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嚴嵩為什麽會成為“漢奸”?嚴嵩與明世宗的關系

嚴嵩為什麽會成為“漢奸”?明世宗在位四十五年,錄十人。任職僅兩三個月的,如蔣冕、毛集;任職僅幾年的,如夏衍、徐階;只有嚴嵩,內閣成員二十年,擔任首輔十五年。因此,研究嘉靖朝不能不研究嚴嵩。嚴嵩,字才中,江西宜人。這個傳記列入明史?“奸臣。《奸臣》篇下有“竊柄,作亂,撼宗,殺忠良,為惡。“終身為賊者,必惡名昭彰,不敢戒。這是《奸臣傳》高手們的判詞,不幸落入圈套。但看了嘉靖朝的正史,野史和嚴嵩應該不在《奸臣傳》之列。太可惜了!每個人都做了決定。壹代名將嚴嵩,是漢奸,是聖人,還是庸人,確實應該重新認識。

從嚴嵩的臨終遺言中,我們可以看出他是帶著無盡的委屈、不甘和怨恨去了另壹個世界。《明史》說:“宋竊政二十年,溺於惡子,毒化天下,人鹹指漢奸。”嚴嵩肯定想不到,他背負的“奸臣”的罵名不僅沒有因為他的死而消失,反而廣為流傳,他的名字成了奸臣的代名詞。與此相關,不得不提明代壹位著名的歷史學家——王士禎。王世貞與嚴嵩結仇,據說有過公案。王世貞的父親是被世宗處死的國王。壹次偶然的機會,王得到了價值連城的國寶《清明上河圖》,顏父子很快知道了這件事,便向王索要。在嚴父子的影響下,王請畫師臨摹了壹幅,送給嚴嵩。後來揭露出來,嚴嵩對其懷恨在心。趁王不能守邊,嚴嵩奏書殺之。因為這個辛酸,王世貞在嘉靖以來的第壹部記錄《嚴嵩傳》等史書中對嚴嵩進行了誹謗,嚴嵩的名聲壹落千丈。

1.洪武十三年,關於嚴嵩“竊權”的問題,朱元璋取消了中國歷史上存在了1500多年的宰相制度。到明成祖開始組閣,“明史?據官方記載,內閣大學士的主要職責是“獻替身,遵舊規,查題,批票,允普通政治。“可見,內閣大學士不是政務官。據《四庫全書總目》卷五十八《嘉靖以來誌》壹文記載:“嘉靖始任內閣時,帶頭者尤責之...到了世宗中期,夏衍和嚴嵩屢用事,於是當上了宰相,鎮壓了六卿。“這種說法值得商榷。世宗執政初期非常勤政,從嘉靖十八年開始就不上朝了。即便如此,也沒有強力大臣的獨裁。

“明史?據《嚴嵩傳》記載,嚴嵩任會稽後,“皇帝雖甚恭敬,其言不盡信。他有時會做出武斷的決定,或者表現出相同點和不同點,以便殺死他。“這說明世宗雖然住在大分,但對皇權的執著。所以世宗朝是不可能有什麽“權臣”來“竊柄”的。在這方面,其他記錄也可能是間接的。王世貞《嘉靖以來內閣傳》記載:“(世宗)晚年,雖不上內廷,但批咨不停;因此,雖然他生活在優雅和正直的深淵,但他被張馳操縱,他的權力不會移動。“《世宗實錄》稱之為“憂不知外交。“《國闕》卷六十四引用李維真的話說:“(世宗)在世數十年,天下盡在掌中,中外如近。範壽說:“我看了天下寺的聖旨,在許紹的司階上作了修改。雲人說,侍郎起草詔書好,但差別很大。.....蘭甘剛如帝,周正人哉!.....放松,崇拜,獎勵都是任意的。“嚴嵩偷不到把柄,這點於世碧可以證明。再比如《兵推錄》,已經出版四年了。歐陽碧金(都察院左都禦史)與嚴嵩為子女公婆。宋想安排他升任吏部尚書。經過宋的苦苦哀求,世宗只讓歐陽做了半年的吏部尚書。嚴嵩安排子女公婆都這麽辛苦,怎麽還談得上管國家大事,任人唯親?從這個角度來說,說嚴嵩“竊國大政”只是空穴來風!

