論秦,據固信,持永州之地,君臣固守,得窺周室,席卷天下,抱四海之意,吞八荒。時機壹到,尚軍輔佐他,對內立法,培養培養,修理防禦戰爭的裝備,對外與諸侯抗衡。於是秦人投降,取了西江。
秦孝公有堯山、函谷關之險地,有永州之廣大。(秦國的)君主和臣子都牢牢地蟄伏在周朝,(像席子壹樣卷起來,像布袋壹樣)有吞並天下、占領大海、控制全國、吞並四面八方的意圖。此時的商鞅輔佐秦孝公,在國內建立法制,致力於培育紡織,打造防禦性和進攻性武器,在國外推行連橫,使諸侯國相互爭鬥。於是秦人輕而易舉地獲得了黃河以西的大片土地。(秦朝上)
《論秦》的第二段譯文:
論秦,因無孝,惠文、吳國、不知其遺,因其遺,南取漢中,西取巴、蜀,東割良田,北收重點郡。諸侯國害怕入盟,謀求削弱秦國,又不愛惜珍貴肥沃的土地,以致天下人民聯合起來,合而為壹。齊銘、周醉、陳、趙溜、婁慢、翟靜、都知道他們的意思;吳起、孫臏、戴巍、倪良、王千、田忌、廉頗、趙奢領兵。他們嘗十倍於百萬大軍的土地,攻打秦國。秦人開關拖延敵軍,九國軍隊不敢進。秦無失去了他的箭,但世界的王子被困。順勢而為,屠戮天下,分裂山河。強國請臣服,弱國入朝。推而廣之,孝文王、莊襄王享國時間短,國家無事。(論秦)
蕭公死後,惠文王、和繼承了現在的基業,沿襲前代的策略,南奪漢中,西奪巴、蜀,東伐良田,北占各大城市。六國諸侯都害怕了,就商量結合聯盟削弱秦國的辦法,不惜寶貴的財寶和肥沃的土地,用它來廣招天下賢才,采取聯盟的策略來締結協定。此時齊國有,趙有,楚有淳,魏有辛。這四個兒子聰明、慷慨、善良、關心人民、尊重人才、重視學者。他們大約是壹個聯盟的聯盟,在秦國實行離間連橫的政策,聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、楚。齊銘、周醉、陳毅、趙滑、婁緩、翟靜、、等。宣傳他們聯合抗秦的思想;吳起、孫臏、戴陀、倪良、王渺、田忌、廉頗、趙奢等領兵。他們以十倍於秦國的土地和百萬大軍攻打秦國。秦人打開函谷關大門迎敵,九國軍隊卻躊躇猶豫,不敢前進。秦人壹箭未花,壹箭未失。六國諸侯爭著割地賄賂秦國,秦國有足夠的實力制服他們的短處,追擊逃跑的敗兵,以百萬屍殺敗兵,讓流淌的鮮血浮起矛盾;秦國利用有利條件屠殺諸侯國,占領諸侯國的山河。強國要求臣服,弱國去拜服。他們延續到在位時間較短的孝文王和莊襄王。這個國家沒有戰爭。
《論秦》譯本中的第三段:
秦與始皇帝原文上,我第六次奮勇作戰,以久攻心,攻陷皇宮,吞了兩個星期就死了的諸侯,做了六合,以打鞭笞天下,使我天下強大。我拿了南方的百越之地,以為是桂林和項峻。百越王低頭勒頸,任命官員。於是蒙恬在北方修築長城,守衛圍墻,匈奴卻在700多裏之外。胡人不敢南下牧馬,文人不敢彎弓叫苦。於是他們先棄王之道,焚百家之言,以無明為第壹步;名城,殺英雄;取天下之兵,聚鹹陽,賣鏑,鑄十二金人,以弱天下之民。然後,我們就練華為城,因為河水是壹潭,按照壹億尺的城池,我們就面對意想不到的深淵,以為它是固體。壹個優秀的士兵會守衛關鍵點,但是誰能信任陳利炳呢?天下已定,帝心始,以為關中固,金城千裏。
