-黑格爾
黑格爾以他的演講而聞名，不是因為他華麗的辭藻，而是因為他深刻的內容。事實上，在他年輕的時候，他晦澀的教學方式使他成為壹個初出茅廬的講師，並因此受到批評。即使當他接近榮譽的頂峰時，他的教學方式也沒有立刻被初學者接受。
比如後來成為親斯拉夫派的伊凡·基裏耶夫斯基，他在柏林之初，也就是1830年2月，對黑格爾的哲學史講座並不感興趣。他說:“黑格爾的演講讓人難以忍受，他說壹句話就咳嗽壹會兒，聲音咽了壹半。他顫抖而哭泣的語氣幾乎無法說完最後壹句話……”
其實就黑格爾自己的經歷來說，也是曲折的，往往伴隨著痛苦。但是，這並不妨礙黑格爾有壹個深刻的靈魂。在黑格爾看來，壹切痛苦和磨難都是對壹個人意誌的考驗，是愉快而美好的。所以，最後黑格爾終於用他的人格魅力，他的深邃靈魂，他的哲學智慧，迷住了人們...
黑格爾感受到了:“深刻的靈魂即使痛苦也是美好的。”
靈魂的深刻本身就是壹種美。
特蕾莎修女是世界著名的天主教慈善工作者，主要服務於印度加爾各答的窮人。特蕾莎修女以博愛的精神默默關註著窮人，讓他們感受到尊重、關懷和愛。特蕾莎修女沒有高深的哲學。她只用真誠、服務、行動的愛，治愈了人類疾病最嚴重的源頭，也為社會正義和世界和平開辟了新的道路。
毫無疑問，特蕾莎修女把她的壹生都奉獻給了世界上受苦的人們，然而，她的內心卻總是在忍受著憐憫帶來的痛苦。
無疑，這種痛苦是深刻的，但也是美好的。
在古希臘神話中，有這樣壹個故事:
西西弗斯在天堂犯了法，受到大神的嚴懲，被帶到人間受苦。西西弗斯被罰每天從山腳下推壹塊石頭到山頂。
早上，西西弗斯用盡力氣把石頭推到山頂，但到了晚上，石頭會自動滾下山。於是他又把石頭推到了山頂。
就這樣，西西弗斯日復壹日，年復壹年地推著...
大神想象著，這種無休止的辛勞和重復，是最嚴厲的懲罰，折磨著人們的心靈，讓他們飽受艱辛和厭倦。
然而，西西弗斯並沒有大神想象的那麽悲慘、頹廢、墮落，而是坦然接受命運的挑戰。因為，他每天都是懷著愉快的心情在努力推著石頭上山。
這時候故事的結果並不重要，重要的是西西弗斯化苦為樂的心態，卻久久難忘。
也許，在現實生活中，我們每個人都是觸犯了天條的西西弗斯，都要經歷艱難困苦的折磨。
消極的人認為把石頭推到山頂的生活是艱辛而無聊的，人來到世上是為了受到上帝的懲罰。
而積極向上的人，不僅看到了生活的艱辛，還成功地擁有了西西弗斯式的健康心態，帶著快樂幸福的心情過著美好的生活。
生活也是壹樣，苦樂參半，苦樂參半，喜憂參半。只有健康的心態，才能見天，天是藍的，山是綠的。即使我們嘗到了生活的痛苦，我們也能享受到幸福的滋味和美好。另壹方面，缺乏健康心態的人，看看天，天是陰的，看看山，山是幹的，即使每天享受著快樂的生活，也會處處充滿苦難！
痛苦作為壹種情緒體驗和反應，是人類特有的精神生活。它伴隨著對幸福的追求，為幸福的獲得鋪平了道路。
那些在事業上失敗的人感受到了成功的喜悅；在愛情中受挫的人，更感受到愛情的可貴。
也許，我是因為愛而痛苦，但最終，我只是缺乏智慧。或許，會有恍然大悟的壹刻，不再痛苦。
尼采曾說:“幸福誕生於所有的痛苦。”
弗洛伊德有句名言，“追求幸福是人的天性。然而，壹點痛苦都沒有的生活，似乎從來沒有出現過。不同職業，不同年齡，不同性別，只要是人，都會有痛苦。”
人的誕生伴隨著母親的痛苦，人的成熟成長伴隨著痛苦的經歷。
曲折磨煉人的意誌的成熟；挫折培養人性的成熟；粗暴，磨煉人格的成熟。
“雖然破壞越來越激烈，但會和天地爭春。”痛苦是可以分解的，是可以變通的，是可以克服的，但這壹切的前提是，我們要有戰勝痛苦的自信、勇氣和毅力。把痛苦作為壹種精神財富，壹定會給我們帶來成功和幸福。