中國是農業大國，也是文明古國，植樹造林歷史悠久。早在古代，我國勞動人民就有春天植樹的習俗。古代地理名著《山海經》中有壹個“誇父追日”的故事，說的是誇父臨死前扔掉了自己的權杖，把它變成了壹片森林，造福了人類，體現了我們祖先種樹的美好願望。《禮記》也說:“孟春之月，德在木”，意思是春天植樹是最大的道德行為。4000年前宗法社會的虞舜時代晚期，設置了掌管山林的官員。夏禹時期就有了保護林木的行政法規。《周樹大舉篇》說:“於之禁，春三月，山不攀斧，以長成草木。”殷商時期，人們在甲骨文中的房前屋後種植花草樹木。公元前1，000多年的西周，國家設立了“林恒”和“山險”管理機構，分別主管種植、護林等事務。為了發動群眾植樹，它甚至立了壹個規矩，“不種樹的，死後不給棺材”。
秦統壹全國後，秦始皇大力提倡在城鎮、街道、大道兩旁植樹綠化，是中國古代城市綠化的先行者。賈善《閻誌》載:“秦魏在天下，路五十步寬，樹在松林中”，就是明證。南北朝時，北魏孝文帝解禁山澤，分田給民種樹。而且他對種樹作了具體規定:“壹男壹夫有二十畝阿貝爾·塔馬塔，下課後要種五十棵桑樹，五棵棗樹，三棵榆樹，以三年為限。”可見當時已經給農民定了種植指標。據《說江》記載，雖然是個奢侈的皇帝，但他親自種下柳樹，送給楊。他下令開挖大運河時要在河邊種上柳樹，並給他賞賜:“壹柳壹絲”(即壹絲)。後來，千裏運河的景觀變成了綠柳成蔭。
唐朝下令所有驛站都要種行道樹，城鄉植樹之風也興盛了壹年，就像孟浩然在詩中說的“我們看著綠樹圍著妳的村莊，遠處的山蒼藍”。到了宋代，宋太祖為了鼓勵植樹，下令在荒地上種桑棗的人不交地租，並把勸人種樹有突出成績的官員提升壹級，所以植樹的範圍更廣了。當時從古田縣到福建海南，除了種青松，還種了雜交荔枝，遠遠望去像壹望無際的森林。據《元史·食糧》記載，元世祖忽必烈登基後，上書天下:“國以民為本，民以食為天，衣食以農桑為本”。並頒布了《農桑制度》，規定每年要種20顆桑棗。如果土壤不適宜，可以改種榆樹、柳樹，都長成了大量。他還要求各級官員監督實施。玩忽職守或虛假申報的，要依法懲處。旅行家凱爾·波洛(Kyle polo)在他著名的遊記中稱贊了元代的植樹活動。到了明清時期，植樹造林的規模更大。明太祖布依生為帝後，以農桑為國之業，使桑、棗、柿、栗、桃在世界上廣泛種植。僅金陵、京都(今南京)的中山就種了50多萬棵樹。
我國正式規定的植樹節是在近代，1915。當時政府發布命令，每年以“清明節”為植樹節。民主革命的先驅孫中山先生生前非常重視植樹造林。1928年4月，中華民國政府將孫中山逝世的日子定為3月12日植樹節，以示紀念。新中國成立後，我們黨和政府高度重視植樹造林，把綠化中國列為壹項偉大工程。毛澤東主席向全國人民發出了“綠化祖國”、“實現園林化”的號召。新中國開始了“12綠化戰役”，目標是“在12基本消滅荒地和荒山，在壹切房屋、村落、路旁、水邊、荒山，即壹切可能的地方，植樹綠化。”1979年2月由第五屆全國人民代表大會通過，每年的3月12被正式定為植樹節。壹方面是紀念壹直倡導植樹造林的孫中山；另壹方面，3月12日，驚蟄之後，春分之前，氣溫明顯回升，樹木根系開始旺盛活動。這個階段，種樹容易成活。正如農業諺語所說，“如果妳在三伏天種樹，妳會驚訝地在春天種樹。”所以這個時候種樹是最適合全國的。
