絲綢之路的路線
壹般來說，絲綢之路可以分為三段，每段又可以分為北、南、中三條路線。東段:從長安到玉門關、陽關。中段(漢代開通):從玉門關、陽關到蔥嶺。西段(漢代開通):從蔥嶺向西經中亞、西亞、歐洲。(開於唐代)以下是絲綢之路各段重要城市的名稱(括號內為古代地名)。東段路線選擇考慮了翻越六盤山、翻越黃河的安全性和便捷性。三線從長安出發，加入武威、張掖，然後沿河西走廊到敦煌。北線:涇川、固原、靖遠到武威的路線最短，但沿途不容易通水。南線:從鳳翔、天水、隴西、臨夏、樂都、西寧到張掖，但路途漫長。中線:涇川至平涼、會寧、蘭州至武威，距離和貨源適中。Xi安(長安):須彌山石窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟武威(涼州)張掖(甘州)酒泉(蘇州)敦煌(沙洲):莫高窟、玉林石窟公元10世紀，北宋政府開辟了壹條從天水通往西域的“青海路”，繞過西夏的疆域，它成為宋代以後的壹條新的貿易路線。來往於絲綢之路上的商隊，位於天水西寧阜成城的索爾庫裏盆地中段。中部主要是西部地區的路線，隨著綠洲和沙漠的變化而變化。三線中間有很多岔路和分支，尤其是第四鎮安西(640年建立)。南路(又稱於闐路):東起陽關，沿塔克拉瑪幹沙漠南緣，途經若羌(鄯善)、和田(於闐)、莎車等地。敬聰靈。陽關若羌(鄯善)和乞蒙尼亞(精絕)是西漢三十六西域之壹。和田(玉田)中路:起於玉門關，沿塔克拉瑪幹沙漠北緣，經羅布泊(樓蘭)、吐魯番(車市、高昌)、焉耆(尉犁)、庫車(庫車)、阿克蘇(古墨)、喀什(疏勒)至費爾幹納河谷(大灣)。玉門關樓蘭(由鄯善合並，現屬新疆若羌縣)吐魯番(高昌):高昌老城、亞爾哈爾古鎮、白子溪千佛洞焉耆(尉犁)庫車(龜茲):基齊爾千佛洞、庫木圖拉千佛洞阿克蘇(古墨)喀什(疏勒)北哈密，水路盛產哈密瓜烏魯木齊，回文意思解釋為美麗草原伊寧(伊犁)西段。從叢林西到歐洲，是絲綢之路的西段，其北、南、中線分別與中線相連。從裏海到君士坦丁堡的航線是在唐朝中期開通的。北線:沿鹹海、裏海、黑海北岸，經碎葉、維羅特、阿斯特拉罕(Itil)等地至伊斯坦布爾(君士坦丁堡)。烏魯木齊阿拉木圖(哈薩克斯坦)dzhambul市(維羅特，今哈薩克斯坦市)托克馬克(碎葉，今吉爾吉斯斯坦市)薩萊(俄羅斯)伊斯坦布爾、薩克(君士坦丁堡，今土耳其市)中線:從喀什出發，經費爾幹納河谷、撒馬爾罕、布哈拉、馬什哈德(伊朗)加入南線。喀什或者喀什白沙瓦:Khala Horin Avenue Kabul巴米揚:著名的巴米揚大佛在2001年被塔利班摧毀。南線:從帕米爾山脈出發，可以從克什米爾進入巴基斯坦和印度，也可以從白沙瓦、喀布爾、馬什哈德、巴格達、大馬士革等地前往歐洲。Mashhad(伊朗)Sabze Valh Hecatompylos (Fandou和Xie)可能位於今天的Iranda Mugan和Shahrud之間。)德黑蘭Hamadan Kerman sahan Bakubai(伊拉克)巴格達Abu Hareb Fallujah:順著幼發拉底河到阿勒頗。Ramadi Alipo(敘利亞)大馬士革adana(土耳其)konya Antioch bursa君士坦丁堡(伊斯坦布爾)此外，還有主要溝通南亞的南方絲綢之路，以及沿海壹帶的海上絲綢之路。
種族發生