秦始皇即位時,發揚六代君王留下的事業,武力征服各國,最終吞並東周、西周並消滅諸侯國,登上最高皇帝的寶座並制服天下,掌握刑具奴役天下百姓,震驚世界。他奪取了百越南面的土地,把他分為桂林郡和象郡。百越部落首領不得不低頭,用繩索勒住脖子表示投降,把性命交到獄官手中。於是派蒙恬北上修築長城,堅守邊境,把匈奴打退了700多裏。匈奴不敢再南侵,六國遺民再也不敢拿起弓箭復仇。於是,秦始皇廢除了前王的治國之道,焚燒了百家爭鳴的著作,以此來愚弄百姓;毀名城,殺多少仁人誌士;把天下的武器收集起來,聚集在鹹陽城,銷毀,做了十二尊銅像,用這種方式削弱天下人民的反抗。此後,以華山為墻,以黃河為護城河,占領高達千尺的華山和深不見底的黃河為據點,派優秀將領持強弩鎮守戰略要地,派可靠官員和精銳士卒問路行人。
《論秦》的第四段譯文:
論秦代,原文不是皇帝寫的,但我被那非凡的風俗震驚了。然而,陳涉,繩樞之子,是壹個自我保護和遷移的人;人才不如中人,不如仲尼翟墨的聖賢,陶鑄和易盾的財富;迤邐於兵卒之間,犟於阡陌之中,率疲兵之弊,數百人,轉而攻秦;砍柴為兵,揭桿為旗,天下聚響應,奪糧賞景。山東豪俊隨後合並,死於秦家。(論秦)
秦始皇死後,他剩余的權力仍然震驚了遠方。然而,陳涉只是壹個窮人家的孩子,他用壹個破甕做窗戶,用繩子綁壹個家用樞軸。他是壹個農民,被用作仆人,被招募來守衛邊境。他的才華不如常人,不如孔子和墨子有才華,不如陶鑄和李傕富有。他投入軍隊,從田野裏凸出來,率領疲憊不堪的士卒,統率數百部,掉頭攻秦;砍樹為武器,舉竹竿為旗幟。大家像祥雲壹樣聚集在他們周圍,像山裏的回聲壹樣立即響應,像影子壹樣背著糧食跟著他。從此,堯山以東六國英雄群起,終於推翻了秦朝。
《論秦》譯本中的第五段:
秦代原文上,夫天下不小而弱,永州之地固而自足。陳涉的地位不被齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、魏、中山所尊重。它和鉤子的長鏟不壹樣;駐防之民,不耐九國之師;深謀遠慮,* * *之道與時代之人不可同日而語。但是,成敗不同,成就相反。如果妳試圖讓山東和陳涉的國家越來越大,妳不能在同壹年談。而秦國的土地只是壹個小地方,就導致了千倍之勢。八國秩序已經過去壹百多年了。然後以六合為家,以信為宮;覆水難收,卻又難以獨處。沒有仁義,攻守也不壹樣。(論秦)
況且秦朝的世界並沒有變小變弱。永州地廣人稀,堯山、函谷關的危險自然和以前壹樣。陳涉的社會地位不比朝鮮、魏、燕、楚、齊、趙、宋、魏、中山國的君主高貴。他們的農具和棍棒不比武器鋒利;他們守衛邊境的軍隊並不比九國軍隊強;他* * * *兵的遠見和戰術,並不比九國謀士高明。但是,成功和失敗是有變化的,他的成就恰恰表現了相反的情況。如果把堯山以東的國家與陳涉的軍隊相比,他們的力量和軍事實力是無法相比的。而秦國獲得了天子的權力,靠著壹開始的壹小塊地盤統治天下。然後以天下為私有,以食信為宮墻;壹個普通百姓帶頭起義,秦朝的祠堂卻被毀了,皇帝本人也在別人手裏,被天下人恥笑。原因是什麽?這是因為不施仁義政策改變了攻守態勢。