的生命之水，有沒有被老子認識、認同、受益？！
6.石碑之謎:老君洞、老君山，歷代眾多石碑為證，有當時祭祀的地方官僚、鄉紳、名流，也有雕刻捐款燒香的祖先。所以，基本上可以證明，在歷代，這裏已經是公認的老子隱居的地方了(至少老祖宗是這麽認為的)。那麽，這些殘存的石碑還能找到嗎？
7.老子的隱居，閃耀著野人的神秘。離老君洞十裏左右有壹條溝，叫黑猩溝(野人谷)。我們分享壹粒水，共同生活在壹山壹水之中。如果野人之謎是存在的，那麽老君老子和野人有過比較嗎？
8.孔子馬車歸來與老子之謎提問:目前西峽縣東郊有壹個馬車歸來鎮。相傳孔子東去，聽說老君住在此山，回去問禮。儒家著作《禮記？《曾子Q》中記載老子退隱歸東，老君山老君洞在秦國邊境以東。據《史記》記載，孔子問老子，傳說中的“入”與此不謀而合。那麽，孔子的進入、老君洞和曾子的提問是否重合呢？
9.老子東歸之謎:“莊子？《天道篇》中記載老子離開石舟，卸任後“回家”。孔子還拜訪了傳說中的“孔子問李”老子。這件事不僅在《莊子》《韓非子》《呂春秋》裏有，在儒家的《禮記》裏也有？《曾子文》中有記載，說明老子歸隱東方的說法更為可靠。西夏老君洞位於秦國東部，四面環山，人跡罕至。山野到處都是天然洞穴和巖洞，野人經常出沒於此。按道理來說，應該是最先回到東方的地方。去秦國看不透秦國的暴政，但卻是壹個絕佳的去處，非常符合老子“大隱小隱”的理論。所以，老子這個時候的隱瞞是小隱瞞。打電話也很符合邏輯。
10，老子之死之謎:《莊子？《抱佛爺》中有記載:死後，秦失業，三日出家。弟子道:“不和師父做朋友是惡？”說，“當然。”“但是，如果掛了，又能怎麽樣呢？”他說，“妳來找我，哭得像兒子的老人多，哭得像母親的人少。如果他們知道怎麽做，就會有人哭而不語。“這個記錄說明老子確實死了，還有學生。老子生前深受當地居民愛戴，否則死後不會有這麽多人來悼念。那麽，距離秦國三天的，應該是在秦嶺的東南或者東北，而西夏老君洞的地理位置，距離中期的秦國也就兩三天。為什麽這麽巧？
11.“習水”之謎:據考證，西峽的鸛河叫“裏水”，刀斧木筏分析，裏水是漂流木材的水通道，這從深山原始森林的原始次生林中大量腐爛的樹根可見壹斑；懂得養生之道的老子，選擇了它的上遊，茂林種竹之地，山川秀美之地，飛泉飛瀑之地，飲鴆止渴之地，山鬼的蟲魚為伴，也是非常合適的。
12.老子歸隱之爭之謎:至今已知的老子歸隱之爭，有湖北荊門、陜西西華山南端、河南西峽老君洞等。根據地理位置和地點，似乎西峽老君洞更相關，可能性更大。畢竟函谷關和老君洞近在咫尺，老君洞依山傍水。
那麽，誰能解開這個永恒的謎呢？歡迎大家在評論區留言，談談對老子隱居之謎的看法。