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描述聽音樂的單詞

1.成語1,形容優美的歌曲,遊泳,聽:形容優美的音樂。

2、余音繞梁:優美動聽的音樂久久回蕩。形容壹首甜美的歌或音樂,讓人壹下子忘不了。

3、絲竹管弦樂弦:絲:指弦樂器;竹:指管樂器。豎琴、笛子、笛子等樂器的總稱。

也指音樂。4、甜酒嗜樂:甘:嗜好。

喜歡喝酒和音樂。只形容放蕩享樂。

5.鄭偉的歌:鄭偉:指春秋時期的郭征和郭瑋。指春秋戰國時期鄭、魏等國的民間音樂。

因為儒家認為其聲* * *異於雅樂,被斥為淫蕩之聲。6.鼓曲:最初是周參與音樂。

後來泛指懂音樂和戲曲的人。7、拍手打賞:節:拍;獎勵:欣賞。

形容對詩歌、音樂等的欣賞。8、鐘鼓之樂:鐘鼓;鐘鼓、樂器。

指鐘鼓之類的音樂。9、弦鼓:弦:弦,穿上弦;鼓:演奏。

穿上琴弦,開始演奏音樂。10,肉竹吵:竹:管樂;肉竹:泛指音樂;嘈雜:聲音嘈雜雜亂。

形容音樂的無序。11、千部壹腔:部:唐代主管音樂的機構,根據所管音樂的性質,分為幹部。

他們都用同樣的音調演奏。比喻都壹樣,沒有變化。

12,余音繞梁三日:繞梁:繞梁。美妙的音樂在房梁上久久回蕩。

形容歌聲優美,給人留下難忘的印象。13,馬旭楊威:趕馬的停下來擡頭聽琴。

描述優美的音樂。14,斷章取義:斷:截;章節:音樂是壹個章節。

它是指不考慮整篇文章或談話的內容,孤立地理解壹個段落或句子的意思。指引文與原意不符。

15,絲竹八度:絲竹:弦管樂,泛指音樂;八音:金、石、絲、木、竹、舒、土、皮等八種樂器。音樂。

16,三日繞梁:形容音樂高亢激越,雖然時間久了似乎還在回響。17,不平凡:不平凡:平凡的音樂。

描述非凡和優秀的事物。18,纏綿:纏綿:聲音悠揚。

形容音樂悠揚無盡。19、巴人下李:①即下李的人。

古代楚國流行的民歌。音樂過去稱之為粗俗。

巴,古國名,在今四川東部,古為楚。李霞,村莊。

②泛指庸俗。20、壹板三只眼:板與眼:戲曲音樂的節拍。

比喻言語、行動有條理或符合規則。有時也比喻死板,不懂得靈活掌握。

21,品孝弄弟:打和狄。壹個擅長音樂的人。

22日,水壺擊中翁:嗯:敲門;水壺:陶器;翁:銅甕,陶器。敲鍋撞陶。

比喻庸俗的音樂。23、弦歌之聲:彈琴唱詩之聲。

()古代學校重視音樂教育,音樂教育也泛指教育或教學活動。24、吹要飯:吹要飯。

在街上乞討。遲:壹種古樂,像笛子壹樣,有八個孔。

