隨著年齡的增長，越來越發現人這壹生無非就是“進退”而已。把這兩個字理解透徹了，人生就舒服了，也就圓滿了。
什麽是進退？前進就是進取，迎難而上，主動出擊，積極應對，處於攻勢。退就是退，明哲保身，守勢，被動，守勢。作為同樣的生活態度，兩者無關優劣，無論是進是退，都很少有人做到極致，進與退之間是壹個無限的世界。
在這個喧囂浮躁的時代，人們要麽沈迷於名利，要麽沈迷於財富，踐行著自己所謂的進取人生。但是，這樣的人可能對“金”有壹個錯誤的理解。
我遇到過很多有事業心的人，他們對自己有明確的規劃，深諳階段目標，每壹步都走得很紮實，用自己的努力實現小目標。回想起來，發現自己原來這麽優秀。
孔子有句名言，“明知不可為而為之”，意思是即使明知不可為而為之。這句話體現了壹種海納百川的勇氣。然而，這個世界上有太多看似“不可能”的事情，但事實是，人們總是傾向於低估自己，高估困難。這就是人們對很多事情望而卻步的原因。我以前也是這樣，感覺我很難戰勝對手；期待妳喜歡的男生永遠不會看不起自己；覺得自己的人生可能註定平庸。
但是，請記住，妳遠比妳想象的強大。我們總是習慣說全力以赴，但事實是這個世界上真正能全力以赴的人並不多。所以，成功的道路真的不擁擠。
從小到大，我都很喜歡閑適的詩。我被陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，蘇軾的“壹生煙雨，無雨無晴”，朱敦儒的“我是京師山水郎，天道與教分。”這其實是壹種“退”的姿態。
這樣看來，退休絕不是放縱、平庸，它是壹種更高級的狀態，是明哲保身，也是超凡脫俗。範蠡離開官場，泛舟南方，建功後隱退；楊慎的“白毛魚柴河上，用來看秋月和春風”是經歷了大風大浪，看清了大是大非之後的壹種淡然心境。
中國古代，自始至終不乏“退”的智慧。現在，人們很少有退休的想法。出軌、咄咄逼人、咄咄逼人的人屢見不鮮，不留退路的人隨處可見。似乎很少有人能體會到退壹步海闊天空的智慧。
隨著年齡的增長，我越來越意識到這壹點。其實退下來就是大智慧。沒必要和那些蠻橫無理的人針鋒相對。既然真相不明，也就沒必要多說；沒必要對自大者有說服力，未來的現實會給他壹記響亮的耳光；和那些精於算計的人在壹起，沒必要費力氣去糾正他們。避開他們，就是對自己最大的善意。
進退之間，絕不是選壹棄二的關系。相反，適度取之，放之自如，才是大智慧。人的壹生，活到了極致就應該如水。水能匯成滔滔江水，以吞山河之勢奔流入海；它也可以變成壹個鏡湖，欣賞群山的倒影。這個進退之間，需要把握的是壹個度
司馬懿是這方面的典範，姑且不論他的性格，但就他的謀略而言，他對進退時機和尺度的把握，在歷史上留下了濃墨重彩的壹筆。司馬懿出身名門望族，受到崔琰等人的學習和敬仰，但他選擇了韜光養晦。壹開始他拒絕了曹洪和曹操的招牌，表現出壹種不求名利的骨氣。直到三十多歲，他才以壹個勤奮的上班族出現在大眾的視野中。直到曹丕死後，司馬懿才開始以托付孤兒的大臣身份介入軍權，從謀士變成了武將。從此北上、西進、南平，屢戰屢勝，戰績輝煌。他的對手中，震驚世界的名將諸葛亮，根深蒂固的公，臥虎藏龍的孫權，從魏明帝壹路打到，第二次任命他為托管大臣。司馬懿懂得進退，懂得韜光養晦，懂得重整旗鼓，追求勝利，成就了司馬嘉的大業。
進退之間，大家都是成年人。在生活和工作中，進退的智慧無處不在。每個人都有自己的氣質，每件事都有自己的質感，和別人打交道是壹個無法逃避的考驗。懂得進退，可以幫助妳在混亂的世界裏活得精彩舒適。
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