論秦，據固信，持永州之地，君臣固守，得窺周室，席卷天下，抱四海之意，吞八荒。時機壹到，尚軍輔佐他，對內立法，培養培養，修理防禦戰爭的裝備，對外與諸侯抗衡。於是秦人投降，取了西江。
秦孝公有堯山、函谷關之險地，有永州之廣大。(秦國的)君主和臣子都牢牢地蟄伏在周朝，(像席子壹樣卷起來，像布袋壹樣)有吞並天下、占領大海、控制全國、吞並四面八方的意圖。此時的商鞅輔佐秦孝公，在國內建立法制，致力於培育紡織，打造防禦性和進攻性武器，在國外推行連橫，使諸侯國相互爭鬥。於是秦人輕而易舉地獲得了黃河以西的大片土地。(秦朝上)
《論秦》的第二段譯文:
論秦，因無孝，惠文、吳國、不知其遺，因其遺，南取漢中，西取巴、蜀，東割良田，北收重點郡。諸侯國害怕入盟，謀求削弱秦國，又不愛惜珍貴肥沃的土地，以致天下人民聯合起來，合而為壹。齊銘、周醉、陳、趙溜、婁慢、翟靜、都知道他們的意思；吳起、孫臏、戴巍、倪良、王千、田忌、廉頗、趙奢領兵。他們嘗十倍於百萬大軍的土地，攻打秦國。秦人開關拖延敵軍，九國軍隊不敢進。秦無失去了他的箭，但世界的王子被困。順勢而為，屠戮天下，分裂山河。強國請臣服，弱國入朝。推而廣之，孝文王、莊襄王享國時間短，國家無事。(論秦)
蕭公死後，惠文王、和繼承了現在的基業，沿襲前代的策略，南奪漢中，西奪巴、蜀，東伐良田，北占各大城市。六國諸侯都害怕了，就商量結合聯盟削弱秦國的辦法，不惜寶貴的財寶和肥沃的土地，用它來廣招天下賢才，采取聯盟的策略來締結協定。此時齊國有，趙有，楚有淳，魏有辛。這四個兒子聰明、慷慨、善良、關心人民、尊重人才、重視學者。他們大約是壹個聯盟的聯盟，在秦國實行離間連橫的政策，聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、楚。齊銘、周醉、陳毅、趙滑、婁緩、翟靜、、等。宣傳他們聯合抗秦的思想；吳起、孫臏、戴陀、倪良、王渺、田忌、廉頗、趙奢等領兵。他們以十倍於秦國的土地和百萬大軍攻打秦國。秦人打開函谷關大門迎敵，九國軍隊卻躊躇猶豫，不敢前進。秦人壹箭未花，壹箭未失。六國諸侯爭著割地賄賂秦國，秦國有足夠的實力制服他們的短處，追擊逃跑的敗兵，以百萬屍殺敗兵，讓流淌的鮮血浮起矛盾；秦國利用有利條件屠殺諸侯國，占領諸侯國的山河。強國要求臣服，弱國去拜服。他們延續到在位時間較短的孝文王和莊襄王。這個國家沒有戰爭。
《論秦》譯本中的第三段:
秦與始皇帝原文上，我第六次奮勇作戰，以久攻心，攻陷皇宮，吞了兩個星期就死了的諸侯，做了六合，以打鞭笞天下，使我天下強大。我拿了南方的百越之地，以為是桂林和項峻。百越王低頭勒頸，任命官員。於是蒙恬在北方修築長城，守衛圍墻，匈奴卻在700多裏之外。胡人不敢南下牧馬，文人不敢彎弓叫苦。於是他們先棄王之道，焚百家之言，以無明為第壹步；名城，殺英雄；取天下之兵，聚鹹陽，賣鏑，鑄十二金人，以弱天下之民。然後，我們就練華為城，因為河水是壹潭，按照壹億尺的城池，我們就面對意想不到的深淵，以為它是固體。壹個優秀的士兵會守衛關鍵點，但是誰能信任陳利炳呢？天下已定，帝心始，以為關中固，金城千裏。