25.亡國之聲:本來是指國家要亡,人民要苦。所以音樂多表現為悲傷的曲調,後來泛指頹廢的歌曲。26、樂與道:樂:樂。

音樂可以表達中和的精神。27、頹廢音樂:指無力的、頹廢的音樂。

28、妖歌曼舞:曼:柔。音樂輕快,舞蹈優美。

29、余音繞梁:形容音樂甜美醉人。30.吹竹調絲:竹:管樂器;調:提琴;絲:弦樂器。

管弦樂合奏。泛指音樂活動。

31,三眼壹板:眼,板:戲曲音樂的節拍。比喻言語、行動有條理或符合規則。

有時也比喻死板,不懂得靈活掌握。32.吹和唱歌跳舞:演奏管弦樂器,唱歌跳舞。

泛指音樂、舞蹈和娛樂活動。33.鄭魏之聲:鄭魏:指春秋時期的郭征和郭瑋。

指春秋戰國時期鄭、魏等國的民間音樂。34.五音六律:五音:指宮、商、角、征、羽五個音階;六法:樂器的標準。

指古老的旋律。後來也指音樂。

35、絲竹陶器寫法:絲:指弦樂器;竹:指管樂器;陶寫道:陶冶性情。用音樂培養氣質。

36.鄭聲混亂而優雅。是鄭的音樂。鄭的頹廢音樂擾亂了高雅音樂。

比喻惡擾義。37.亂世之音:指擾亂世界人心的音樂。

38.朱賢玉:弦:樂器上的絲弦;清:壹種打擊樂器。它指的是由樂器演奏的優美音樂。

39.獨樂樂:樂樂:享受音樂。獨自享受音樂的快樂。

比喻壹個人的享樂必然導致脫離群眾。40、幹酒嗜音:甘:偏愛;上癮:愛好。

沈迷於喝酒和聽音樂。形容享樂和腐敗。

41,壹主三嘆:指壹人唱,三人和。大多用來形容音樂和詩歌,優美動聽,回味無窮,令人欽佩。

鼓吹也叫“唱”。42、知音:指熟悉音樂。

43.閆隆·馮玉:比喻輕松悠揚的音樂。44.亡國之音:指* * *之樂。

45.金鼓:金鼓:金雞和鼓。吵鬧:聲音大。

形容音樂播放時嘈雜活潑的聲音。也形容軍力強大或戰況激烈。46.宮商壹塊:宮商:兩者都是古五音之壹。

和諧的音樂之聲。形容文字如音樂般優美動聽。

47、朱仙三嘆:指音樂之美。48.引商刻羽:尚與羽:古樂中的兩個音名。

指註重氣質、成就較高的音樂表演。49.抑揚頓挫:形容詩歌作品或音樂聲音的起伏、停頓、轉折,和諧而有節奏。

50.周郎鼓曲:最初是周參與音樂。後來泛指懂音樂和戲曲的人。

51,養酒取樂:養:持;樂:音樂。舉行宴會,演奏音樂。

52.囚犯的好聲音:監獄牛:雕刻在胡琴頭上的野獸。胡琴頭上雕刻的野獸顯示了他對音樂的熱愛。

比喻裝成專家。53.洪鐘大路:大路:呂洋排名第四。

形容光明磊落、莊嚴神秘的音樂或文字。54.初次啼哭:此指新生嬰兒的盛大啼哭,日後非同壹般。

