?積極??文字??來嗎??啊?
說到“鍵盤俠”,我想更多的人和我壹樣,認為“鍵盤俠”是壹個貶義詞,發自內心的厭惡。百度詞條對此的定義是這樣的:“鍵盤俠”源於壹部網絡漫畫,描述了壹種現象,壹些網民在現實生活中膽小自私,卻習慣在網絡上吹牛。也可以來源於平時人比較安靜,不愛說話。壹旦脫離了人群,他們在獨處的時候面對電腦打字或者網上評論,拿著手機聊天,就可以肆無忌憚的談論
?積極??文字??來嗎??啊?
說到“鍵盤俠”,我想更多的人和我壹樣,認為“鍵盤俠”是壹個貶義詞,發自內心的厭惡。百度詞條對此的定義是這樣的:“鍵盤俠”源於壹部網絡漫畫,描述了壹種現象,壹些網民在現實生活中膽小自私,卻習慣在網絡上吹牛。也可以來源於平時人比較安靜,不愛說話。壹旦脫離了人群,他們在獨處的時候面對電腦打字或者網上評論,拿著手機聊天,就可以肆無忌憚的談論侃侃,讓別人誤以為這個人充滿了經濟幽默和風趣,人和前任完全不壹樣。"
鍵盤俠?這個標題最早出現在2014年6月4日,人民日報題為《鍵盤俠不能被激勵勇敢起來》的評論?裏面有壹段話是這樣說的:我們不能陷入壹個怪圈:聲討完之後,我們會把它歸類為每個人都可以說幾句話,卻沒有人可以承擔責任的“未解決問題”。
在我的理解中,這裏的“鍵盤俠”指的只是網絡上的憤慨和譴責,而在現實中,沒有人肩負起責任,無法真正踐行他所說的正義,而是告訴別人該怎麽做。他只是網絡上的壹個“騎士”,是假的,只滿足他的虛榮心和所謂的正義感。
問題壹:為什麽會出現鍵盤俠?
截至2014,12年末,我國網民規模已達6.49億。現在網絡信息技術發達,網絡顯然已經成為壹種極其重要的信息傳播媒介。在虛擬的網絡世界裏,大多數網民都是匿名存在的,也就是穿著“馬甲”。有些人天生就敢暢所欲言,以為在網絡上發言就免於責任。
於是,在現實生活中,不敢只靠諾諾說話的人,可以“瀟灑”地敲擊鍵盤,在網絡上肆意妄為,甚至口頭攻擊、謾罵和道德綁架,站在道德制高點上看待他人,滿足自己的“正義虛榮心”。
經常用新浪微博的人都知道,評論區有些人平時喜歡對某個事件激烈爭論,甚至謾罵,而且很難聽。
比如前段時間重慶發生公交車墜江事件,壹些不負責任的媒體在不了解事實的情況下,為了吸引眼球,增加流量,謊報女司機與公交車相撞,造成事故。我覺得這種媒體和“鍵盤俠”的做法不壹樣。報道發表後,“鍵盤俠”開始走出去。在微博、知乎等網絡媒體上,對女司機的“行為”進行評論、批評甚至辱罵。事實壹公布,他們就若無其事地攻擊司機、司機、乘客甚至橋梁工程。鍵盤俠從來不對自己的話負責。
問題二:“鍵盤俠”這個群體是什麽樣的人?
我個人覺得鍵盤俠的出現壹定和他所處的環境有關,什麽樣的成長環境,或者他經歷了什麽,才會產生這樣壹種小心眼和偏激的心理。在網上,有人總結了鍵盤俠的心理和行為:
1.為了得到更多的認可;
2.混淆尊嚴和虛榮的概念;
3.我遇到過可以扭曲到達心理的事情。
4.希望在網絡上體現自己的正義感和榮譽感。
5.缺乏現實的朋友圈,與朋友交流太少,大量時間花在網絡上;缺乏溝通能力,平時容易言語過激。
6.這些人不“反對”特定的藝人或黨派勢力,以個人價值觀來評判世界。雖然他們是正確的,但由於自身的局限性,他們失去了最初的目的,形成了極端的觀點。
鍵盤俠熱衷於用極端的語言評價人或事,甚至是謾罵和無端指責的心理和行為,喜歡站在道德的制高點審視人或事,進行道德綁架。
我認為,“鍵盤俠”在現實中極有可能與其在網絡中的形象和行為相悖。
在網絡中,我放了很多話,但在現實中,我只是諾諾;站在網絡中的道德制高點,可能是現實中的道德缺失;在網絡中,似乎正義感爆棚,在現實面前可能更加懦弱;在網絡中,我覺得自己見多識廣,知識淵博,其實在別人看來是無知的。網絡中的“鍵盤俠”更多的是為了彌補現實的缺陷和幻想,滿足自己的虛榮心和所謂的“榮譽感”、“正義感”。
問題三:鍵盤俠是俠客嗎?
