東漢時，有個名叫陳亞的人。每次別人遇到什麽糾紛，他們都會請陳亞出來主持正義，因為大家都知道陳亞是壹個誠實真誠的人，大家都喜歡他，聽他的話！有壹年，陳亞的家鄉鬧饑荒，許多人找不到工作。有的人去了別的地方打工，有的人因為沒有工作可做，就當了小偷，專門偷別人的東西！
壹天晚上，壹個小偷溜進了陳亞的房子，準備在陳亞睡覺後偷點東西。小偷不知道陳亞發現他躲在屋頂的橫梁上，但陳亞假裝沒看見，靜靜地坐在客廳裏喝茶。過了壹會兒，陳亞把全家人叫到客廳，對他們說:“妳們知道，人活在世上只有幾十年。如果不把握好努力的時間，等老了再努力就來不及了。所以從小就要養成努力的好習慣，長大了才能對社會，對家庭，對自己做出好的貢獻！當然，也有壹些人不努力，只是喜歡自娛自樂。這些人本質並不壞，只是不養成好習慣才會做出壹些危害社會的壞事。現在妳擡頭看，我們屋頂上的這位先生就是壹個活生生的例子。」
小偷壹聽，從房梁上爬下來，跪在陳亞面前:“陳老爺，對不起！我知道我錯了，請原諒我！陳亞沒有責罵小偷，而是非常和藹地對小偷說:“我不認為妳是個壞人，也許妳是被生活的艱辛所逼。我現在會給妳壹些錢。別再偷東西了。努力工作。只要妳能改正錯誤，妳仍然會成為壹個有用的人！小偷被感動了，哭著對陳亞說:“謝謝妳，陳老爺！我壹定會努力的！後來小偷真的改掉了壞習慣，努力成為了大家稱贊的好青年！後來，大家把陳亞的話變成了成語“上梁不正下梁歪”，用來形容偷別人東西的賊！
(陳)我在鄉下，靜下心來。它有紛爭，需要正確判斷，知道是非曲直，退無可訴者。於是我嘆道:“與其缺陳君，不如罰之”，當時百姓節儉，盜賊夜入其室，止於房梁。見她在樹蔭下，從全筆畫起，叫上兒孫，以肯定的語氣說:“夫人，妳要勉勵自己。壞人不壹定是惡的，只是習慣了性，所以才會這樣。梁上君子，豈有此理！”盜賊大驚，撲倒在地，怨天尤人。徐丕說:“看妳的樣子，不像是反派，要深克己反善。然而，這是因為貧窮。”我留了兩件絲綢。自然壹縣無盜。
翻譯:
[hide]在鄉下，陳亞以平和的心態對待事物。當人們在打官司時，陳亞做出了公正的判決，清楚而詳細地解釋了是非，當人們回去時沒有抱怨。大家都感嘆:“我寧願被懲罰，也不願被艾晨批評。”饑荒時，沒有收成。小偷晚上進入陳亞的房子，藏在房梁上。陳亞偷偷發現後，起身整理了壹下衣服，把兒孫們召集在壹起，嚴肅地訓誡他們說:“人不能不自勉。不善良的人不壹定是本性壞，(壞)習慣往往是(不註重)性格培養形成的，所以才走到了這壹步。就是那個頂梁上的人！”小偷嚇壞了，從梁上跳到地上，跪拜在地，誠懇地懺悔。陳亞慢慢地、詳細地告訴他:“看妳的樣子，妳不像個壞人，只要妳控制住妳的不正當的欲望。這樣做是因為妳窮。”命人將兩件帛呈與賊。從那以後，這個縣再也沒有發生盜竊事件。
2.找兩句罵小偷。1.知己知彼，知道罵人和打架是壹樣的。如果妳敢壹拳打人，妳首先要自己想想，妳能不能承受別人的壹拳。這叫知己知彼。罵人也是壹樣。比如妳叫他“屈”，首先要反思自己和“屈”有沒有區別。妳說別人可笑。妳自己想想，妳有沒有吃過，喝過，賭過。不然別人回壹兩句妳就受不了了。所以別人有些缺點，第壹步也是壹樣的病，妳罵他就要放棄妳愛的東西。
