請說壹些有換個角度看問題意義的古詩詞、古文等等。莊子雲說:“這也是對與錯，也有對與錯。”俗話說，公說公有理，婆說婆有理。說明看問題可以有多個角度。贊同二樓的“顛沛流離，從容不迫”
什麽是換個角度看問題？“換個角度看問題”就是換個心態，換個角度看問題。這樣看問題，有助於觀點的全面性和多樣化。
大禹治水，曹沖大象，司馬光砸罐子，他們都是換個角度看問題，最終解決了問題。
示例:
1，劉備換個角度看問題:降低身份，親自到南陽拜訪諸葛亮，最後請諸葛亮出山。
2.伽利略從另壹個角度看問題:通過著名的塔實驗，打破了亞裏士多德兩千年來的“結論”。
3.當蘋果落到他頭上的時候，牛頓換了壹個角度看問題，發現了萬有引力定律。
作文從另壹個角度看問題。“換個角度，大膽創新”蘋果從來都是豎著切的。人壹直都是這樣的。沒有人想過橫向切割，他們會認為橫向切割是錯誤的。但是，壹個6歲的小男孩把蘋果橫著切，因為他腦子裏根本沒有“橫著切是不對的”這種東西。於是人們在蘋果的橫截面上看到了石頭組成的五角星。可見，除非我們改變切割方法，否則人們永遠也找不到這顆五角星。所以這件小事告訴我們，不要被固有的思維模式束縛，要換個視角，要有新的世界。故事中孩子的父親對孩子的切法大呼“切錯了”。這不就是今天壹些被固有思維定勢束縛的代表嗎？因此，改革者必須摒棄舊的觀念和做法，大膽創新，尋找新的途徑。思考問題要敢於從新的角度出發。只有這樣，才能出現新的成果，取得新的進展。在我們的生活中，經常會出現這樣的情況，有些做事的方法經過多年的重復就固定在人們的腦海中，大家都固守著套路，不再想著去選擇另壹種方法，所以事情永遠都是這樣。其實這些老方法未必是最好的，但大家都是這樣。這個時候，我們要想發展進步，這種舊觀念就成了絆腳石，會阻礙我們的進步。以圓珠筆為例。圓珠筆剛發明的時候，筆芯裏有很多油，而且往往油還沒用完，珠子就磨破了，弄得使用者手上全是油，很尷尬。於是很多人開始想辦法延長珠子的使用壽命，用了很多特殊的材料來制作珠子，但是筆芯裏的油還沒用完，珠子還是斷了。所以很多人認為圓珠筆會被淘汰。這時有人放棄了改進圓珠的做法，改變思路，把筆芯做得小壹點，裝的油也少壹點，這樣珠子還沒碎油就用完了。於是，問題解決了，圓珠筆開始風靡全球。由此可見，在某些情況下，舊的思維定勢是解決不了問題的，必須改變思路，另辟蹊徑。俗話說“不要壹路黑”應該能給我們壹些啟發。雖然通俗，但還是告訴我們:換個角度，天上有個洞。讓我們向孩子學習，敢於突破常規，做壹個能換個角度大膽創新的創新者！
換個角度看問題作文，發現了螞蟻的團結
我喜歡螞蟻，不僅僅是因為它們勤勞樸實的性格，更是因為它們在危急時刻互相幫助，勇往直前的精神。
記得有壹次，幾只螞蟻在墻上匆忙的爬行。我壹時沖動，忙用茶杯倒水，朝螞蟻扔去。他們嚇壞了，四處逃竄。我又往它們身上灌水，它們都被大小不壹的水滴包裹著。
倔強的小螞蟻被困在水裏，但還是不放棄逃生的機會。他們叉開比針還細的腿，試圖爬到幹燥的地方，但已經晚了，豆大的水滴像膠水壹樣粘在他們身上，讓他們動彈不得。此時，只見他們擠成壹團，手拉著手，英勇奮戰，終於沖出重圍，筋疲力盡，背靠背躺在壹起，互相激勵。過了壹會兒，長長的隊伍又排了起來。
他們的隊伍朝著老鼠吃剩的蛋糕屑的方向走去。然後，蠶豆那麽大的蛋糕屑不見了。我把蛋糕屑移到另壹個地方，螞蟻們也不甘示弱。他們立即找到了食物。這時，來了壹群螞蟻，蛋糕屑立刻從我眼前消失了。
我看著這群螞蟻，嘆了口氣，確實米粒大的螞蟻有時候比某些人還強。
虛榮心總喜歡偷真理優雅奢華的衣服，買純潔，買博學。但情感經不起誘惑，往往近於虛榮，遠於單純，所以虛榮是不可接受的。
還記得滿街走的裸體皇帝嗎？最終，壹個孩子說出了真相，全城嘩然。皇帝更加生氣，慌慌張張逃到宮裏。從此，他不再相信世界上有華麗的衣服可以看出別人是否優雅，因為“自己”真的嘗到了虛榮，帶給他的不僅僅是屈辱，還有無知。
說起虛榮，人們往往只關註外在的美好，而忽略了內在的充實和富足。現在有很多華而不實的人，為了追求生活的超級享受，願意欠很多賬單。親愛的朋友們，妳們可曾知道，這個世界上有多少俊男美女為了自己的“美”，不惜花大價錢整容？然而最後，分手得面目全非的並不是這首歌的結尾。
也許，上帝給我們的東西應該得到尊重。俗話說“名利雙收，不生不死。”虛榮心代替不了誠實和單純。如果壹個人很醜，無論他(她)穿得多麽華麗，多麽細致，他(她)的臉仍然是極其醜陋的。虛榮就像戴在他或她臉上的人類面具。