誠然,在壹些事件中,鍵盤俠可能會起到助推輿論引導的作用,有利於引起有關部門的重視,促進事情的解決。古之俠,天下義。騎士精神指的是壹種責任,壹種正義的戰士。另壹方面,“鍵盤俠”不區分事實,只圖說快,胡說八道。怎麽能稱之為騎士精神?
辯手陳明在《七帕的故事》中引用了自己的親身經歷。他說在孩子生日那天,他發了壹條微博說“六壹快樂”。然後他微博下面就有鍵盤俠的留言說“這孩子真醜,還不錯。”總之壹句話,地域黑暗,人身虐待。無論是誰看到這壹幕能不生氣,陳明說,就在他要罵過去的時候,他的妻子攔住了他,說:“不要罵鍵盤俠。妳罵他,跟他們有什麽區別?”陳明說,當時他突然發現,鍵盤俠是壹種極具感染力的情緒狀態。不要以為他離我們很遠。
聽完陳明的話,我突然意識到鍵盤俠離我們如此之近。也就是說,有些人看到關於自己的不雅評論,就想罵甚至撕對方。這樣做了之後,自己和鍵盤俠有什麽區別?妳不是被鍵盤俠帶下水的嗎?我們不能像鍵盤俠壹樣,我們有道德自律。所以,“鍵盤俠”不是騎士。否則“以妳的名義有多少罪惡是虛假的。”?
陳凱歌導演曾執導過壹部電影《搜索》,講的是都市白領葉在醫院續醫保過程中,壹次檢查中意外確診淋巴癌晚期。當天在公交車上有壹幕是他不肯給老人讓座,他說:“我想坐在這裏(我腿上)。”有人拍了壹段視頻傳到網上,然後媒體爭相報道。壹些媒體為了引起熱度進行炒作,“鍵盤俠”在網絡上進行肆意的語言攻擊和道德綁架,給葉的生活帶來了極大的困擾,最終選擇了跳樓自殺。
這明明只是壹個很容易解決的糾紛,卻在網上引起軒然大波,導致嚴重後果,進而釀成悲劇。“鍵盤俠”不應該負責嗎?
然而,即使當事人去世,對於鍵盤俠來說,也不過是茶余飯後的又壹個談資。這不僅僅是電影的片段,生活中也經常上演類似的場景。網絡暴力對人的傷害還大嗎?
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不過我也發現,涉及到國家利益或者集體利益的時候,鍵盤俠的身影會減少很多。以最近的事件為例。上周日,杜嘉班納發布了壹系列宣傳上海大秀的宣傳片,稱其結合了東方特色,擦出了推廣大秀和東方文化的火花。但是,視頻並不是他們說的那樣,整個廣告可以明顯感受到對中國的強烈侮辱。
有網友建議Dolce &;加巴納的宣傳片涉及歧視,包括“中文發音”和模特以奇怪的姿勢吃披薩。面對這種對國家的侮辱,藝人們紛紛拒絕參加這壹活動,表明了祖國高於壹切的堅定立場,於是DG活動被迫取消。微博評論區廣大網友壹致表示拒絕壹切辱華行為,堅決抵制DG。
在國家利益面前,“鍵盤俠”的痕跡會消失很多。不知道“鍵盤俠”有沒有底線。如果有,我希望他們至少要以國家利益為底線。
問題四:應該如何看待鍵盤俠?
在網絡世界中,我們會經常遇到鍵盤俠,甚至會被“鍵盤俠”的語言攻擊,那麽我們應該如何看待這些呢?
他們沒有道德感,但我們應該有道德自律。我們不能成為他們。“鍵盤俠”希望引起壹場罵戰。也許他們能從中獲得莫名的快感,我們不能讓它得逞。高說:“我們壹輩子都要溫暖純潔,不要放棄愛和自由。”我們必須溫暖純潔,才能追求愛和自由。
所以,在對待“鍵盤俠”時,我們保持理性的頭腦,不與他爭論,不理會他,舉報他的違法言論,潔身自好,共同凈化網絡空間。
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純凈健康的網絡世界需要大家的共同努力。
所以我呼籲,網絡媒體能夠自覺承擔起凈化網絡空間的義務。
我們將加大對入侵網絡環境者的懲罰力度,
共同創造壹個積極健康的網絡世界,
我們應該堅持道德自律,
壹起溫存賢惠。?
版本日期:003年
審核:丹青
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