中國是農業大國,也是文明古國,植樹造林歷史悠久。早在古代,我國勞動人民就有春天植樹的習俗。古代地理名著《山海經》中有壹個“誇父追日”的故事,說的是誇父臨死前扔掉了自己的權杖,把它變成了壹片森林,造福了人類,體現了我們祖先種樹的美好願望。《禮記》也說:“孟春之月,德在木”,意思是春天植樹是最大的道德行為。4000年前宗法社會的虞舜時代晚期,設置了掌管山林的官員。夏禹時期就有了保護林木的行政法規。《周樹大舉篇》說:“於之禁,春三月,山不攀斧,以長成草木。”殷商時期,人們在甲骨文中的房前屋後種植花草樹木。公元前1,000多年的西周,國家設立了“林恒”和“山險”管理機構,分別主管種植、護林等事務。為了發動群眾植樹,它甚至立了壹個規矩,“不種樹的,死後不給棺材”。
秦統壹全國後,秦始皇大力提倡在城鎮、街道、大道兩旁植樹綠化,是中國古代城市綠化的先行者。賈善《閻誌》載:“秦魏在天下,路五十步寬,樹在松林中”,就是明證。南北朝時,北魏孝文帝解禁山澤,分田給民種樹。而且他對種樹作了具體規定:“壹男壹夫有二十畝阿貝爾·塔馬塔,下課後要種五十棵桑樹,五棵棗樹,三棵榆樹,以三年為限。”可見當時已經給農民定了種植指標。據《說江》記載,雖然是個奢侈的皇帝,但他親自種下柳樹,送給楊。他下令開挖大運河時要在河邊種上柳樹,並給他賞賜:“壹柳壹絲”(即壹絲)。後來,千裏運河的景觀變成了綠柳成蔭。
唐朝下令所有驛站都要種行道樹,城鄉植樹之風也興盛了壹年,就像孟浩然在詩中說的“我們看著綠樹圍著妳的村莊,遠處的山蒼藍”。到了宋代,宋太祖為了鼓勵植樹,下令在荒地上種桑棗的人不交地租,並把勸人種樹有突出成績的官員提升壹級,所以植樹的範圍更廣了。當時從古田縣到福建海南,除了種青松,還種了雜交荔枝,遠遠望去像壹望無際的森林。據《元史·食糧》記載,元世祖忽必烈登基後,上書天下:“國以民為本,民以食為天,衣食以農桑為本”。並頒布了《農桑制度》,規定每年要種20顆桑棗。如果土壤不適宜,可以改種榆樹、柳樹,都長成了大量。他還要求各級官員監督實施。玩忽職守或虛假申報的,要依法懲處。旅行家凱爾·波洛(Kyle polo)在他著名的遊記中稱贊了元代的植樹活動。到了明清時期,植樹造林的規模更大。明太祖布依生為帝後,以農桑為國之業,使桑、棗、柿、栗、桃在世界上廣泛種植。僅金陵、京都(今南京)的中山就種了50多萬棵樹。
我國正式規定的植樹節是在近代,1915。當時政府發布命令,每年以“清明節”為植樹節。民主革命的先驅孫中山先生生前非常重視植樹造林。1928年4月,中華民國政府將孫中山逝世的日子定為3月12日植樹節,以示紀念。新中國成立後,我們黨和政府高度重視植樹造林,把綠化中國列為壹項偉大工程。毛澤東主席向全國人民發出了“綠化祖國”、“實現園林化”的號召。新中國開始了“12綠化戰役”,目標是“在12基本消滅荒地和荒山,在壹切房屋、村落、路旁、水邊、荒山,即壹切可能的地方,植樹綠化。”1979年2月由第五屆全國人民代表大會通過,每年的3月12被正式定為植樹節。壹方面是紀念壹直倡導植樹造林的孫中山;另壹方面,3月12日,驚蟄之後,春分之前,氣溫明顯回升,樹木根系開始旺盛活動。這個階段,種樹容易成活。正如農業諺語所說,“如果妳在三伏天種樹,妳會驚訝地在春天種樹。”所以這個時候種樹是最適合全國的。
