李承幹為什麽被廢黜太子？李誌僅僅因為是第壹名就成立嗎？

李承幹廢——“貴族”無知唐太宗的文學武功在帝王中名列前茅，但他對太子的教育並不成功。他明白道理，但不能產生正面效果。相反，事情的軌跡總是朝著他最不願意看到的方向發展。他的第壹個王子是李承幹。為了太子的健康成長，唐太宗煞費苦心。他為兒子選擇了最好的老師——於誌寧、杜、孔、張等。，都是壹時的帥，給了每個老師壹千個勸誡。貞觀七年(633年)，唐太宗對郁誌寧、杜說:“妳們要經常把老百姓的真實生活情況告訴太子。18歲的時候，我還在人民中間，我清楚地知道人民的疾苦。後來當了天子，在討論或處理事情時經常出錯，直到別人糾正他才明白。沒有忠厚正直的人的指點，事情怎麽做好？更何況太子出身深宮，從來沒聽說過民間疾苦？而且君主是國家安全的關鍵，不能驕橫放縱。”他命令這兩位老師在遇到不正當的事情時，要嚴肅認真地向王子進諫，讓他從中受益。貞觀十年，太宗對方說:“我見過前代創業的君主。他們都是在人民中長大的，所以他們知道人民的真實情況，很少死去。對在位的君主來說，他們生來富貴，不知艱辛，所以很容易導致身敗名裂。我從小就經歷過各種磨難，對世界上發生的事情了解的很清楚，擔心壹些我考慮不到的事情。而我的王公，生在宮中，離知識不遠。他們怎麽能明白這些道理呢？每次吃飯，我都想到種田的艱難；每次穿衣服都會想到紡織的辛苦。王子們什麽時候才能學會像我壹樣？我選擇品德高尚的人幫助他們，就是希望他們以後能壹直和品德高尚的人親近，少犯錯誤。”“生於宮中，長於女手”被唐太宗反復提及，可以說是看到了問題的癥結所在。但太子不能歸人，祖輩父母在農田裏的艱辛對他來說已經有些割裂了。此外，他喜歡音樂和打獵，生活奢侈。老師的話全當耳邊風，以至於他做了很多荒唐事。比如他有壹個大銅爐和壹個大鍋鑄，雇逃跑的奴隸偷老百姓的牛馬，自己在大鍋裏煮，然後和他最喜歡的仆人分享。他喜歡把左右侍從和護衛分成兩隊。這兩個服務員各自帶領壹個團隊。大家都穿著氈縫鎧甲，拿著竹槍竹刀，紮營沖鋒殺敵，砍殺槍刺，把流血受傷當娛樂。任何不服從命令的人都被綁在樹上痛打壹頓，許多衛兵因此喪命。李承幹經常叫囂:“如果我當了皇帝，我就在禦花園立下萬人大營，與漢王(李元昌)分頭指揮，看兵肉搏戰。那豈不是很幸福！”他又說，“我當了皇帝，壹定要盡興，馬上把勸諫的人殺了，這樣就不用殺幾百人了，勸諫的人也不敢再說話了。”如此荒唐的太子，不說對不起唐太宗，更對不起他早逝的母親孫子。結果被廢掉平民身份，在流亡地貴州悄然死去。接下來，唐太宗封晉王李治為太子。貞觀十七年，唐太宗對身邊的大臣說:“古代有壹個關於胎教之子文王的母親的傳說。我沒時間關心太子的教育，但是最近自從太子換人以後，我總要跟他說點什麽。眼看他要吃飯了，就問他:‘妳知道吃飯的道理嗎？’他回答說:‘我不知道。我告訴他，‘種莊稼很難，農民要付出很多努力。國家政策不逆農時，才能有飯吃。“看到他騎馬，我問他，‘妳知道騎馬的道理嗎？他回答說:“我不知道。”我對他說:‘馬給人幹的是苦活，讓它按時休息，不要竭盡全力，這樣才能經常騎馬。’看到他坐船，我問他:‘妳知道坐船的道理嗎？’他回答說:“我不知道。”我對他說:‘船可以比作君主，水可以比作人民。水能載舟，亦能覆舟。‘妳要當君主了，怎麽能不怕這個道理呢？’看到他在壹棵彎彎的樹下休息，我又問他:‘妳知道這棵彎彎的樹的真相嗎？’他回答說:“我不知道。”我對他說:‘這棵樹雖然彎了，但用繩墨矯正壹下，可以加工成直木。作為君主，即使道德不高，只要多接受規則和訓誡，也能變得睿智。”“這段話，唐太宗問了四個問題，李治答了四個“不知道”。是真的不知道還是故意裝糊塗？我覺得前者的成分居多，也正是這個優柔寡斷的李治，最終把唐朝江山讓給了他的兇妻武則天。客觀地說，武則天做得比李治好，只能證明“生在宮裏，長在女人手裏”對於壹個君子的成長是先天性營養不良。古人視享太平為毒酒，居富貴而不仁，謂之不幸。西漢建國後，諸侯數百，大多驕橫不道德。這是為什麽呢？沈湎於無拘無束的環境，他們的位置導致他們這樣做。春秋時期的曹劌曾說:“食肉動物是可鄙的。”還記得“文革”時有壹句名言:“高尚的人最愚蠢，卑微的人最聰明。”這兩句話太絕對了，但對基層的肯定非常準確。其實貧富兩極隨時都是分開的。窮人和窮人無法想象富人的生活。他能想象的就是每天有大餅吃。富人永遠不會理解窮人的疾苦，他們會叫天天吃粗糧的老百姓吃綠色食品，那叫無比的幸福。這就是兩極的差距。其中，“貴族”的無知更可怕，更令人心寒，因為他們站在最前沿，是時代的引領者。舵手還懵懵懂懂。誰能問:船要去哪裏？