第二，妳要詛咒壹個不如自己的人，妳需要挑壹個比妳大壹點，比妳漂亮壹點，或者比妳差壹萬倍，比妳當權的人。簡而言之，妳要詛咒壹個人，那個人必須能把妳打得無論好壞，妳才不會吃虧。妳罵大人物，就怕他不理妳。他罵壹次，妳就罵壹次。如果妳用不好的方式罵壹個比妳優秀的人，就像是給他上了壹課。就算他罵回去，普通人還是會不理他。如果妳罵壹個與痛苦無關的人，妳越罵他，他越驕傲，妳常常可以因為出名而罵壹個無名小卒。妳覺得是不是錯了？
第三，適可而止，罵大人物。他罵回去，就不能再罵了；妳再罵，大部分人就不會同情妳，覺得妳不講道理。罵壹個無名小卒，直到他罵不回去，所以他就不能再罵了；如果妳繼續罵，大部分人對妳是沒有同情心的，認為妳在欺負弱者。
第四，含沙射影地攻擊他偷東西，妳叫他小偷；他搶東西，妳說他是小偷，這很蠢。說臟話首先要明白瞞天過海的方法，要襯托側襯，含沙射影，在重要的地方壹句話搞定。所謂殺人如麻。越是罵他，越是要原諒他，哪怕說壹些贊美的話。只有這樣，妳才能表現出妳罵的話是真的，是確鑿的，才能讓別人看到妳的度量。
第五，態度淡定，罵人最浮躁。壹言不合，臉就紅，肌肉就跳，脾氣就像打雷。這種罵人罵人的手法，不足以罵人。壹個好罵的人，壹定要冷靜，要表現得若無其事。普通人壹般會罵人，誰的聲音高誰就管，誰強勢進來誰就贏，但真正擅長罵人的人卻能避之不及，打之不及。等他罵累了，妳只要給他壹個溫柔的回復，讓他再吼壹會兒。在他煩躁的時候，妳不妨對他冷笑幾聲，以確保自己不用費盡心思去惹他生氣，罵到點子上。
六、優雅的罵人要含蓄含蓄。妳應該罵他，讓他不覺得這是詛咒。等到妳再想壹想，慢慢意識到這句話不是什麽好詞，以至於他的笑臉由白變紅，由紅變紫，由紫變灰。這就是罵人的優越性。要達到這個目的，深刻的文字必不可少，優雅的文字尤為重要。壹本優雅的字典能讓聽者不刺耳。想要罵人優雅，首先，罵人的時候千萬不要提到女人的某個部位，千萬不要涉及生理範圍。壹旦罵人在生理範圍內，下面就沒什麽好說的了。比如妳罵壹個人，不要提他媽媽和姐姐。因為那樣的話，就沒有對與錯，妳必然會有妳的母親和妹妹。如果她報復，不就扯平了嗎？而且罵人的時候，最好不要加上各種尷尬的名詞，要壹直保持禮貌。就算他是個卑鄙小人，妳也不妨稱他為先生，越有禮貌就越厲害。罵的時候最好引用他自己的話，這樣不僅會讓他尷尬，還會降低他罵妳的動力。俗語很少用，因為壹目了然，不若典雅古文曲折含蓄。
七、退入兩人罵，且各有恩怨，他們在罵人之初。特別需要註意的是，最好是堅決徹底地承認自己的委屈，哪怕是道歉認錯。先委婉的掩飾自己的委屈，然後就可以重整旗鼓，推波助瀾，這樣就可以無後顧之憂了。就算自己沒毛病，也千萬不要誇大自己。妳壹定要謙虛，把自己的位置降到不能再低的位置，然後罵人家。妳有壹個公平和光明的態度。否則，妳罵他壹兩句，他就拿妳的私事反駁，壹場交鋒就變成了兩人私下的爭吵，是非曲直無從評判。所以罵人的人要謙虛，這叫以退為進。
八、默認埋伏這句話妳罵過去，妳要想想他會用什麽話罵回去。有眼光的罵人者會處處留心，要麽先替他說出他要罵妳什麽，要麽提前設下埋伏，讓他罵回來無效。如果他罵妳，妳替他說話，等於交出了他的武器。預設的埋伏就是妳要攻擊的地方。妳要先輕輕放下妳的根，然後他罵妳，意思是子彈打在沙袋上，妳不能詆毀他。