關於種樹的有趣故事
中國古代就有植樹造林、綠化山川的優良傳統,留下了許多植樹造林的趣事,值得銘記和去做。
慶祝種植楊樹的成功
早在西周時期,“常勝將軍”沙就下令軍隊中的所有士兵在戰場上每打壹場勝仗都要“種壹棵樹以慶祝他們的武功”。從此,這種種種楊樹的慶典,就伴隨著這位如神壹般的將軍,在全世界種山。
治病種杏
三國時名醫董壽,醫術精湛,濟貧濟困,治病不收禮。他要的只是治好壹個輕癥患者,種壹棵杏樹,治好1個重癥患者,種5棵杏樹。久而久之,他家前後的杏樹就超過了65438+萬棵,被稱為“林東興縣”。後來,每當杏子成熟時,董壽就把它們換成糧食來幫助窮人。這就是歷代傳誦的“杏林故事”。從此,“杏林”成了醫學界的代名詞。
為孩子們植樹
根據賈思勰的《齊·姚敏書》,每生壹個孩子要種20棵樹。結婚的時候,樹可以當輪子用。按照壹棵樹可以做三套輪子,壹套值3絲,20棵樹值180絲,夠結婚用了。為嬰兒植樹在當時是壹種流行的習俗。今天,貴州的侗族和其他少數民族仍然有為他們出生的孩子種植“女兒杉”的習慣。
想家植樹
唐朝時,文成公主嫁到西藏松贊幹布,特意從長安帶來柳樹苗,種在拉薩大昭寺周圍,以表達對柳樹成蔭的故鄉的思念。因此,這些樹被稱為“劉唐”或“公主柳”,成為兩個民族友好交往的歷史見證。
於之植樹
江西吉安縣古江鄉後城書院有兩棵枝繁葉茂的柏樹,是南宋民族英雄文天祥少年時栽下的。當時,* * *種了五株,其中壹株是尾尖插在地裏,根倒著種的。同學們不明白它的意思。文天祥說:“我將來要盡我所能報效國家,這柏樹也是當年的。”後來種的柏樹成活後,倒下的柏樹枝葉倒掛,別有壹番情趣。歷代名人都贊嘆它的魅力,清代詩人胡還寫下了“後塍古柏”的詩句來贊美它。
在秘書處種柳樹
唐代文學家柳宗元在柳州任刺史時,不僅大力提倡植樹造林,還“親手種了二百個橘子,滿城春來新葉。”他還發動人民綠化柳江兩岸,並幽默地寫道:“柳州柳詞史,植柳江。”
朱元璋種了柿子。
朱元璋年輕時很窮,經常挨餓。有壹次,兩天沒吃東西的朱元璋看到壹棵柿子樹上結滿了熟柿子,急忙去收來充饑。他當了皇帝,也不忘柿子樹的“恩寵”,命令百姓每家每戶種兩棵柿子樹。
左貢劉彘
左任陜甘總督時,東起潼關,西至新疆,下令沿途植樹,告示盡人皆知:“凡毀樹者,將從事軍法。”在新疆戍邊時,他還命令士兵從玉門關到迪化(今烏魯木齊)、阿克蘇等地,種上千裏的柳樹。他曾寫道:“新植楊柳三千裏,引春風過玉門關。”這首詩。現在的平涼、六盤山、阿克蘇,都有壹些當年幾個人種下的“左公劉”。
在中山植樹
孫中山從小就喜歡種樹。17歲回美國時,他從檀香山帶回壹棵酸豆樹,種在院子裏。他強調中國必須“急促農業,講求樹藝”,主張“建立大規模的國家森林”。
寫詩保護樹木
