教師讀書交流經驗1讀完《做壹名優秀的小學數學教師》這本書，細細品味每壹位教育工作者的成長故事，無不透露著壹個美好的字“愛”。書中的名師愛自己的學生，愛自己的教育，愛是事業的根本。
正是因為他們心中充滿了對學生的愛，才會把學生當成自己的孩子，尊重每壹個孩子，平等對待每壹個學生，不僅關註他們的學習狀態，也關註他們的生活狀態。因為他們心中有愛，他們知道教育是壹門慢藝術，他們更願意等待。他們靜靜地等待著生命之花綻放出獨特的色彩。因為心裏有愛，知道花有性，會在自己的季節綻放。
因為他們對教育的熱情，他們會甘於清貧，努力工作，有更多的激情去探索；因為愛，工作會被當成壹種愉快的帶薪學習；才覺得工作是美好的；我會把講臺當成壹種我解決不了的感覺；錢壽旺老師說:朋友，無論是妳的職業選擇了妳，還是妳自己的職業，我們都應該無怨無悔。當我們用愛呵護事業的時候，妳會在平凡的工作中找到無窮的樂趣！當我們用辛勤的汗水澆灌事業的時候，妳會看到生命之樹開出絢麗的花朵！當我們管理我們的學校和我們自己的家園時，妳會發現我們周圍的壹切都是那麽迷人！
他們不僅對學生和教育充滿了無限的愛，他們還是愛的使者，傳播愛，延續愛。被北京市第二實驗小學李烈校長的教育理念所感動，她在教學和管理中奉行“以愛育愛”。她要求老師要用自己的愛去培養學生的愛。她認為，愛情不僅是教育的手段，更是教育的目標。在教育教學活動中，教師要通過行為的感染、情感的傳遞、教育的智慧來喚起學生的愛，讓學生最終學會理解愛、主動體驗愛、自覺付出愛。讓教師用愛的情感、行為、能力、藝術來培養學生的愛情觀。
老師閱讀交流心得2本周讀了壹本意大利作家阿米庫斯的書《愛的教育》。這本書通過對生活的簡單描述，讓我感受到人類是多麽需要互相關心，互相理解，互相幫助！我覺得這種關心、理解和幫助離不開壹個最根本的東西——愛！
印象最深的是父親的壹封信《學會愛》。主要信息是安利的爸爸看到安利走路不小心撞到壹個女的，連對不起都不說就走了，非常生氣，並叮囑他以後要尊重別人，培養良好的性格。
說實話，我有時候和阿姆裏科很像。父母在的時候我總是很有禮貌，但是父母不在的時候，我就變懶了。遇到誰都不理，低著頭走過，連壹句話都懶得說。
我記得有壹次，在我上學的路上，我在對門遇見了我的阿姨。我都沒在意，低著頭往前走，假裝沒看見，也不知道人家怎麽想的。我曾經被認為是壹個壞男孩嗎？簡而言之，我非常粗魯。
還有壹次，在我上學的路上，當我走到馬路口時，紅燈停了下來。這時，壹位年過六旬的老太太因為沒看到紅燈，繼續往前走，看到對面的車開過來。這時候她應該趕緊把她拉回來，可我還在猶豫。就在我猶豫的時候，旁邊的壹個阿姨趕緊把她拉了回來，對她說:“紅燈！之後，我送老婆婆過馬路。看到這裏，我對自己當時的猶豫深深後悔。我發現我所有的愛突然飛走了。我對自己說，再也不要這樣了。
培養良好的品德，必須從小事做起。如果妳不註意小事，妳將來就不會成功。
以後，我要學會關心別人。如果看到小同學摔倒，趕緊爬起來；當妳看到有人有困難時，妳應該及時幫助他們；包括給老人讓路，給盲人指路，給窮人施舍，救死扶傷，都是禮貌的表現，都是愛的表現。
真的期待全世界的人都充滿愛！
人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。我們教師需要加強各方面的修養來提升自己，從書本中獲取知識。所以要多讀書，凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師作為壹種職業，承擔著傳播人類思想和文化的重任，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶的作用。隨著新課程改革的實施，教師的“壹言堂”被徹底否定。學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家、名師。