公元前1世紀以前，古代大約是漢末的馬雕像。早在遠古時代，雖然人類面臨著難以想象的自然和危險挑戰，但歐亞大陸的事情並不像很多人想象的那樣孤立。在尼羅河流域、兩河流域、印度河流域和黃河流域北部的草原上，有壹條草原之路，壹般由許多不連續的小規模貿易路線連接而成。這壹點已經被沿途的許多考古發現所證實。這條路是最早的絲綢之路的雛形。在早期的絲綢之路，絲綢並不是主要的貿易材料。公元前15世紀左右，中國商人已經出入塔克拉瑪幹沙漠邊緣，購買產於現在新疆的和田玉石，出售海貝等沿海特產，與中亞進行小規模貿易。純種馬和其他適合長途運輸的動物也被人們所利用，使得大規模的貿易和文化交流成為可能。比如阿拉伯經常使用的單峰駱駝，口渴、耐旱、饑餓。公元前11世紀用於商業運輸。據說分散在歐亞大陸的遊牧民族在公元前41世紀左右開始養馬。雙峰駱駝將很快用於商務旅行。此外，歐亞大陸腹地是壹片廣闊的草原和肥沃的土地，可供遊牧民族和商隊運輸的牲畜隨時隨地定居，並就近補充水、食物和燃料。這樣，壹支商隊、商隊或軍隊就可以長途跋涉，而不會讓沿途的大國註意到他們的存在或激起敵意。新疆軟玉的最初發展是在對商帝武丁配偶墓的考古研究中發現的。這說明至少在公元前13世紀，中國就開始與西域甚至更遠的地方進行商業往來。據人郭璞在《穆傳》中記載，公元963年，帶著絲綢、金銀等貴重物品西行至裏海沿岸，將和田玉帶回中國。雖然這種說法的真實性尚無定論，但在絲綢之路沿線的考古中，確實出土了這壹時期的壹些絲綢制品。中國戰國時期，中原地區有相當規模的對外經濟交流。《趙氏史記》中記載了與惠文的壹段對話:“馬狗不下東，昆山之玉不出，三寶不歸王。”李肅用趙國通過對外貿易獲得的財富威脅趙浩棋惠文，從側面說明了這壹點:因為人們相信“昆山之玉”是產於昆侖山腳下的軟玉，而胡狗產於中亞和西亞。隨著公元前5世紀左右河西走廊的開辟，促進了中國與西方的商業交流，鄯善、龜茲等西域國家也在這壹時期逐漸出現。當時歐洲國家已經出現了“Seres”，源於希臘語“Si”，由漢語中“Si”的音演變而來。)——中國的名字。這種小規模的貿易交流表明，在漢代以前，東西方之間已經有了長期的以各種方式進行的貿易交流。青金石是早期絲綢之路上的重要商品之壹，現在也是重要的寶石。不僅是絲綢，絲綢之路上的另壹種著名商品，來自阿富汗巴達克山的青金石早在公元前31世紀就開始出現在中國、印度和埃及，這意味著中亞地區的商業貿易比這壹地區壹些國家的誕生還要早。大約1000年後，青金石貿易開始傳播到印度的哈拉帕。後來成為佛教七寶之壹。作為世界上最早的文明之壹，許多考古發現證明埃及人在很久以前就開始在北非、地中海和西亞從事貿易。人們相信在公元14世紀，埃及人已經建造了船只。在埃及，發現了5000多年前產於阿富汗的青金石，表明埃及人已經開始沿著當時被稱為絲綢之路的道路進行壹定規模的貿易。有人認為，在1070左右發現了絲綢碎片，這意味著埃及至少在1070之前可能與中國有過間接貿易。然而此後不久，絲綢在埃及的地位壹落千丈，在史書中消失了很長壹段時間。同時，這些前11世紀的絲綢究竟是中國養蠶技術的絲綢，還是來自地中海沿岸或中東的“野絲綢”，這是壹個很有爭議的話題。在統壹巴比倫和波斯的阿契美尼德皇帝大流士壹世(公元前521至485年)的統治下，四處擴張的波斯在中亞和西亞建立了地區勢力。歷史記載表明，皇帝喜愛愛琴海出產的鮮魚和他的家鄉帕提亞的水。正因如此，大流士建立了壹條連接安息帝國首都蘇薩(位於底格裏斯河下遊)和小亞細亞及全國各地佛教寺院的“波斯帝國之路”。