九、小題大做如果對方有話要罵，而且話題很小不值得罵，或者妳知道的不多，還不到壹頓罵，那麽妳可以用小題大做的方法來擴大話題。先用真誠懷疑的態度延伸對方的意思，從不重要的點延伸到大的話題，處處用嚴謹的邏輯逼他說不合邏輯的話，或者逼他說合乎邏輯卻又不合情理的話，然後妳大範圍的罵他，直到徹底罵爛，而原本惹到妳的小話題卻輕描淡寫的提了出來。
十、遠方的朋友發作壹會兒，只能罵壹個人，或者壹個人，或者壹群人。永遠不要樹敵。所以，罵人的時候，不要牽扯到別人。即使牽扯到很多人，妳也要表現出妳的善意。否則，罵罵咧咧的聲音會接踵而至，讓妳無法應對。
3.諷刺人們偷竊的作文。每個人都有壹個讓人討厭的壞習慣。有些人有輕微的壞習慣，有些人有嚴重的壞習慣。有壞習慣的人會給壹個集體和社會帶來意想不到的災難。我們班就有這樣的人。讓妳惡心。
每當課間休息的時候，班裏的小偷就從洞裏出來。他們打開鉛筆盒，打開書包，大掃除。老師躲在門後，關門打狗是常事。
但面對老師的諄諄教誨，他們毫不動搖。
每次老師抓到他們，他們都裝可憐，承認自己的錯誤想法。但妳想象不到，他們不僅不後悔自己的行為。我也把我的壞習慣傳給了我幼小的心靈。俗話說“近墨者黑，近朱者赤者黑”時間久了，這些年輕的心也嘗到了偷竊的甜頭。這個偷東西的“集團”越來越大。這樣的人真可恥！妳自己的不良行為也把別人牽扯進來了。他們的起點成了壹條不歸路。而且越來越深，停在懸崖邊也沒用。沒辦法了，只能跳進山谷。長大了這就太好了！那不是壹般的偷！希望同學們永遠不要做這樣的事情，不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。那個小竊笑的時候我們還在哭！這是最可怕的魔鬼，足以毀掉妳的壹生。
醒醒！在妳知道如何回頭之前，讓警察抓住妳。那太晚了。這是很遙遠的事情。就看前面，老師家長都討厭妳！妳被曝光的時候沒有壹點悔意和羞恥嗎？我們是祖國的花朵，是祖國的未來。我們怎麽會是祖國的禍害呢？讓我們記住對偷竊的懲罰。
4.諷刺作家欺騙人們的原始文言文:
如今夫妻二人在居裏巷互相傾慕，酒食遊戲互相較勁。他們嘻嘻哈哈，握手言和，秀出肺肝，指著天上的淚點，發誓生死不相負。如果是真的；壹旦有了小興趣，就像頭發，如果不認識的話。如果掉進陷阱，會被不同的手救出來，推回去，再撞石頭。這就適合動物去做易迪不能承受的事，而人卻認為自己能做到。——韓愈《劉子厚墓誌銘》
翻譯:
今天，鄰裏之間有人互相傾慕，互相討好，有人經常吃喝玩樂，說大話，盡量微笑，互相表示願意生活在對方之下，握手言和，互相展示挖出自己肝肺的形狀，指天哭泣，發誓無論生死，誰也不會拋棄自己的朋友，像真理壹樣可信。壹旦遇到小的利益沖突，就像壹根頭發絲那麽小，就會翻臉不認人。當朋友掉進陷阱時，他不會伸手去救。反而會趁機推他，扔石頭下來。到處都有這樣的人！這應該是連那些畜生和野人都不忍心做的事，但那些人自以為有辦法。
5.求作序諷刺別人文言悼念[唐]柳宗元
原文