後來也比喻演唱會歌手出道。55、狗和馬:好狗、好馬、好音樂、好女人。

壹般來說,狗、馬、音樂、妓女等剝削階級都自得其樂。

2.形容歌曲好聽的成語有:暖心:暖心;動耳:悅耳。描述音樂極其感人。

虎斑,林來春韻:齊:美;來:洞內發出的聲音;押韻:愉快和諧的聲音。它描述了大自然美麗的景色和悅耳的聲音。

金徽玉:徽:系弦的絲線;傅:轉動琴弦的軸。高貴典雅的徽和軸描述了鋼琴流暢悅耳的聲音。也指超凡脫俗的優雅。

林來泉韻:風吹樹吹泉吹石發出的悅耳聲音。它指的是自然。

余音:余音:余音。它描述了音樂結束後,悠揚的聲音依然縈繞,回蕩在耳邊。

清戈雅舞:歌聲清新怡人,舞姿輕盈優美。

石頭:石頭是指壹種古老的打擊樂器。這似乎是壹種樂器發出的聲音。它描述了悠揚的歌聲。

玉噴珠:形容口齒伶俐,聲音悅耳。

楊洋·迎兒:楊洋:眾多;英:吃飽了。指的是響亮而優美的聲音充滿耳朵。它描述了說話和閱讀時令人愉快的聲音。

宮商壹塊:宮商:兩者都是古代五音之壹。這是壹種和諧的音樂聲音。它形容文字像音樂壹樣優美動聽。

余音繞梁:優美動聽的音樂久久回蕩。形容壹首甜美的歌或音樂,讓人壹下子忘不了。

3.形容音樂之聲的成語是悲而不傷:悲:悲;傷:傷。沒有悲傷的悲傷描述了節制;還形容詩詞音樂優美典雅,感情適中。比喻做事不過分。

巴人下到內地:①即下巴麗人。古代楚國流行的民歌。音樂過去稱之為粗俗。巴,古國名,在今四川東部,古為楚。李霞,村莊。②泛指庸俗。

非凡:非凡:普通音樂。描述非凡和優秀的事物。

腸氣蕩背:背:曲折,迂回;搖擺:搖擺。形容好的音樂和文章多麽感人,多麽感人。

初次啼哭:此指新生嬰兒的盛大啼哭,日後非同壹般。後來也比喻演唱會歌手出道。

吹竹調絲:竹:管樂器;調:提琴;絲:弦樂器。管弦樂合奏。泛指音樂活動。

吹馳討食:吹馳討食。在街上乞討。遲:壹種古樂,像笛子壹樣,有八個孔。

唱歌和跳舞:演奏管弦樂,唱歌和跳舞。泛指音樂、舞蹈和娛樂活動。

偉大的音樂很容易:這意味著最美的音樂必須簡單、優雅、流行。

彈絲竹:演奏樂器,熟悉音樂。

獨樂樂:樂樂:享受音樂。獨自享受音樂的快樂。比喻壹個人的享樂必然導致脫離群眾。

斷章取義:break:truncate;章節:音樂是壹個章節。它是指不考慮整篇文章或談話的內容,孤立地理解壹個段落或句子的意思。指引文與原意不符。

斷章取義:break:truncate;章節:音樂是壹個章節。它是指不考慮整篇文章或談話的內容,孤立地理解壹個段落或句子的意思。指引文與原意不符。同“斷章取義”。

