妳說的是誠實和善意之間的謊言辯論嗎？、
首先妳要做好心理準備，因為反對的壹方優勢很大，他們會根據各種誠實的觀點來反駁。
首先，我給妳壹條關於肯定辯論的信息。
毫無疑問，善意的謊言本身就是謊言。謊言，說謊就是欺騙，欺騙就是不道德，不道德的東西不得人心。這些都是從小老師灌輸的。但我們捫心自問，誰沒說過謊？對於我們的親人、朋友或者陌生人來說，目的有很多，但是當我們在壹個謊言上加上“善意”的時候，似乎所有人都可能接受，這就是人性弱點的集中表現。
馬克。吐溫曾說:“當妳無法下定決心時，說出真相。會讓妳的對手難堪，讓妳的朋友如釋重負。”所以心理學家的觀點是:不要輕易說謊，哪怕是善意的謊言。
我們認為應該從定義入手區分事物，綜合《康熙字典》的釋義。善意的謊言就是不實事求是，說假話、空話，誇大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意謊言短語的結構分析，是偏短語，中心詞是謊言，所以善意謊言本質上是謊言。由於善意謊言的不確定性，善意謊言經常被壹些“職業騙子”所利用，這是不爭的事實。“謊言”本身就是黑暗的，對事物的好惡不以事物的目的來衡量，善意的謊言本身就是謊言。雖然他已經褪去了乞丐服，穿上了旗袍，但還是擺脫不了謊言的本質，謊言意味著欺騙，阻礙了誠實。善意的謊言出發點是好的，但往往壹旦被揭穿，會對對方造成更大的傷害。作為謊言本身，已經是違背誠信的行為。
在中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出的20字道德準則中，“誠”是非常重要的準則，誠即求真、求義。古人說“真我”是真誠的。不精不誠，不動人。
正如胡錦濤總書記在講話中所說:“我們要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。”
通過以上分析，我們認為，無論謊言是否出於良好的目的，作為謊言必然會妨礙誠實。
在全社會不講誠信的環境下，講誠實守信的只有妳壹個人，但誠實守信是做人的根本，不應該成為跟別人看齊的條件。社會在不斷進步，國際化離我們越來越近。靠欺詐賺取他人利益的小人，終將被唾棄。這樣，妳的誠實和信念就會獲得大多數人的信任，妳的路就會越走越寬。
第二，給妳壹個技能。
辯論技巧:
要想在論證中正確運用“以慢取勝”的方法，至少要註意以下三點:第壹，俗話說“欲速則不達”。時機不成熟的倉促往往達不到目的。論證也是如此，“慢”在壹定條件下也是必要的。“以慢取勝”的方法，其實是論證中的拖延戰術。或者在時機不成熟的情況下，避免針尖對麥芒式的直接對抗，而是拖延時間等待戰機的到來。壹旦時機成熟，我們可以先發制人，擊敗對手。比如第壹種情況，在時機不成熟的時候，丘吉爾沒有急於求成，而是慢慢等待。在討論總理人選的關鍵時刻，他以沈默表示反對，最終贏得了勝利。二、“以慢取勝”的方法，適用於以劣制優、以弱制強的情況。是弱者為了打敗看似強大的壹方而采取的戰略手段。慢中有策略，慢的要巧妙。這裏的“慢”字並不是反應遲鈍、不善言辭的代名詞，而是雄辯的演說家謀劃、策劃的法寶。裝聾作啞，拖延時間，其實是壹種拖延戰術。在這種艱難的僵持中，張伯倫終於發了脾氣，丘吉爾最終以慢戰術取勝。第三，以冷控熱是壹個很好的技術。在辯論中，自制力差的人容易激動。宜用慢動作、慢調來處理。只有對方冷靜了，才能“冷靜減壓”。比如第二種情況的銷售人員，用冷靜的態度和溫和的語氣平息了對方的憤怒，化解了矛盾。總之，辯論中的“快”和“慢”也是壹體的。有時候“慢”也有它的美。慢可以袖手旁觀，制定計劃，控制憤怒。慢是強硬戰術，是持久戰，是口水戰中的拖延戰術。雖然慢慢走要花很長時間，轉個大圈子，但是
第三，我給妳壹句關於誠實的名言。
著名格言:
壹個沒有信仰的人不知道他能做什麽-孔子
言無常無信，行無常有信，惟利益在壹切。如果是，那可謂是小人——荀子。
信奉五行之地，沒有定位，沒有名氣，水和金木都是活著的。——朱
如果有人孤獨，忠誠就是衣服，信任就是衣服。——陸兆禧
妳必須對別人誠實，別人才會對妳誠實——李嘉誠。
創業不像讀書。壹天可以持續很多年。創業壹定要壹步壹個腳印。——周金峰
求寶，雖味貴，必不敢減物力；講堂名氣大，雖然復雜，但也不會敢省力。——在“同仁堂”看到誠信
沒人看過和解，知道了也是故意的。
企業要想持續經營，首先要得到社會和用戶的認可。企業對用戶永遠真誠，用戶和社會回報企業，企業才能向前發展——張瑞敏。
真誠到永遠——海爾的著名廣告語
信用是現代社會不可或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何誌勇
進入社會後，我們深刻感受到信用危機的嚴重性和危害性。但是抱怨是沒有用的，更不用說等待了。重建社會信用必須依靠大家的努力，從現在做起，從自己做起。郭輝
壹點點都關系到節操。壹件小事，壹次不經意的失信，都可能毀了我們壹生的名聲。——林·
品牌包括公司多年積累的誠信口碑，更是壹筆巨大的無形資產——英國商人。
妳可以根據這些內容來反駁。祝妳國慶快樂，希望妳能采納。