秦始皇即位時，發揚六代君王留下的事業，武力征服各國，最終吞並東周、西周並消滅諸侯國，登上最高皇帝的寶座並制服天下，掌握刑具奴役天下百姓，震驚世界。他奪取了百越南面的土地，把他分為桂林郡和象郡。百越部落首領不得不低頭，用繩索勒住脖子表示投降，把性命交到獄官手中。於是派蒙恬北上修築長城，堅守邊境，把匈奴打退了700多裏。匈奴不敢再南侵，六國遺民再也不敢拿起弓箭復仇。於是，秦始皇廢除了前王的治國之道，焚燒了百家爭鳴的著作，以此來愚弄百姓；毀名城，殺多少仁人誌士；把天下的武器收集起來，聚集在鹹陽城，銷毀，做了十二尊銅像，用這種方式削弱天下人民的反抗。此後，以華山為墻，以黃河為護城河，占領高達千尺的華山和深不見底的黃河為據點，派優秀將領持強弩鎮守戰略要地，派可靠官員和精銳士卒問路行人。
《論秦》的第四段譯文:
論秦代，原文不是皇帝寫的，但我被那非凡的風俗震驚了。然而，陳涉，繩樞之子，是壹個自我保護和遷移的人；人才不如中人，不如仲尼翟墨的聖賢，陶鑄和易盾的財富；迤邐於兵卒之間，犟於阡陌之中，率疲兵之弊，數百人，轉而攻秦；砍柴為兵，揭桿為旗，天下聚響應，奪糧賞景。山東豪俊隨後合並，死於秦家。(論秦)
秦始皇死後，他剩余的權力仍然震驚了遠方。然而，陳涉只是壹個窮人家的孩子，他用壹個破甕做窗戶，用繩子綁壹個家用樞軸。他是壹個農民，被用作仆人，被招募來守衛邊境。他的才華不如常人，不如孔子和墨子有才華，不如陶鑄和李傕富有。他投入軍隊，從田野裏凸出來，率領疲憊不堪的士卒，統率數百部，掉頭攻秦；砍樹為武器，舉竹竿為旗幟。大家像祥雲壹樣聚集在他們周圍，像山裏的回聲壹樣立即響應，像影子壹樣背著糧食跟著他。從此，堯山以東六國英雄群起，終於推翻了秦朝。
《論秦》譯本中的第五段:
秦代原文上，夫天下不小而弱，永州之地固而自足。陳涉的地位不被齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、魏、中山所尊重。它和鉤子的長鏟不壹樣；駐防之民，不耐九國之師；深謀遠慮，* * *之道與時代之人不可同日而語。但是，成敗不同，成就相反。如果妳試圖讓山東和陳涉的國家越來越大，妳不能在同壹年談。而秦國的土地只是壹個小地方，就導致了千倍之勢。八國秩序已經過去壹百多年了。然後以六合為家，以信為宮；覆水難收，卻又難以獨處。沒有仁義，攻守也不壹樣。(論秦)
況且秦朝的世界並沒有變小變弱。永州地廣人稀，堯山、函谷關的危險自然和以前壹樣。陳涉的社會地位不比朝鮮、魏、燕、楚、齊、趙、宋、魏、中山國的君主高貴。他們的農具和棍棒不比武器鋒利；他們守衛邊境的軍隊並不比九國軍隊強；他* * * *兵的遠見和戰術，並不比九國謀士高明。但是，成功和失敗是有變化的，他的成就恰恰表現了相反的情況。如果把堯山以東的國家與陳涉的軍隊相比，他們的力量和軍事實力是無法相比的。而秦國獲得了天子的權力，靠著壹開始的壹小塊地盤統治天下。然後以天下為私有，以食信為宮墻；壹個普通百姓帶頭起義，秦朝的祠堂卻被毀了，皇帝本人也在別人手裏，被天下人恥笑。原因是什麽？這是因為不施仁義政策改變了攻守態勢。