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為什麽廣州被稱為五羊之城?

很久以前,廣州發生了壹場大饑荒,人們好幾天沒有飯吃。但官老爺還是像強盜壹樣,向百姓要飯吃。那時候,城裏的山腳下住著兩父子。因為付不起夥食費,他們的父親被帶走了。這位官員要求他的兒子在三天內支付食物,否則他的父親就會死去。

這個男孩很孝順,但是他卻無能為力去救他的父親。他如此焦慮以至於大哭起來。壹天過去了,兩天過去了,他的哭聲感動了天上的五位神仙。神仙們騎著五只不同顏色的羊,帶著谷穗來到少年的家。他們把谷穗給了年輕人,並告訴他趕快把谷穗種在土裏,這樣他就可以在明天黎明時收獲很多稻子。他們還告訴少年們,如果以後遇到困難,就去坡山腳下找他們,然後仙女就不見了。男孩按照仙女的指示種下了糧食,第二天他真的收獲了幾筐大米。

這個少年把所有的大米都交給了政府。官員不敢相信自己的眼睛。他覺得很奇怪,就板著臉問這大米的來歷。畢竟少年是孩子。在他的恐嚇下,他不得不說出真相。這位官員聽後心想:抓到五仙,不就發財了嗎?於是,他釋放了男孩和他的父親,並立即命令官員們到山腳去抓仙人。

男孩覺得不對勁,急忙跑到山腳,告訴神仙們趕快離開。仙人們點點頭,感謝男孩的關心,然後告訴男孩趕快把剩下的糧食撒到地裏,這樣政府就不能拿走,人民就可以有飯吃了。說話間,差役到了,五仙走了。軍官們無能為力。神仙帶來的五只羊被丟在草地上,差役們正要去抓。它們聚集在壹起,變成了壹塊大石頭。

今天,我們仍然可以看到廣州越秀山上的五只石羊。中間壹只公羊,嘴裏叼著麥穗,昂著頭。然而,這不是神仙的五只羊,而是藝術家的傑作。傳說中的五羊翻身石,就在坡山腳下的五仙寺裏。妳不妨去看看。

舞陽傳說是廣州的壹個“史前殖民故事”。通過“五羊持谷銜,采自楚亭”,反映了西周末年,由於諸侯崛起,中原人民帶著牲畜和莊稼南遷,表達了古代廣州先民對美好生活的向往。

而有著紮實歷史的廣州,就是這樣形成的。

廣州面對南海,地處珠江三角洲腹地,氣候溫和,日照時間長,雨量充沛。早在新石器時代,也就是大約5000年前,我們的祖先就在這裏進行了漁獵和原始農業活動。廣州龍巖洞和飛鵝嶺發現的古文化遺址中出土了大量的石斧、鑿子、石磨、陶器等生產工具,表明珠江三角洲的浮漁獵部落定居廣州,並逐漸發展成為廣州的原始聚落。

後來,人們的農耕和狩獵技術提高了,他們學會了各種手工藝技術,他們生產了更多的糧食,捕獲了更多的魚,於是他們開始用剩余的糧食和魚來交換其他部落的剩余產品,交換有用的工具。在富饒的珠三角地區,各行各業的手工藝人不斷湧現。他們不需要快速耕種,也不需要居住在分散的村落,而是居住在集中的區域。這樣,廣州各聚居地之間的交往變得密切,誰也離不開誰,經濟社會逐漸形成,從而奠定了廣州城的基礎。那時候世界上很多著名的城市還是獵人彎弓搭箭的森林,還是漁夫撒網的河流。

今天,五羊已經成為廣州的標誌。細心的遊客會發現,“羊城”這個綽號已經滲透到廣州生活的方方面面:書籍有《羊城古鈔》,刊物有《羊城古今》,報紙有《羊城晚報》,上面有“羊城八景”;甚至很多商標、公司、社團、名勝都以“羊城”命名;“五仙觀”今猶存,“神仙拇指痕”猶可見;胡仙街、仙林巷、無限門等。還有點“仙”味——“舞陽仙”神話,影響深遠。