讀書讓我深刻理解了民主教育的內涵。在學生眼裏，老師可以和他們平起平坐，他們的心理也會平衡。這樣的老師最能受到學生的尊重。學生願意接近我。他們經常告訴我他們的真實感受，煩惱和困難。因此，我經常與學生交流，這是壹筆最寶貴的財富。
當今社會，科學技術突飛猛進，知識的應用周期日益縮短，知識創新日益鮮明，這就要求教師不斷吸收新信息、新知識、新思想，不斷充實自己，始終站在知識的前沿；要不斷完善知識結構，博學多聞，與時俱進，讓學生“親其師，信其道”；只有知道題目是什麽，又知道為什麽，才能抓住要領，舉壹反三，運用自如，才能激發學生的學習興趣。學習文化知識，提高綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，掌握本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理學、信息技術等。，力求知識全面。只有提高了自己的專業知識和專業水平，才能對教育教學更有熱情，態度更積極。
首先，時刻警惕自己
對於老師來說，愛是壹瞬間不可或缺的。教師只有用愛打基礎，才能把全部的精力，激活智慧，把全部的熱情，甚至生命，奉獻給自己熱愛的事業和學生。有效的教師有壹顆永不泯滅的童心。他們總是真誠、熱情、樂觀、積極。他們非常願意和學生壹起玩，壹起歡笑，壹起擔憂。錢夢龍老師說:教師只有擁有壹顆“童心”，才能用自己的心去發現學生的心。“多改變自己，少抱怨環境”是魏書生老師總結的壹條自我約束的法則。這給我的啟示是，教師要以穩定的情緒和愉快的心情投入到工作中去，善於營造親切、和諧、快樂的教育氛圍，讓學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習和發展。在以後的工作中，要以名師為榜樣，努力成為好老師，學生的朋友。
第二，在合作與交流中，不斷完善自己。
新課標明確將“合作與交流”作為營造新型課堂氛圍、培養違憲行為的重要目標。作為老師，更重要的是理解合作與交流的意義。心胸開闊，願意交流句子，不自戀，不自我封閉。與學生密切溝通，平等對話，真誠交流，同事與上級相互支持。教師的成長離不開身邊長輩和名師的點名和幫助。團結的力量是偉大的，集體的智慧永遠大於個人的智慧。壹個有效的老師還需要大度，寬容他人，不斤斤計較，不“貶低同行”。不斷自我反思，不斷改進，在合作交流中不斷提高。
第三，立足本職，做好工作
愛崗敬業，加強師德修養。由於教師的職業是育人和塑造心靈的事業，教師的世界觀、人生觀、價值觀，甚至他們的壹言壹行，都會對學生產生潛移默化的深遠影響。因此，教師要時刻註意自身道德情操的培養，通過言傳身教，在傳授知識的同時，滲透做人的道理，幫助學生塑造健康的人格，為他們未來的幸福生活鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關系。老師和人壹起工作，人是感性的，需要老師的愛和關懷。教師應該關心學生的生活、思想和情感。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，善於發現學生的心理變化，設身處地為學生著想，理解學生成長過程中的困難和煩惱；要建立新型的平等師生關系，拉近與學生的心靈距離，溝通情感，真正做到教書育人。
既然選擇了“老師”這個職業，就應該無怨無悔！負責教學過程。為了提高我們的教學水平，我們應該經常學習時事、政治和專業理論。多聽講座，虛心請教，博采眾長，領悟教學藝術；每節課都要根據教材特點和學生實際情況設計教案，做好充分準備，認真完成每壹個教學環節。對學生的未來負責。教育是壹個長期的、環環相扣的過程。壹個環節的缺陷會影響到其他環節，從而影響學生的正常成長。所以，教師要立足今天，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當天梯，對家長負責，對學生負責，對社會負責，對我們偉大祖國的大業負責。對有學習困難的學生負責。幫助學困生是教學的重要任務，因為壹個班裏總有學困生。對於學習困難的學生，教師要在教學和情感上給予特別的關心，如多提問，多巡視，多上課多指導，及時對他們的成績給予肯定和表揚，以樹立他們的信心，激發他們的學習興趣。