這條只供皇室使用的帝國之路，在沿途各個路段設立驛站，皇室需要的壹切都通過這條路在第壹時間送到首都，然後皇帝的指示就傳遍了波斯全國。按照帝國道路的效率，壹個人給大流士寄快件只需要9天就能送到首都，而同樣的距離普通人需要3個月。在全國範圍內使用這樣壹條古老的國道，壹方面加強了中央政府對各地的統治，另壹方面也直接促進了這壹地區的商業活動。在亞歷山大，他建立了橫跨歐、亞、非三洲的大帝國(有學者認為這是中國古籍中記載的“李璇”，還有佩利奧特的“犁是埃及的亞歷山大城”，見馮譯《西域史地考證》(第二卷)，第七卷，商務印書館，1995。)，他的繼任者托勒密壹世最終在前323年控制了埃及。希臘人開始通過希臘管轄的港口積極促進小亞細亞、印度和東非之間的貿易活動。在陸地上，希臘人在貿易領域也非常活躍。這壹時期歐亞經濟貿易的繁榮不僅僅是希臘人的成就，阿拉伯半島和中亞的阿拉伯人，尤其是那巴特提斯(106年被羅馬帝國摧毀)在中亞貿易中發揮了重要作用。這幅獸皮壁畫上的士兵可能是希臘人，但也有人認為是受希臘文化影響後出現的西域士兵。據推測，這幅畫的繪制日期是從3世紀到2世紀。希臘人的第壹步是利用帝國在中亞乃至東方的擴張，開辟和控制東西方之間的陸上絲綢之路。帝國的東部邊境可能已經到了大元國(今吉爾吉斯斯坦費爾幹納)——今中國新疆省西部。如今，人們發現了329年前亞歷山大大帝建立的庫占城(希臘人民稱之為“最東方的亞歷山大城”，即亞歷山大東征的最遠點)。在接下來的300年裏，希臘人維持著這個龐大帝國在亞洲的統治。塞琉西將軍奧蒂·德姆斯(見已不存在的國家名單)，根據大夏和粟特人獨立。他和他的兒子德米特裏(死於公元前167年)把自己的地盤擴大到了周圍的塞族地區，安息和大灣。沿著亞歷山大過去的道路繼續向西擴張。在奧蒂德姆斯國王統治時期(公元前230-200年)，疆域達到了極致:大夏控制的土地不僅超越了屢次疏忽，而且有證據表明他們的偵察隊在大約200年前就已經到達喀什，這是最早的、有據可查的連接中西的活動。古希臘歷史學家[[en:Strabo| strabo]曾這樣評價這壹行動:“他們甚至把自己國家的版圖擴展到了塞裏瑟(中國)和弗裏尼。”(見《古代歐亞的邊界——文明的聚集區和傳播區，世紀中國》)。總結然而，這種交流並不完全等同於公元前1世紀繁榮的絲綢之路，它並沒有持續。隨著遊牧民族的不斷繁榮，他們與定居民族之間不斷發生鬥爭，也在不斷分裂、碰撞和融合，使得原有的文化和貿易交流只存在於局部地區或某些地區之間。但隨著定居民族大國的不斷反擊和擴張，這些國家之間經常發生直接接觸，如西亞的亞歷山大、馬其頓的東征，中亞和地中海沿岸的安息王朝和羅馬的擴張，大夏國對阿富汗北部和印度河流域的統治，大嶽家族的西移，促使張騫出使西域。這些都表明上述地區之間大規模交通的要素已經具備，中國河西走廊與大陸各國之間的道路已經為遊牧民族所熟知。而與此同時，連同中歐之間的西域小國，中亞也在戰火中。西域西北和中國北方有強大的匈奴，控制著西域各國，與周邊民族和中國中原王朝作戰。經濟文化交流只能在相對穩定的地區實現。所以當時東西方之間並沒有很深的了解，文化交流更是彼此隔絕。即使是古代就存在的貿易往來，也常常變成傳說和神話，留存在東西方人民的心中。公元前1世紀至公元前7世紀，張騫西遊，張騫西域圖(敦煌壁畫)，2世紀，中國西漢王朝在文景統治後日益強大。漢朝第四任皇帝劉徹為了打擊匈奴，打算聯合西域諸國，於是派張騫去見被冒頓驅逐出故土的大嶽。