關於種樹的有趣故事
中國古代就有植樹造林、綠化山川的優良傳統，留下了許多植樹造林的趣事，值得銘記和去做。
慶祝種植楊樹的成功
早在西周時期，“常勝將軍”沙就下令軍隊中的所有士兵在戰場上每打壹場勝仗都要“種壹棵樹以慶祝他們的武功”。從此，這種種種楊樹的慶典，就伴隨著這位如神壹般的將軍，在全世界種山。
治病種杏
三國時名醫董壽，醫術精湛，濟貧濟困，治病不收禮。他要的只是治好壹個輕癥患者，種壹棵杏樹，治好1個重癥患者，種5棵杏樹。久而久之，他家前後的杏樹就超過了65438+萬棵，被稱為“林東興縣”。後來，每當杏子成熟時，董壽就把它們換成糧食來幫助窮人。這就是歷代傳誦的“杏林故事”。從此，“杏林”成了醫學界的代名詞。
為孩子們植樹
根據賈思勰的《齊·姚敏書》，每生壹個孩子要種20棵樹。結婚的時候，樹可以當輪子用。按照壹棵樹可以做三套輪子，壹套值3絲，20棵樹值180絲，夠結婚用了。為嬰兒植樹在當時是壹種流行的習俗。今天，貴州的侗族和其他少數民族仍然有為他們出生的孩子種植“女兒杉”的習慣。
想家植樹
唐朝時，文成公主嫁到西藏松贊幹布，特意從長安帶來柳樹苗，種在拉薩大昭寺周圍，以表達對柳樹成蔭的故鄉的思念。因此，這些樹被稱為“劉唐”或“公主柳”，成為兩個民族友好交往的歷史見證。
於之植樹
江西吉安縣古江鄉後城書院有兩棵枝繁葉茂的柏樹，是南宋民族英雄文天祥少年時栽下的。當時，* * *種了五株，其中壹株是尾尖插在地裏，根倒著種的。同學們不明白它的意思。文天祥說:“我將來要盡我所能報效國家，這柏樹也是當年的。”後來種的柏樹成活後，倒下的柏樹枝葉倒掛，別有壹番情趣。歷代名人都贊嘆它的魅力，清代詩人胡還寫下了“後塍古柏”的詩句來贊美它。
在秘書處種柳樹
唐代文學家柳宗元在柳州任刺史時，不僅大力提倡植樹造林，還“親手種了二百個橘子，滿城春來新葉。”他還發動人民綠化柳江兩岸，並幽默地寫道:“柳州柳詞史，植柳江。”
朱元璋種了柿子。
朱元璋年輕時很窮，經常挨餓。有壹次，兩天沒吃東西的朱元璋看到壹棵柿子樹上結滿了熟柿子，急忙去收來充饑。他當了皇帝，也不忘柿子樹的“恩寵”，命令百姓每家每戶種兩棵柿子樹。
左貢劉彘
左任陜甘總督時，東起潼關，西至新疆，下令沿途植樹，告示盡人皆知:“凡毀樹者，將從事軍法。”在新疆戍邊時，他還命令士兵從玉門關到迪化(今烏魯木齊)、阿克蘇等地，種上千裏的柳樹。他曾寫道:“新植楊柳三千裏，引春風過玉門關。”這首詩。現在的平涼、六盤山、阿克蘇，都有壹些當年幾個人種下的“左公劉”。
在中山植樹
孫中山從小就喜歡種樹。17歲回美國時，他從檀香山帶回壹棵酸豆樹，種在院子裏。他強調中國必須“急促農業，講求樹藝”，主張“建立大規模的國家森林”。
寫詩保護樹木