教師要勇於拋棄舊的東西，接受新的東西，敏銳地感知新的思想，認真地學習新的理論，積極地、迫切地學習新的知識，開拓進取，更新觀念，永遠站在時代的前沿，才能“百尺竿頭，更進壹步”！
老師讀書交流心得4老子說:“授人以魚不如授人以漁，授人以漁只為壹時，授人以漁可解壹世之需。”我們引發了這個說法，可以引申到教學過程:老師的職責不是教，而是教會學生如何學習。如果教師把學生當成容器，只是壹味地教，讓他們被動地理解知識，就無法調動他們學習的主動性，更談不上啟發他們獨立思考。
陶行知先生也認為教學做壹體化。教是為了領導，是為了引導，是為了學習，最終不是為了教。葉聖陶先生說:“教師當然要教，致力於‘導’尤為恰當。導讀，千方百計使學生逐漸自己去尋找，死的底不是等老師來教。”陶行知先生曾說:“教是為了不教”。這是教育的規律。所以要教之以法，講道理，疏之以術，導之以行，導之以情，導之以德。《說文解字》曰:“學而悟之。”學習是對教學過程的理解，是教學的最終目的。做是為了鞏固學習的成果，是教與學的反饋，是體驗情感態度和價值觀的過程，是聯系實際的過程，也是檢驗教與學的正確性的過程。這個從理性認識到實踐的過程，是認識過程的第二次飛躍。認知過程的第二次飛躍比第壹次飛躍意義更大。這是因為只有經過第二次飛躍，才能用理論指導實踐，實現對客觀世界的改造。只有經過第二次飛躍，理性認識回歸實踐，才能得到檢驗、豐富和發展。
教、學、做是學習、理解、掌握和發展知識的過程。它們互為條件、相互作用、密不可分、相輔相成、和諧統壹。原因是:通過認知、體驗、實踐，提升感知，內化於心、外化於行，主體認知和行為的過程螺旋式上升。所以，老師的職責不是教，而是教會學生學習；教材、學材、做材必須和諧統壹；教師不僅要把教學方法和學生的學習方法聯系起來，還要把自己的學習聯系起來。總之，老師的職責是教會學生如何學習，教的方法必須符合學的方法，做到邊教邊學。事實上，教師只有“教會學生學習”，給學生學習的方法和鑰匙，啟發他們的思維，培養他們的自學能力，才能“探索知識的源泉，尋求知識的歸宿”。“因為老師不可能壹輩子跟著學生走，熱心的老師當然想把自己有的東西傳授給學生，但是世界上有無窮無盡的新思想。老師能不能壹起為學生發明天地奧秘？”因此，從這個意義上說，學生在學校獲得壹種學習能力比學習知識本身更重要。有了這項技能，即使離開老師和教室，他們仍然可以獲得知識。
今天是知識爆炸的時代，知識更新就像在提速。教師不僅要傳授文化知識，還要引導學生學會學習，所以“授人以魚不如授人以漁”。學生只有不斷充電、加油、完善、更新，才能適應日新月異的社會，這才是當今社會倡導的素質教育的真正內涵。
“教學做合壹”既是陶行知生活教育理論的方法論，也是教學論，其內涵極其豐富。主體在當下有兩個方面:壹是“是對生命的解釋。”陶行知說:“教是壹件事，不是三件事。我們應該邊做邊教，邊做邊上學。”“從師生關系來說，做就是教；從學生和老師的關系來說，做就是學。學生邊做邊教才是真理；學生邊做邊學，這是實踐學習。”“從廣義的教育角度來看，教師和學生並沒有嚴格的區別。.....會教人，不會學別人，是我們每天都不自覺存在的現象。所以，教與做是壹體的。”其次，是對方法的描述。學會做事，教會學習，在做事中教會老師，在做事中教會學生。所以教學是以做為中心的，所以做是檢驗真理的唯壹標準。
“教學做壹體化”是理論聯系實際在教學中的具體應用和發展。它改變了教師唯紀律、學生唯學習的局面，改變了學生從屬於書本的現象，改變了學習與實踐脫節的現象，充分調動了學生的主動性，體現了教師的主導作用與學生的主體性緊密結合，教學以生活為中心，學習是為了解決生活中提出的問題，教學的目的是創造新的生活。陶行知先生以生命為中心，實行教與學高度統壹的思想，以教育為目的，保證了人才的全面發展，有利於培養既為領導者所用，又兼顧體力勞動和腦力勞動的新壹代人才。