建元二年(公元前139)，張騫帶著100多名隨從從長安出發，日夜兼程西行。張騫壹行在途中被匈奴俘虜，被軟禁十余年。他們逃出後，歷盡艱辛，繼續西行，先後到達大宛國、大嶽、大夏。在夏市上，張默看到了大嶽家的氈子，秦國的海西布，特別是漢代的鄧和四川的蜀布。他由此推斷，蜀中有解毒藥和解暑的方法。126前，張騫幾經周折回到長安。他出發的時候，只剩下張騫和壹個名城爸爸。史書把張騫的第壹次西遊稱為“掏空”，即前無古人的冒險。這是歷史上中國政府首次向西部地區派遣使團。119之前，張騫時任中郎將，第二次出征西域。四年後，他和副使先後到達烏孫國、大宛、康居、大嶽、大夏、安息、身毒等國。自張騫第壹次出使西域，並向漢武帝報告了有關西域的詳細情況後，漢朝控制西域的目的就從最早的控制匈奴，轉變為“廣布萬裏，重九譯，遍除天下雜草”的強烈願望。漢武帝為了促進西域與長安的交流，招募了大量的微賤商人，利用政府配給的貨物在西域各國經商。這些富有冒險精神的商人大多成為富商，從而吸引了更多的人在絲綢之路上從事貿易活動，極大地促進了中原與西域的物質文化交流，同時漢朝在征收關稅中獲利豐厚。考慮到絲綢之路沿線匈奴的不斷騷擾和土匪的猖獗，加強對西域的控制，漢武帝宣帝於第二年(公元前60年)設立了西域都護府，由漢朝直接管轄。以漢代西域設官為標誌，溝通東西方的絲綢之路開始進入繁榮時代。古羅馬的大規模貿易Menade身著絲綢外衣，壁畫現藏於意大利那不勒斯博物館。公元前30年羅馬人征服埃及後，以張騫首次出使西方國家為契機，遠東的中國致力於向西擴張，通過絲綢之路的交流和貿易，在印度、東南亞、斯裏蘭卡、中國、中東、非洲和歐洲之間迅速發展。無數新奇的商品、技術和想法從歐洲、亞洲和非洲的各個國家源源而來。大陸之間的貿易交流已經變得定期和有序。羅馬人很快加入了這條貿易路線。從1世紀開始，羅馬人開始對從帕提亞人那裏獲得的中國絲綢著迷——盡管當時的羅馬人認為絲綢是從樹上摘下來的。“塞萊斯人(中國人)以從他們的樹林中獲取這種毛織品而聞名。他們把從樹上摘下來的蠶絲浸泡在水中，然後壹片壹片地梳掉白色的葉子。生產(絲綢)需要如此多的勞動力，而他們來自地球的另壹端，這使得羅馬女孩可以穿著半透明的絲綢衣服在大陸街道上炫耀。”(老普林尼，博物學)當時絲綢成為羅馬狂熱的對象。在古羅馬市場，絲綢價格漲到每磅約12兩黃金的天價。導致羅馬帝國的黃金大量外流。這迫使元老院制定法律，禁止人們穿絲綢衣服，理由是除了黃金外流，絲綢織物被認為是不道德的。“我看到的絲綢衣服，如果其材質不能遮住人的身體，使人看起來莊重，也可以稱之為衣服。”.....女孩們沒有註意到她們的狂野行為，以至於成年人可以透過她薄薄的絲綢衣服看到她的身體，丈夫、親戚和朋友對女性身體的了解並不比那些外國人多。”(《小塞內加·口才》卷壹)史書記載了克婁巴特拉，她也是壹位絲綢愛好者。不僅僅是羅馬人對來自東方的神奇事物感興趣。埃及歷史上著名的埃及艷後克婁巴特拉(Cleopatra)也被記載為穿著絲綢外衣會見使節，她喜愛絲綢制品。1997年，東漢大將班超在重新確立了漢朝在中亞的統治地位後，帶著大量的絲綢貨物，派甘英去了條支(很可能就是今天的土耳其安提俄克)，而當時安提俄克南部是埃及爭奪的土地，安息了。所以中埃最早的官方交流應該是在這個時期。中國和其他大國的官方溝通似乎不止這些。《後漢書》記載，公元166年羅馬使節通過絲綢之路來到中國，並在中國建立大使館。