不要羨慕別人的笑臉和高貴。妳要知道，笑臉的背後，可能是壹堆醜陋的骨頭，高貴的背後，可能是沈重的機關:不要羨慕別人的鮮花和掌聲，要知道背後的辛苦和汗水，才是快樂的源泉。沒有免費的虛榮心供世人娛樂，只有自己勞動創造的輝煌成就。
時至今日，教科書上仍然印有小資產階級成員“馬蒂爾德”的“光輝形象”。新婚不久的瑪蒂爾德經常為自己的遭遇而悲傷，因為她壹直認為自己來到這個世界上是為了享受上流社會的高貴奢華生活。直到有壹天，她為了壹個不屬於她的高級聚會，丟失了壹條從朋友那裏借來的鉆石項鏈。她用了十年的時間來償還項鏈，彌補虛榮心帶給她的負擔。
人生百年匆匆，不要為了華而不實的虛榮心去消費高級動物中的高級分子，以此欺騙自己的真誠，背叛自己的良心。
虛榮是雪中的汙垢，生活中的悲煙是破壞生活完美的主要力量。因此，我說虛榮是不可接受的。
雖然“換個角度看問題”成功是幸運的，但成功的背後壹定有無數次的失敗。其實換個角度也可以看做:雖然失敗很痛，但卻迎來了幸福的成功！
學會換個角度看問題，設身處地為別人著想，是處理人際關系的壹種思維方式，即想別人所想，理解至上。學會換位思考，這是人際交往的基礎。生活中，我們經常說壹句話叫“保重自己的心”，意思是感同身受。如果每個人都能用這種心態處理問題，那麽現實中就會少壹些糾紛，多壹些美好，也會讓我們的人際關系更加和諧。
現實社會中，每個人都是獨壹無二的，每個人都有自己存在的理由。我們根本不能忽視它。生命對每個人來說都是寶貴的，這是感同身受的前提。共情是壹種人與人之間的心理體驗過程。共情是理解不可或缺的心理機制。客觀上要求我們把自己的內心世界，如情感體驗、思維方式等與對方聯系起來，站在對方的立場去體驗和思考，從而在情感上與對方溝通，為增進理解奠定基礎。既是壹種理解，也是壹種關懷。
記得曾經聽過壹個故事:壹個牧羊人把壹頭豬、壹只羊和壹頭牛關在同壹個畜欄裏。有壹天，牧羊人把豬帶出畜欄，只聽到豬大聲吠叫，強烈反抗。羊和牛討厭它的叫聲，於是抱怨說:“我們經常被牧羊人抓住，也不像妳這樣叫。”豬回應:“抓妳和抓我完全不壹樣。他只要妳的頭發和奶，抓我可是要命！”“可見，立場不同，環境不同，很難理解對方的感受。所以，設身處地，用壹顆寬容的心去理解和關心對方是多麽重要啊！
人際交往是壹個心理雙向互動的過程。壹個人的行為既是他人行為的原因(* * *)，也是他人行為的結果(反應)。因此，人與人之間是可以相互理解和信任的，同理心能夠引起交往對象的積極的相似反應，並能隨著交流頻率和深度的增加而建立起越來越親密和諧的人際關系。那麽，怎樣才能做到共情呢？
我們應該從日常小事做起。比如為同學和社區做好事，站在別人的角度考慮問題。盡我們所能讓自己成為壹個熱心腸的人。每個人都有他的閃光點，有時候別人的觀點也是獨壹無二的。當妳幫助他們的時候，妳也可以獲得知識，取長補短。
對別人真誠。希望得到別人的關心和關註，是人的正常需要。當壹個人覺得周圍的人都很關心他的時候，他的心裏會感到溫暖和安全。壹個人既然被別人關心，他也會關心別人。這樣，他們之間就會有壹種親密友好的關系。我們應該熱情地關心周圍的人。當別人想從自己身上得到什麽的時候，只要是正當的，就應該盡力滿足對方的要求。幫助別人，不求回報。如果壹個人不真誠，即使精通很多溝通技巧，也不會受歡迎。真誠是壹種修養，“馬權遠觀，人久見。”
尊重他人的價值觀。人是復雜的，每個人的價值取向都會不壹樣，沒必要千篇壹律。尊重對方的價值觀是交朋友很重要的壹個方面。學會理解別人，在人際交往中壹定要提醒自己不要做壹個惡心的人。
試著理解對方的痛苦。當妳不同意的時候，妳應該試著心平氣和的跟他解釋妳的想法，這樣可以增進彼此的了解，這是我們之間的和諧關系。切記不要粗魯或頂撞，這樣會傷害周圍朋友的自尊心。時刻考慮別人的利益。有錯的時候要主動認錯道歉，對同學的缺點要寬容。平時多參加集體活動，多和同學交往。化戰爭為友誼。
白居易有句詩說:“人生有情，遇事思之。”這話的意思是，人的尊敬、喜愛、悲傷和憤怒都是由事物引起的，而不是內心固有的。從這個意義上說，人際交往是壹個心理溝通過程，和諧的感情可以促進交往。要想讓雙方關系和諧，就要學會在人際交往中設身處地，保持平和的心態，這樣才能兼顧雙方的感受，給自己壹個正確的定位，在人際交往中理性克制。