2.嚴嵩和世宗的關系世宗是壹個極難伺候的皇帝。世宗多疑,多疑,嗜殺。不僅如此,他對別人漠不關心,對妻兒、宮女、仆人更是沒心沒肺,以至於宮裏壹群弱女子都想掐死他。這就是發生在嘉靖二十壹年十月的“宮女之變”。因“大議禮”而備受世宗器重的張聰在《春明夢殘》中寫道:“我數過內閣所有官員,能死得好的沒幾個。遮遮掩掩的地方容易被懷疑,代言的責任容易引來議論。不是互相保護的方式。”這些話的意思是,首輔要為皇帝的過錯承擔責任,甘願做替罪羊。徐階推翻嚴嵩,升任首輔時,他的朋友王維楨曾對他說:“夫差、丞相是百官之權,至尊最重要。但目前有三難稱苦:天子有智,群臣達不到,但思有益,有難;書中,責任應在徐四,得失重要,二難也;膝言,朝臣不可聞,朝臣聞,遠不及我所知,而擬轉,易動唇吻,三難是也。有難者不敢告人,故謂之苦”(《王石存言稿》卷16)。看來要換個角度看嚴嵩了。

嚴嵩擔任了十五年的首輔,和壹個暴戾嗜殺的皇帝相處這麽久,很不容易。世宗崇道、頌玄學、獻青詞幾乎是做內閣大臣的要求,所以“阿諛奉承”是內閣大臣的* * *特點,嚴嵩也不壹定比其他內閣大臣更會奉承。比如宮女更叠後,世宗避難西苑,永壽宮發生火災,世宗要重建宮殿。嚴嵩考慮到世宗長期忽視朝鮮,修建會耗費巨額財富,所以不同意重修宮殿。另壹位內閣部長徐傑敦促重建。在這方面,當時的人們“相當善於聽正確的歌曲,但他們對順序略有無知”(《西安路征》卷16)。這裏展現的是嚴嵩刻板的另壹面。明朝的歷史?在分析世宗偏愛嚴嵩的原因時,嚴嵩說:“匡嵩確能侍奉皇帝;帝堅,宋柔;帝驕,宋誠;帝以穎察,宋以樸質;皇帝獨斷,宋孤立...疑主喜歡用溫柔迷人的大臣。”只有這樣,世宗暴躁的脾氣才能平復下來,國家大事才不會變得更糟。世宗應該很了解這層樓。因此,世宗也對嚴嵩有所褒揚,如賜嚴嵩“忠、勤、正”的銀印,賜其藏書“韓瓊六惠”稱號,獻玄堂“延恩堂”稱號,賜其“鐘弼”稱號。即使是在做官的時候,世宗還是在聖旨中說“宋要慎、忠、慎”,做官之後的待遇也比其他記錄要好。“做官後,仍遣赤邑助米露白石”(《世殿見聞錄》卷二十二)。說明嚴嵩能夠真心實意地為受害者服務,沒有二心,才能贏得這個多疑君主的恩情。那麽,說嚴嵩是漢奸就不可思議了。

3.關於嚴嵩的“殺忠”,什麽是“忠”?事實上,這是壹個非常復雜和不確定的概念;長期以來,中國哲學按照“二元價值觀”的文化取向訓練中國人的思維,使得壹些中國人面對復雜的現實和歷史,采取非善即惡、非正即邪、非白即黑、冰與炭不同、水與火不同的價值取向,往往歪曲事實,歪曲歷史。所謂嚴嵩的“殺忠良”,是中國人至今還在咀嚼的歷史苦果!

嚴嵩入閣後,很多大臣都彈劾他。這些大臣有的被處死,有的被革職,其中歷史上影響最大的是楊繼繩、沈煉等人。沈煉是嘉靖十七年的壹位學者。《明史》是壹部“清正廉明,嫉惡如仇,而頗疏”的傳記。傳記中沒有關於沈煉才能的記載。沈煉和他的上司,皇家衛隊的路帥·賓,都相當不錯,而且他們和嚴世蕃很親近。沈煉嗜酒如命。“少數人飲天下,天下以酒虐客。這不壹樣。”很明顯,沈煉小心眼的性格是由瑣事造成的。嚴嵩曾說沈煉不是好人,但這話傳到了沈煉的耳朵裏。他怕沒有前途,就在嘉靖三十年正月把嚴嵩打散了。閑暇時背誦宋十大罪狀。世宗讀了奏疏後,“大怒,朝廷幕僚,卒保。”沈煉在安全方面焦躁不安,他經常辱罵他的父親和兒子;當地不知如何是好的人,也是“爭得宋快磨煉,且訓亦大,日相與宋父子共。”還有紮草為民,像李、、、宋。如果妳喝醉了,妳會把妳的孩子聚集起來槍斃他們。“這種‘遊戲’似乎不是君子所為。沈煉經常與地方當局爭吵,被總督楊順殺死。反對嚴嵩的人聲稱嚴嵩指使沈煉被殺,這在歷史上也是沒有根據的,楊順也不是宋黨。沈煉列舉了嚴嵩的十大罪狀,而徐學默則認為“幾條罪狀都是虛的、不真實的”(《世殿遺識錄》(卷15)。

譚謙在《國闕》中說:“沈純甫(精)含恨,反叛胡。他在(1550)秋時,怒視燕家,使他僵而自鳴,狂妄自大。”沈浸在曠野中為什麽不沾沾自喜?至於傳播帝都之惡,請劍吟尤為重要。“可以看出,沈煉的死完全是他性格上的弱點造成的,這與忠誠和背信棄義無關!

