？積極？？文字？？來嗎？？啊？
說到“鍵盤俠”，我想更多的人和我壹樣，認為“鍵盤俠”是壹個貶義詞，發自內心的厭惡。百度詞條對此的定義是這樣的:“鍵盤俠”源於壹部網絡漫畫，描述了壹種現象，壹些網民在現實生活中膽小自私，卻習慣在網絡上吹牛。也可以來源於平時人比較安靜，不愛說話。壹旦脫離了人群，他們在獨處的時候面對電腦打字或者網上評論，拿著手機聊天，就可以肆無忌憚的談論
？積極？？文字？？來嗎？？啊？
說到“鍵盤俠”，我想更多的人和我壹樣，認為“鍵盤俠”是壹個貶義詞，發自內心的厭惡。百度詞條對此的定義是這樣的:“鍵盤俠”源於壹部網絡漫畫，描述了壹種現象，壹些網民在現實生活中膽小自私，卻習慣在網絡上吹牛。也可以來源於平時人比較安靜，不愛說話。壹旦脫離了人群，他們在獨處的時候面對電腦打字或者網上評論，拿著手機聊天，就可以肆無忌憚的談論侃侃，讓別人誤以為這個人充滿了經濟幽默和風趣，人和前任完全不壹樣。"
鍵盤俠？這個標題最早出現在2014年6月4日，人民日報題為《鍵盤俠不能被激勵勇敢起來》的評論？裏面有壹段話是這樣說的:我們不能陷入壹個怪圈:聲討完之後，我們會把它歸類為每個人都可以說幾句話，卻沒有人可以承擔責任的“未解決問題”。
在我的理解中，這裏的“鍵盤俠”指的只是網絡上的憤慨和譴責，而在現實中，沒有人肩負起責任，無法真正踐行他所說的正義，而是告訴別人該怎麽做。他只是網絡上的壹個“騎士”，是假的，只滿足他的虛榮心和所謂的正義感。
問題壹:為什麽會出現鍵盤俠？
截至2014，12年末，我國網民規模已達6.49億。現在網絡信息技術發達，網絡顯然已經成為壹種極其重要的信息傳播媒介。在虛擬的網絡世界裏，大多數網民都是匿名存在的，也就是穿著“馬甲”。有些人天生就敢暢所欲言，以為在網絡上發言就免於責任。
於是，在現實生活中，不敢只靠諾諾說話的人，可以“瀟灑”地敲擊鍵盤，在網絡上肆意妄為，甚至口頭攻擊、謾罵和道德綁架，站在道德制高點上看待他人，滿足自己的“正義虛榮心”。
經常用新浪微博的人都知道，評論區有些人平時喜歡對某個事件激烈爭論，甚至謾罵，而且很難聽。
比如前段時間重慶發生公交車墜江事件，壹些不負責任的媒體在不了解事實的情況下，為了吸引眼球，增加流量，謊報女司機與公交車相撞，造成事故。我覺得這種媒體和“鍵盤俠”的做法不壹樣。報道發表後，“鍵盤俠”開始走出去。在微博、知乎等網絡媒體上，對女司機的“行為”進行評論、批評甚至辱罵。事實壹公布，他們就若無其事地攻擊司機、司機、乘客甚至橋梁工程。鍵盤俠從來不對自己的話負責。
問題二:“鍵盤俠”這個群體是什麽樣的人？
我個人覺得鍵盤俠的出現壹定和他所處的環境有關，什麽樣的成長環境，或者他經歷了什麽，才會產生這樣壹種小心眼和偏激的心理。在網上，有人總結了鍵盤俠的心理和行為:
1.為了得到更多的認可；
2.混淆尊嚴和虛榮的概念；
3.我遇到過可以扭曲到達心理的事情。
4.希望在網絡上體現自己的正義感和榮譽感。
5.缺乏現實的朋友圈，與朋友交流太少，大量時間花在網絡上；缺乏溝通能力，平時容易言語過激。
6.這些人不“反對”特定的藝人或黨派勢力，以個人價值觀來評判世界。雖然他們是正確的，但由於自身的局限性，他們失去了最初的目的，形成了極端的觀點。
鍵盤俠熱衷於用極端的語言評價人或事，甚至是謾罵和無端指責的心理和行為，喜歡站在道德的制高點審視人或事，進行道德綁架。
我認為，“鍵盤俠”在現實中極有可能與其在網絡中的形象和行為相悖。
在網絡中，我放了很多話，但在現實中，我只是諾諾；站在網絡中的道德制高點，可能是現實中的道德缺失；在網絡中，似乎正義感爆棚，在現實面前可能更加懦弱；在網絡中，我覺得自己見多識廣，知識淵博，其實在別人看來是無知的。網絡中的“鍵盤俠”更多的是為了彌補現實的缺陷和幻想，滿足自己的虛榮心和所謂的“榮譽感”、“正義感”。
