這個社會有臉皮厚的人，也有臉皮薄的人。皮薄的人通常會因為感情而不敢放下很多東西。臉皮厚的人，往往能夠為自己的利益著想，是有結果有成就的人。
人不要臉，不僅無敵，還發了財。有些人找不到賺不到錢的原因。其實他們臉皮太薄了。當他們想賺錢的時候，不要考慮面子。
《人間不要臉無敵》要從以下幾個方面分析其正反兩方面的因素。
首先，人們常說“人要臉，樹要皮”，“人留名，雁留聲”。意思是在生活、工作、學習中，人要註重形象和良心，生活方式就是遵循道德行為的規範，這樣才不會失去自己的外貌、形象和面子。
其次，人在做事、做生意、學習的時候，要講“言必信，行必有果”，“言必信，物必尊”。誠實守信是保證做事成功的基石，而不是強詞奪理，無理取鬧，撕破臉皮，耍流氓。
第三，“人不要臉，天下無敵”在某種程度上表現了人的自私自利，只顧自己，不顧他人，或者是不計後果的行為，這與目前社會所提倡的無私是背道而馳的。這是需要鄙視和反對的。必須加強對公眾的奉獻，無私是社會發展和進步的具體體現。這種精神也是中華民族優秀的道德傳統，比如文天祥的“自古誰無死，留得心，照得史”。《弟子規》中“見人即惡，即自省”，《論語》中“吾救三省吾身”，朱子家訓中“為官，守國，不數富貴”。這些優秀的道德行為準則，是我們偉大中華民族優秀品質的具體體現。
第四，“人不要臉，天下無敵”從另壹個側面提醒我們，對待世界的方式要有過硬的心理素質，處理問題要力求真實，不能為了面子向惡勢力低頭，也就是人們常說的“死要面子，活要遭罪”。所以從這個角度來說。我們需要正確理解和把握這句話，“人不要臉，天下無敵”。
第五，我們應該正確理解和使用諺語，格言和其他在當今社會日常生活中流傳的名言。只有弘揚社會主旋律，才能有和諧的社會氛圍和風氣。只有這樣，我們才能促進社會發展。
第六，“人要面子，樹要皮”隨時提醒我們。無論如何，都要有良好的心理和道德規範，倡導淳樸善良的民風。只有這樣，我們才能促進社會進步。(感謝您的關註。謝謝邀請！人們常說臉皮厚的人是世界上最無敵的！俗話說，想默默無聞，就要自己動手。無恥是他們完美的隱喻。他們每天玩著最不要臉的遊戲，卻在眾人面前裝成聖人，高高在上地獻上自己，穿著世界上最華麗的外衣，卻包裝著最骯臟的肉體。他們每天都帶著從容的風度，充滿仁愛、道德和甜言蜜語，編造虛幻的故事。難道妳不知道，人們早已識破了他們虛偽的伎倆。他們臉上塗抹的油脂、金粉、醜惡行徑早已在眾目睽睽之下徹底暴露無遺！他們臉上的虛假偽裝，終將被世界壹個個撕掉！
任說得好，只有不要臉的人才會成為成功人士。
嚴介和說得更好:什麽是面子？我們做大事從來不無恥。我們可以撕掉臉扔到地上，踹他們幾腳就走了，不屑壹顧。
其實這個社會是有“道德邏輯”和“利益邏輯”的。浮在表面的“道德邏輯”，大家只是說而不做，停留在口號和嘴上。潛在水下的“利益邏輯”，大家只是不說，只應用於實際行動。
人之所以活得很慘，是因為分不清是用“道德邏輯”還是“利益邏輯”來待人接物。我們從小學到的大部分知識都是第壹套表面規則。用道德包裝自己，往往是屈辱的壹生。
關於面子，李嘉誠說過壹句經典的話:當妳放下面子去賺錢，說明妳懂事了。當妳用錢賺回了面子，就說明妳成功了。當妳能靠面子賺錢的時候，說明妳已經是壹個人了。當妳還呆在那裏喝酒吹牛，假裝什麽都不懂，只愛所謂的面子的時候，說明這就是妳的生活！
社會上廣為流傳“人靠臉活，樹靠皮活”。中國自古以來就是文明古國，是禮儀之邦，有著完備的道德和禮儀規範。在日常生活中，人們特別註重自己的利益和面子。很多人把臉當成自己的，“不要看和尚的臉，要看佛的臉”。
有些人甚至把面子看得比生命還重，常說“人爭壹口氣，佛爭壹香”。樹沒皮活不長，人不要臉會被唾棄。經常聽到有人和別人吵架，說妳無理取鬧，我還是要面子。我也說不清楚，但是妳狠心，不跟妳玩。
人可以做任何事而不用告訴他們的臉。自然人人畏懼，人人敬畏，不敢挑釁，所以天下無敵。