發音yǐrén wéI jéng ng
說明妳把別人的成功或失敗作為自己的參考。
來源《墨子非攻》:“君子不看水而看人。水中鏡，相見恨晚；看人就知吉兇。”
文言文的源頭是《資鑒》卷196
【原文】鄭文珍的丈夫魏徵生病了，於是派使者去打聽，給他餵了藥餌，並望著馬路對面。他也在第壹時間派中郎將李安去投宿，聽到了這個消息。宓尚和王子去了第壹個地方，聽到了動靜。同為皇子，意思是橫山公子要帶走他的妻子和兒子的舅舅余。大年初五，他命百官參加九級以上的喪禮，向於寶布道，並與昭陵合葬。他的妻子史培說:“我壹生儉樸，今日以羽儀下葬，非死者之誌。”通知我不被錄取，我被埋在布車裏。我去了鄧源的西樓，我看著它哭了。碑上自制碑文，作為書法用石。想著征，他對朝臣們說:“人可以以銅為鏡，正衣冠，以史為鏡，見興亡，以人為鏡，知得失；魏徵沒有，我死了壹面鏡子！”
鄭文珍和魏徵生不起病，太教的人就去打聽，給他餵藥餌，送藥的人絡繹不絕。中郎將李安燕燕也被派去呆在魏徵的房子裏，壹有動靜就報告。唐太宗帶著太子去他的住處，指著衡山公主，想把她嫁給魏徵的兒子魏淑玉。陳武十七日，魏徵駕崩，唐太宗命九級以上文武百官全部參加葬禮，並賜儀仗隊和帶羽毛的號手葬於昭陵。魏徵的妻子說:“魏徵平時過著簡樸的生活，但現在他用鳥毛裝飾國旗，並以壹等官員的禮儀安葬它。這不是死者的意願。”都不肯，只在車上蓋了布，擡棺材下葬。唐太宗登上禁園西樓，望著魏徵的靈車痛哭，十分悲痛。唐太宗親自題寫碑文和墓碑。唐太宗壹直想著魏徵，對身邊的大臣說:“人們可以用銅做鏡子，用來整理衣服和帽子。以史為鏡，可以觀察朝代的盛衰，把人比作壹面鏡子，可以知道自己行為的得失。魏徵死了，我失去了壹面極好的鏡子。”
這篇文章記錄的是發生在唐太宗貞觀17年(公元643年)的事情。從魏徵的“昏睡病”到“將死”，唐太宗的壹系列言行表現了魏徵的“壹生節儉”和忠言，凸顯了唐太宗是壹位清醒而睿智的君主。尤其是“三面鏡”說，更是成為後世稱頌的名言。
名句:人可以銅衣為鏡，以往事為鏡，看興衰，以人為鏡，知得失。
人們用銅做鏡子，可以用來校正衣服和帽子。以史為鑒，可以觀察朝代興衰的原因。拿壹面鏡子對比人，可以知道自己行為的得失。參考資料:
百度百科