陶行知先生是中國現代教育史上偉大的教育家。他壹生都在批判舊教育，探索新教育，致力於教育改革並付諸實踐。作為教育工作者，我們應該努力學習他的教育思想，為我們的教育事業服務。今天，我們有幸讀到陶行知的教育巨著，它猶如曙光，引領我們走出教育的陰影和誤區，走向光明。學習陶行知的教育思想，讓我們深深感受到教育原來是如此美好。
“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心。什麽是生命教育？陶行知先生指出:“生命教育是生命本原的、自主的、生活必需的教育。教育的根本意義是改變生活。生活總是如此，即生活總是包含著教育的意義。”也就是說，生活教育強調教育要以生活為中心，所以生活是活的，知識和經驗都來源於生活和生活實踐，知識的內涵等於生活的內涵，所以他反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死教育。因此，生活教育是在批判脫離生活實際的傳統教育的基礎上誕生的，它是純粹知識教育的對立面。
事實上，教與做的結合也與生命教育密切相關。所以陶行知先生提倡生活即教育的思想，意思是生命不息，知識不止。學習永遠不嫌晚。因此，陶行知先生壹針見血地指出，“生命教育是與生俱來的，與生命同行。”畢業只有進棺材的時候。”也就是說，“生活即教育”是壹種終身教育，與生活是壹致的。只有在生活中，我們的教育才能有特色。沒有現實生活，教育只是空洞的說教。歸根結底就是壹句話:“生活即教育”是人類社會固有的。生命教育來源於人類生活，生命教育隨著人類生活的變化而變化。”“生活即教育”是與人類社會現實中的各種生活相對應的。生活教育是生活中的教育，教育在各種生活中進行。所以老師不僅傳道授業解惑，更要教會學生學會生活，學會工作，學會學習，這就是陶行知的教育名言:教千人，教人求真，學千事，學做人。這也是我們當下推崇的教育目的。讀了陶行知先生的話，我們對他的教育名言“生活即教育”有了更深的理解。他把生命教育提升到這樣壹個全新的高度，讓人震撼，他的精辟和深刻，感嘆教育工作者的遠見卓識。這不就是我們當下提倡的素質教育嗎？今天，我們在學習新課程理念、開發校本課程、研究有效教學的時候，重溫陶行知先生的話，理解這位教育家的教育理念，在學習中融入實踐和理論研究，在學習中提升自己。
“生活即教育”是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創造性改造。杜威“教育即成長”的本意，教育是“人的心智和才能的不斷成長和完善，教育是學生經驗的轉化。“杜威的‘教育即生活’是徹頭徹尾的形而上學思想，是脫離客觀實際的唯心主義教育思想，而陶行知認為‘生活即教育’，這是非常有力的，承認壹切非正式的東西都在教育範圍之內。“是實踐與理論相結合的唯物主義教育思想，是現實的教育思想。
陶行知也認為“好的生活是好的教育，壞的生活是壞的教育，嚴肅的生活是嚴肅的教育。”這就需要我們有選擇地生活。選擇生活就是選擇教育，而不是單純的生活教育。任何生活都是教育，但任何生活都不是我們夢想的教育。只有“健康的生活”才是我們的健康教育。“生命教育”的另壹層含義是，我們教育人類需要什麽；我們教育社會需要什麽；我們教育我們生活中需要的東西。學生需要面包，所以我們必須過面包的生活，接受面包的教育。學生需要談戀愛，所以我們會對學生進行戀愛教育。當學生進入青春期，我們會對他們進行青春期教育。“生命教育”可以找到現實需要的基礎，“生命教育”也是學生需要的教育。在每年的教學情況調查中發現，學生喜歡與現實生活密切相關的知識，學生喜歡能用生活事件講解學科知識的老師。