問題三:鍵盤俠是俠客嗎？
誠然，在壹些事件中，鍵盤俠可能會起到助推輿論引導的作用，有利於引起有關部門的重視，促進事情的解決。古之俠，天下義。騎士精神指的是壹種責任，壹種正義的戰士。另壹方面，“鍵盤俠”不區分事實，只圖說快，胡說八道。怎麽能稱之為騎士精神？
辯手陳明在《七帕的故事》中引用了自己的親身經歷。他說在孩子生日那天，他發了壹條微博說“六壹快樂”。然後他微博下面就有鍵盤俠的留言說“這孩子真醜，還不錯。”總之壹句話，地域黑暗，人身虐待。無論是誰看到這壹幕能不生氣，陳明說，就在他要罵過去的時候，他的妻子攔住了他，說:“不要罵鍵盤俠。妳罵他，跟他們有什麽區別？”陳明說，當時他突然發現，鍵盤俠是壹種極具感染力的情緒狀態。不要以為他離我們很遠。
聽完陳明的話，我突然意識到鍵盤俠離我們如此之近。也就是說，有些人看到關於自己的不雅評論，就想罵甚至撕對方。這樣做了之後，自己和鍵盤俠有什麽區別？妳不是被鍵盤俠帶下水的嗎？我們不能像鍵盤俠壹樣，我們有道德自律。所以，“鍵盤俠”不是騎士。否則“以妳的名義有多少罪惡是虛假的。”？
陳凱歌導演曾執導過壹部電影《搜索》，講的是都市白領葉在醫院續醫保過程中，壹次檢查中意外確診淋巴癌晚期。當天在公交車上有壹幕是他不肯給老人讓座，他說:“我想坐在這裏(我腿上)。”有人拍了壹段視頻傳到網上，然後媒體爭相報道。壹些媒體為了引起熱度進行炒作，“鍵盤俠”在網絡上進行肆意的語言攻擊和道德綁架，給葉的生活帶來了極大的困擾，最終選擇了跳樓自殺。
這明明只是壹個很容易解決的糾紛，卻在網上引起軒然大波，導致嚴重後果，進而釀成悲劇。“鍵盤俠”不應該負責嗎？
然而，即使當事人去世，對於鍵盤俠來說，也不過是茶余飯後的又壹個談資。這不僅僅是電影的片段，生活中也經常上演類似的場景。網絡暴力對人的傷害還大嗎？
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不過我也發現，涉及到國家利益或者集體利益的時候，鍵盤俠的身影會減少很多。以最近的事件為例。上周日，杜嘉班納發布了壹系列宣傳上海大秀的宣傳片，稱其結合了東方特色，擦出了推廣大秀和東方文化的火花。但是，視頻並不是他們說的那樣，整個廣告可以明顯感受到對中國的強烈侮辱。
有網友建議Dolce &；加巴納的宣傳片涉及歧視，包括“中文發音”和模特以奇怪的姿勢吃披薩。面對這種對國家的侮辱，藝人們紛紛拒絕參加這壹活動，表明了祖國高於壹切的堅定立場，於是DG活動被迫取消。微博評論區廣大網友壹致表示拒絕壹切辱華行為，堅決抵制DG。
在國家利益面前，“鍵盤俠”的痕跡會消失很多。不知道“鍵盤俠”有沒有底線。如果有，我希望他們至少要以國家利益為底線。
問題四:應該如何看待鍵盤俠？
在網絡世界中，我們會經常遇到鍵盤俠，甚至會被“鍵盤俠”的語言攻擊，那麽我們應該如何看待這些呢？
他們沒有道德感，但我們應該有道德自律。我們不能成為他們。“鍵盤俠”希望引起壹場罵戰。也許他們能從中獲得莫名的快感，我們不能讓它得逞。高說:“我們壹輩子都要溫暖純潔，不要放棄愛和自由。”我們必須溫暖純潔，才能追求愛和自由。
所以，在對待“鍵盤俠”時，我們保持理性的頭腦，不與他爭論，不理會他，舉報他的違法言論，潔身自好，共同凈化網絡空間。
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純凈健康的網絡世界需要大家的共同努力。
所以我呼籲，網絡媒體能夠自覺承擔起凈化網絡空間的義務。
我們將加大對入侵網絡環境者的懲罰力度，
共同創造壹個積極健康的網絡世界，
我們應該堅持道德自律，
壹起溫存賢惠。？
版本日期:003年
審核:丹青
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