愛國明星馮玉祥愛樹如命。他曾在軍中立下保護樹木的軍令狀:“壹馬啃壹樹，杖責二十，補種十樹。”他駐紮在北京，帶領官兵廣泛植樹。他被稱為“植樹將軍”。駐徐州時，他帶兵大量植樹，並寫了壹首護林詩給軍民看:“老馮駐徐州，樹木蒼翠；誰砍我的樹，我就砍誰的頭。”
植樹的好處
首先，植樹造林為人們的生活和工農業生產提供了許多有用的原料和用品。比如吃的方面，有各種香甜可口的水果；有清香的茶葉；還有滋補身體的冬青樹上的女貞子，鮮美可口的銀杏等珍貴藥材。就用途而言，建築、采煤、運輸、制造車輛、船只、尺子機器、造橋、碼頭、造紙等都需要木材。比如建壹棟1000平方米混合結構的房子，需要木材130立方米；開采1000噸煤需要22立方米坑木。在農業生產中，我們使用的大量農具也離不開木材。
木材加工產品更受人們歡迎。鋸末可以水解得到葡萄糖、遺精等物質。50公斤鋸末可提取37公斤糖漿或10公斤結晶葡萄糖，可用於食品或醫藥。每1 m3幹鋸末，可提取酒精70 kg，飼料酵母18 kg，醛4.2 kg，幹冰18 kg，木板33 m2。每100公斤樺樹皮可提取15公斤~ 30公斤樺樹皮焦油，可用於制備木材防腐劑或加工提取汽油等物質。用1立方米木材，可制人造絲或人造毛150多公斤，相當於7.5畝棉田的年產量或20 ~ 30只羊的年產量。還有用於房屋建築和家具的膠合板和纖維板，它們大多是由森林砍伐和木材加工留下的“廢物”制成的。至於車輛上的輪胎，大家肯定都知道是從橡膠樹“脫胎”出來的。
其次，植樹造林可以為人類提供氧氣，凈化空氣，美化環境，有利於保護生態環境。我們知道，人每天吸入氧氣，呼出二氧化碳。另壹方面，樹木在陽光下不斷進行光合作用——吸入二氧化碳，釋放氧氣。據統計，壹畝森林每天可以吸收67公斤二氧化碳，釋放49公斤氧氣，足夠65個成年人呼吸。因為森林提供了陰涼和避風的地方，樹木呼吸和蒸騰，有成片森林的地方冬暖夏涼，夏天可以休養生息。樹木可以粘附空氣中的灰塵，使空氣清新。科學測試表明，壹畝森林壹個月可吸收4公斤有毒氣體二氧化硫，壹年可吸收20-60噸粉塵。另外，樹木在呼吸過程中會產生很多特殊的空氣，可以治療壹些疾病，對人體有很好的作用。如樺樹、楊樹、杜松能分泌植物抗毒素，可殺滅白喉、肺結核、傷寒、痢疾等。道路兩旁植樹可以減少噪音，各種樹型、花卉、綠色枝葉可以美化環境，為人們學習、工作、生活提供理想的環境。
再次，植樹造林可以保持水土，有效控制水土流失和土地荒漠化。中國很多地方植被覆蓋率低，水土流失嚴重。特別是在黃河流域，由於土質疏松，每到雨季，雨水沖刷，大量泥沙流入黃河，使河水渾濁，河床擡高，給防洪帶來很大困難。多植樹可以控制水土流失。因為樹有巨大的根，這些根像巨人的手壹樣抓住土壤。土壤中的水分被根吸收並儲存起來。據統計，壹英畝森林比無林區多儲存20噸水。治理沙漠最有效最重要的方法就是種樹。因為“沙漠攻擊人類的主要武器是風和沙”(在《竺可楨》中)，大量造林可以形成壹系列防護林帶，降低風速和風力，固定沙丘，起到治理沙塵暴的作用。