因此，在我們平時的教學中，要銳意進取，創設情境，從學生的興趣中選擇富有生活氣息的素材，善於發現生活中的教育，善於激發學生感受生活和學習探索的興趣。老師是壹本活的教科書，學生可以從“活”的書中感受生活，感受人生。“老師，傳道；教學；解惑。”教師不僅要教給學生知識，還要讓他們學會生活，學會學習。教師要像壹支有能量支撐的火炬，像壹支活的蠟燭，在不斷學習的過程中不斷充實自己，才能有更高的燃燒值和更高的亮度。只有這樣，他們才能在自己有限的教學生涯中，為黨的教育，為祖國的教育，為人民的教育，為千百萬人的成長做出自己的貢獻。陶行知的教育名言是我們教育道路上的壹座燈塔。
“愛天下”是陶行知先生壹生追求的教育真諦，也是“教學做合壹”的最高境界。只有愛他的生命，他才會親他的老師，才會信他的道。“愛每壹個學生”是陶行知先生的第壹面偉大旗幟。然而，在教學中，教師往往忽視學生的心理感受和情感體驗，甚至學生的學習意願和快樂與否都不為教師所關註。無論是在教材的選擇上，還是在教學方法的采用上，都要充分重視學生身心的健康發展，因為情感活動的中心是愛，愛是人類永恒的話題，教育的本質是人際交往，人際交往。教育者和受教育者之間的紐帶是愛，愛是每個學生都期待的精神雨。柏拉圖在他的夢想國度裏相信，人的心靈是由欲望、理性和精神組成的。欲望和理性主要調節人的物質需求，而精神追求則指向被社會認可和肯定的主體存在。因此，我們應該“用心去愛每壹個學生，不管他們漂亮與否；用心去愛每壹個學生，無論他們可愛與否；用心去愛每壹個學生，無論他們是否聰明。“馬克思主義認為，人是壹切社會關系的總和。人的生命由自然生命、社會生命和精神生命組成。教育要把育愛與教真有機結合起來，其終極價值是使人真正成為具有自然情懷、社會情懷、精神情懷的人，促進人的全面發展，使受教育者成為愛全世界、愛黨、愛國家、愛自己、愛他人、愛知識、愛智慧、愛自然、愛社會、愛人類、愛事業、愛生活的人。只有培養愛，才能讓受教育者動之以情，明之以理，才會自覺地去求知，去追求真理，去學習做壹個真正的人，去實踐真正的事。
“愛全世界”是陶行知先生壹生奉行的座右銘。“愛”是陶先生壹生致力於教育事業的不竭動力，也是他高尚人格的表現。教育是人與人之間的交流，是師生之間的互動和相互學習。陶行知先生說得好:“到處都是創造的地方，永遠都是創造的時代，每個人都是創造者。”師生是平等的，在人格上是互相尊重的。教育不僅僅是老師向學生傳授書本知識，更是老師向學生灌輸東西。新課程標準的實施改變了過去教師的尊嚴，壹種新型的師生關系正在形成。在教學實踐中，要激發愛的情感，經常深入學生，與師生互動，充當學生的壹員，與學生溝通、合作、互動，使學生的主體地位凸顯出來，成為課堂學習的主人。作為教師，我們在人生的教學路上，用我們無盡的愛，為孩子的世界增添了壹抹亮色。
我們深深感到，愛是世界上最真摯的感情，是老師教育學生的情感基礎。播下愛的種子，“陽光照耀的地方是溫暖的，師愛播下的眼睛是明亮的。”作為壹名教育工作者，我的內心應該充滿愛的陽光，把愛的種子播撒在土壤裏，讓嬌嫩的幼苗在陽光的照耀下茁壯成長。滴水能穿石；清泉可以滋潤心田；愛能撥動心弦。愛情是雨露，可以滋潤人；愛是夏天，它能溫暖人；愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯成長。我們每個人都需要愛，期望得到愛的滋養和溫暖，更何況那些生活困難，學習和行為暫時落後的同學。
陶行知先生說:“妳的教鞭下有瓦特，妳的冷眼裏有牛頓，妳的嘲諷裏有愛迪生。”作為老師，如果我們在教育中能經常思考“如果我是孩子”和“如果是我的孩子”這兩個詞，這樣的情感體驗會讓我們少壹些對學生的苛求，多壹些對學生的理解；少壹些批評，多壹些尊重，學生心中愛的種子就會在老師的精心呵護下生根發芽。
教師是陽光下最光榮的職業，肩負著黨的教育重任。我相信，只要他們對學生有愛，有信任，願意默默付出，默默工作，壹切為了學生，壹切為了學生，不斷提高自己的知識和專業水平，努力把自己打造成研究型、學習型的教師，學生長久的“生命源泉”，用自己的愛編織學生成長的搖籃。在自愛的崗位上，認真做好自我，關愛尊重每壹位學生，用我們的愛鑄造我們崇高的師魂！讓我們壹起努力，托起明天的太陽！