愛國明星馮玉祥愛樹如命。他曾在軍中立下保護樹木的軍令狀:“壹馬啃壹樹,杖責二十,補種十樹。”他駐紮在北京,帶領官兵廣泛植樹。他被稱為“植樹將軍”。駐徐州時,他帶兵大量植樹,並寫了壹首護林詩給軍民看:“老馮駐徐州,樹木蒼翠;誰砍我的樹,我就砍誰的頭。”
植樹的好處
首先,植樹造林為人們的生活和工農業生產提供了許多有用的原料和用品。比如吃的方面,有各種香甜可口的水果;有清香的茶葉;還有滋補身體的冬青樹上的女貞子,鮮美可口的銀杏等珍貴藥材。就用途而言,建築、采煤、運輸、制造車輛、船只、尺子機器、造橋、碼頭、造紙等都需要木材。比如建壹棟1000平方米混合結構的房子,需要木材130立方米;開采1000噸煤需要22立方米坑木。在農業生產中,我們使用的大量農具也離不開木材。
木材加工產品更受人們歡迎。鋸末可以水解得到葡萄糖、遺精等物質。50公斤鋸末可提取37公斤糖漿或10公斤結晶葡萄糖,可用於食品或醫藥。每1 m3幹鋸末,可提取酒精70 kg,飼料酵母18 kg,醛4.2 kg,幹冰18 kg,木板33 m2。每100公斤樺樹皮可提取15公斤~ 30公斤樺樹皮焦油,可用於制備木材防腐劑或加工提取汽油等物質。用1立方米木材,可制人造絲或人造毛150多公斤,相當於7.5畝棉田的年產量或20 ~ 30只羊的年產量。還有用於房屋建築和家具的膠合板和纖維板,它們大多是由森林砍伐和木材加工留下的“廢物”制成的。至於車輛上的輪胎,大家肯定都知道是從橡膠樹“脫胎”出來的。
其次,植樹造林可以為人類提供氧氣,凈化空氣,美化環境,有利於保護生態環境。我們知道,人每天吸入氧氣,呼出二氧化碳。另壹方面,樹木在陽光下不斷進行光合作用——吸入二氧化碳,釋放氧氣。據統計,壹畝森林每天可以吸收67公斤二氧化碳,釋放49公斤氧氣,足夠65個成年人呼吸。因為森林提供了陰涼和避風的地方,樹木呼吸和蒸騰,有成片森林的地方冬暖夏涼,夏天可以休養生息。樹木可以粘附空氣中的灰塵,使空氣清新。科學測試表明,壹畝森林壹個月可吸收4公斤有毒氣體二氧化硫,壹年可吸收20-60噸粉塵。另外,樹木在呼吸過程中會產生很多特殊的空氣,可以治療壹些疾病,對人體有很好的作用。如樺樹、楊樹、杜松能分泌植物抗毒素,可殺滅白喉、肺結核、傷寒、痢疾等。道路兩旁植樹可以減少噪音,各種樹型、花卉、綠色枝葉可以美化環境,為人們學習、工作、生活提供理想的環境。
再次,植樹造林可以保持水土,有效控制水土流失和土地荒漠化。中國很多地方植被覆蓋率低,水土流失嚴重。特別是在黃河流域,由於土質疏松,每到雨季,雨水沖刷,大量泥沙流入黃河,使河水渾濁,河床擡高,給防洪帶來很大困難。多植樹可以控制水土流失。因為樹有巨大的根,這些根像巨人的手壹樣抓住土壤。土壤中的水分被根吸收並儲存起來。據統計,壹英畝森林比無林區多儲存20噸水。治理沙漠最有效最重要的方法就是種樹。因為“沙漠攻擊人類的主要武器是風和沙”(在《竺可楨》中),大量造林可以形成壹系列防護林帶,降低風速和風力,固定沙丘,起到治理沙塵暴的作用。