抑揚頓挫:形容詩歌作品或音樂聲音的起伏、停頓、轉折,和諧而有節奏。

甘酒嗜樂:甘:愛好。喜歡喝酒和音樂。只形容放蕩享樂。

感受內心:感受內心:內心是感動的;動耳:悅耳。描述音樂極其感人。

幹酒喜聲:甘:偏愛;上癮:愛好。沈迷於喝酒和聽音樂。形容享樂和腐敗。

狗和馬:好狗、好馬、好音樂、好女人。泛指剝削階級享樂的方式,如養狗、騎馬、聽歌、嫖妓等。指奢侈的快樂。

崇尚喧鬧:形容音樂播放時嘈雜而活潑的聲音。

鼓曲:最初是周參與音樂。後來泛指懂音樂和戲曲的人。

洪鐘大路:大路:呂洋排名第四。形容光明磊落、莊嚴神秘的音樂或文字。

黃鐘大律:黃鐘:中國古代音韻十二律中六陽律的第壹個統壹。魯大:六陰定律中的第四條。形容莊嚴、公正、神秘、和諧的音樂或文字。

回腸疼:形容音樂,文章等。,哪些感人,哪些感人。

擊節獎勵:節:拍;獎勵:欣賞。形容對詩歌、音樂等的欣賞。

欣賞節日:節日:節拍;獎勵:欣賞。形容對詩歌、音樂等的欣賞。

敲翁:敲;水壺:陶器;翁:銅甕,陶器。敲鍋撞陶。比喻庸俗的音樂。

金鼓:金鼓:金雞和鼓。吵鬧:聲音大。形容音樂播放時嘈雜活潑的聲音。也形容軍事力量強大或形勢激烈

舉酒作樂:舉:持;樂:音樂。舉行宴會,演奏音樂。

樂與道的和諧:樂:樂。音樂可以表達中和的精神。

閆隆·馮玉:比喻輕松悠揚的音樂。

亂世之音:指擾亂世界人心的音樂。

頹廢音樂:指軟弱頹廢的音樂。

頹廢聲:指軟弱頹廢的音樂。用“頹廢的聲音”。

4.描述音樂的詞,音樂的習語

聲震陽關樹,三疊絲弦,高亢頹廢聲繞梁,三日珠落玉盤出谷,黃鸝鳴三嘆五音不全天籟,山川之音繞梁纏綿,遙遠虛無,空靈有力,震耳欲聾。

這首歌應該只在天上,在人間聽不了幾遍。哼唱著,低語著——然後混合在壹起,就像把大大小小的珍珠倒進壹盤玉裏。

音樂名言

音樂教育不是對音樂家的教育,而是以人為本的教育。

-蘇霍姆林斯基

對美的感知和理解是美育的核心,也是美學的要點。

-蘇霍姆林斯基

要欣賞音樂,妳需要能辨別旋律的耳朵。對於不能分辨音樂的耳朵來說,再美的音樂也是沒有意義的。

馬克思

通過音樂和在音樂中教育我們的孩子

-(英國)海倫·辛普森

沒有音樂,生活毫無價值。

-尼采

沒有早期的音樂教育,我將壹事無成。

-愛因斯坦

音樂教育除了非常註重道德和社會目的之外,還必須以美好的事物為自己的目的,教育人變得美好和善良。

音樂是比所有智慧和哲學更高的啟示。誰能穿透我音樂的意義,誰就能超越普通人的苦難。

-貝多芬

我深信簡單和真實是所有藝術作品的美的原則。

-格魯克

壹首我喜歡的音樂無法用語言表達我的想法和意思。

門德爾松

技術只有為崇高的目的服務才是有價值的。

舒曼

藝術的真正意義在於讓人快樂,讓人振奮,讓人強大。

海頓

如果妳不接觸生活,妳就不能為生活而創作。不鍛煉自己的個性,就出不了偉大的作品。

——聶耳

對我來說,音樂是靈魂的完美表達。

舒曼

通過與詩歌的內在聯系,音樂獲得了新生。

李斯特

真正的音樂裏,有壹千種精神感受,比文字好得多。

門德爾松

與其復制,不如創造壹個真實的場景。

-威爾第

我在旋律上花了很多時間。重要的不是旋律的開頭,而是把它延續下去,發展成完美的藝術形象。

-r·施特勞斯

作曲不難,但剔除多余的音符卻極其困難。

勃拉姆斯

作曲家全力以赴創作作品。他依次經歷了信仰、懷疑、熱情、絕望、喜悅和痛苦。

比才

音樂家不應該像詩人和畫家壹樣研究自然嗎?事實上,他可以研究人類,自然界最傑出的創造物。

約翰·理查德

我非常喜歡音樂。因為我熱愛音樂,所以我試圖把它從抑制它的貧窮傳統中掙脫出來。音樂是壹種充滿激情的自由藝術,壹種戶外藝術,像自然、風、天空和海洋壹樣無邊無際。千萬不要把音樂關在房間裏,成為壹門學術藝術。

-德彪西

音樂的目的有兩個:壹是用純粹的和聲取悅人的感官,二是感動或激發人的熱情。

羅傑·諾斯

人們認為我的藝術創作來之不易。這是不對的。沒有人像我這樣在作文上花了這麽多時間和精力。沒有壹個大師的作品我沒有反復研究過。

沃爾特·莫紮特

音樂是靈魂的產物。它不像化學那樣進行實驗分析。偉大的音樂只有壹個真正的特征,那就是情感。

弗雷德裏克·柏遼茲

壹個作曲家從研究農民音樂中獲得全部收益的途徑是什麽?那就是完全吸收農民音樂的詞匯,從而忘掉除了這個詞匯以外的壹切,把這個詞匯當作自己的音樂母語。

-巴托克