發音yǐrén wéI jéng ng
說明妳把別人的成功或失敗作為自己的參考。
來源《墨子非攻》:“君子不看水而看人。水中鏡,相見恨晚;看人就知吉兇。”
文言文的源頭是《資鑒》卷196
【原文】鄭文珍的丈夫魏徵生病了,於是派使者去打聽,給他餵了藥餌,並望著馬路對面。他也在第壹時間派中郎將李安去投宿,聽到了這個消息。宓尚和王子去了第壹個地方,聽到了動靜。同為皇子,意思是橫山公子要帶走他的妻子和兒子的舅舅余。大年初五,他命百官參加九級以上的喪禮,向於寶布道,並與昭陵合葬。他的妻子史培說:“我壹生儉樸,今日以羽儀下葬,非死者之誌。”通知我不被錄取,我被埋在布車裏。我去了鄧源的西樓,我看著它哭了。碑上自制碑文,作為書法用石。想著征,他對朝臣們說:“人可以以銅為鏡,正衣冠,以史為鏡,見興亡,以人為鏡,知得失;魏徵沒有,我死了壹面鏡子!”
鄭文珍和魏徵生不起病,太教的人就去打聽,給他餵藥餌,送藥的人絡繹不絕。中郎將李安燕燕也被派去呆在魏徵的房子裏,壹有動靜就報告。唐太宗帶著太子去他的住處,指著衡山公主,想把她嫁給魏徵的兒子魏淑玉。陳武十七日,魏徵駕崩,唐太宗命九級以上文武百官全部參加葬禮,並賜儀仗隊和帶羽毛的號手葬於昭陵。魏徵的妻子說:“魏徵平時過著簡樸的生活,但現在他用鳥毛裝飾國旗,並以壹等官員的禮儀安葬它。這不是死者的意願。”都不肯,只在車上蓋了布,擡棺材下葬。唐太宗登上禁園西樓,望著魏徵的靈車痛哭,十分悲痛。唐太宗親自題寫碑文和墓碑。唐太宗壹直想著魏徵,對身邊的大臣說:“人們可以用銅做鏡子,用來整理衣服和帽子。以史為鏡,可以觀察朝代的盛衰,把人比作壹面鏡子,可以知道自己行為的得失。魏徵死了,我失去了壹面極好的鏡子。”
這篇文章記錄的是發生在唐太宗貞觀17年(公元643年)的事情。從魏徵的“昏睡病”到“將死”,唐太宗的壹系列言行表現了魏徵的“壹生節儉”和忠言,凸顯了唐太宗是壹位清醒而睿智的君主。尤其是“三面鏡”說,更是成為後世稱頌的名言。
名句:人可以銅衣為鏡,以往事為鏡,看興衰,以人為鏡,知得失。
人們用銅做鏡子,可以用來校正衣服和帽子。以史為鑒,可以觀察朝代興衰的原因。拿壹面鏡子對比人,可以知道自己行為的得失。參考資料:
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