嘉靖二十六年進士楊繼繩;據《明史傳》記載,他對魯研究頗為精通,但並不十分擅長。在國子監,他是徐階的門生;它仍然離唐順之很近。楊繼繩的個性與沈煉很相似。不妨引用寫給楊的壹封信:“執事這位英雄,為人頗為豪爽,勵誌精神太強,但不如精微之功……”(《景川先生文集》卷六)這是楊的軟弱和知識不足的暗示。

嘉靖三十二年,發表《請懲治賊臣》,列舉了宋的十大罪和五大奸。楊的指控大多是空洞的,沒有事實根據的,和沈姝沒什麽區別。如果嚴嵩沒有治理好國家,世宗可能會認為這是對他的影射,因為很多事情都是按照他的意誌去做的;又如的《蜀》說:“查宋奸臣,或召禹、荊二王。”這無疑是世宗昏迷了。因此,“皇帝已經因為他的撤退而生氣了...然後被下獄,那他為什麽要引二王?”.....在監獄裏,是壹百棍子,定罪的懲罰。”上去後,宋再三請求休整,世宗壹再挽留,說楊“邀譽賣直”,蜀國追殺他。稀稀拉拉寫的很模糊,說明沒天賦沒見識。因此,說將死或宋對楊之死有所作為都是荒謬的。

另壹個有影響力的人物是夏衍。嘉靖二十四年言,內閣公告後,欽差大臣曾議復河套,據理力爭,宋極說不,於是吏部尚書違法犯錯,二十七年春,被記過。這是和曾被殺的那壹年。“明史?《顏傳·宋》說,宋通過復雜的事件誣陷致死,而《明史?《夏衍傳》說,宋與呂兵、校尉、崔沅聯合。但譚潛在《國闕》中認為,“桂系()非敗而死,乃謗也,嚴之輩也。”可見嚴嵩背了黑鍋。在嚴嵩的《打對路》中,有多次為求情免死的雜子,也看出宋未必是壹個“心懷不軌”的人。同樣被世宗殺死的還有兵部右侍郎,冀遼總督王勛。王勛是壹位精通業務、負責任的將軍。嘉靖三十六年春,數萬南侵北虜暫時獲準入三屯營,造成中貴和內廷眾多家眷和財產損失。這些皇帝身邊的人難免不會向世宗抱怨。在調查這件事的時候,也導致了王迅對訓練的忽視。於是世宗大怒,批“諸將皆斬。“三十七年,王耀在西施被殺,享年五十三歲!但在傳記的最後,卻指稱宋對王勛的死負有責任。功過是非還是有公論的。《世殿識記》說:“畏長老,慎報國,慎通州之戰。我不回避死亡,我計劃保衛城市,拯救整個國家。皇帝越快越好。冀州準備已久,難以整頓。經常出故障,所以處於極端。┅ ┅華亭(徐階)被判嚴嵩罪,歸殺武穆。這是壹種紳士的邪惡生活。"譚謙非常贊同智大倫的判斷:"王中丞坐疆必亡,不亡則亡。“這些說明有人想把嚴嵩搞得‘骯臟’,讓嚴嵩背上沈重而可怕的名聲。

《原罪錄》中有壹句發人深省的話,“但是,在位久了,就要自食其力,無所不用其極。”宋誠《夏衍》之後,不敢有是或否,有時左右逢源,直接引用他的話;至尊必欲殺,無可奈何。.....那麽任何人想用上述方式殺人,就會在世界上競爭。“嚴嵩‘殺忠’的秘訣就在於他的成功。而嚴嵩的惡名廣傳,其小說和傳奇戲曲功不可沒。針對(近代奇觀)寫宋的《沈初體驗當老師》,朗誦宋的歌劇《招安》、《壹撮雪》、《趙》、《狂鼓官》、《壹個老師的榜樣》等,在民間反復播放,印證了戈培爾的名言:謠言經過反復就成了“事實”。