永遠自給自足，善於旅行。有壹天水很猛烈，五六個人坐船出了湖南。中吉，船破，皆行。壹個是盡力而為，不要與眾不同。他的同伴說:“妳是最好的遊泳運動員。妳現在要做什麽？”嶽:“我有壹千塊，沈甸甸的。以後再說。”他說:“為什麽不去那裏？”不，搖它的頭。暫時是有利的。那個自救的人站在岸邊大喊:“妳這麽蠢還遮遮掩掩的，妳死定了。妳怎麽買得起？”又搖搖頭。淹死了。我哀悼它。而如果是，是不是壹定要淹死大貨才能自保？所以我寫了“喪”。
翻譯
永州人擅長遊泳。有壹天河水暴漲，五六個人坐船渡湘江。過河時，船壞了，大家開始遊泳。他們中的壹個試著遊泳，但是他遊不遠。他的同伴說:“妳是最好的遊泳者。妳今天怎麽落後了？”他說:“我腰上纏著壹千便士，很重，所以我落後了。”同伴說:“為什麽不扔掉？”他沒有回答，搖了搖頭。過了壹會兒，他更累了。已經遊過來的那個人站在岸邊，大喊大叫:“妳很愚蠢，很無知。妳會淹死的。妳要錢幹什麽？”他又搖了搖頭。所以他淹死了。對此我感到非常難過。如果是這樣的話，豈不是會有意大利淹死壹個大個子的事情？所以我寫了“喪”。
含義
這篇文章諷刺了世界上那些被利益蒙蔽了雙眼的人，進而警示壹些貪財利的人，如果不醒悟，不回頭，就會葬身於名利場。但這也告訴我們，再多的錢也是沒用的。
“哀”的意思是哀悼溺水的人。之所以說“喪”，是因為作者哀嘆溺水的人到死都無法醒來。他對金錢的貪欲讓他失去了對生活的照顧，這讓作者產生了“意大利淹死壹個大人物”的感覺，從而表達了對官場上那些貪圖名利的人的關心和諷刺！
《傷逝序》通過敘述壹個永遠是最好的遊泳運動員的人因為不堪金錢而被淹死的故事，諷刺了世人愛財如命的無知，警告他們如果不幡然醒悟，就會葬身於名利場。那些貪得無厭，落入金錢之眼的人，寧願舍棄生命，也不願失去金錢。“錢是外物。”我們不應該重視金錢。
《愛水問》序的寫作特色
寫作特點。
(1)《傷逝序》的特點是正面描寫和側面對比相結合，主要刻畫了溺水者要錢不要命的心態，使全文敘事相當精煉，人物形象十分生動。
正面描寫主要從三個方面入手:壹是動作描寫，“盡力不壹般”，暗示金錢的負擔；第二，語言描述，“我有壹千塊錢，很重，是後來的”，說明他知道關鍵是錢，但還是不願意放棄；三是表情描述，兩次“不應該搖頭”，表示要錢，不絕望。
側襯托也是從三個方面出發:壹是對比，“善遊泳者為上”，被別人指出他總是善遊泳，從而對比他今天“盡力而不為”的反常行為；第二個是對比，他作為最好的遊泳運動員淹死了，和那些不如他，能安全到達彼岸的人相比。三是用“自救”的呼號，從側面暴露他的無知。
6.求壹篇用文言文諷刺別人的文章，裏面壹個和尚奉茶(文言文)
原文:靈隱寺的壹個和尚，因茶而得名，擅長玩臼。但存了幾個茶，客人總認為是熟的；它的頂級，非尊貴的客人和懂得味道的人，都有服務。有壹天，當壹個高級官員到來時，和尚非常恭敬地鞠躬，拿出好茶，自己煮，希望贏得贊揚。妳的官員沈默了。和尚很困惑，帶著最好的廚藝進去了。酒已盡，無褒。和尚迫不及待地鞠了壹躬，說:“茶呢？”妳的官員舉著燈說:“很熱。”
靈隱寺有個和尚。他以茶道聞名，精通茶具。而且他收藏的茶有好幾個檔次，根據客人的尊嚴給他煮不同的茶。如果他不是壹個高尚的人或懂茶的人，最好的茶也不會給他。有壹天，來了壹位貴客，和尚對他畢恭畢敬，給他好茶，親自為他泡茶，等待客人的誇獎。尊貴的客人保持沈默。和尚不解，拿出最好的茶給客人。茶快喝完了。和尚等不及了，躬身道:“這茶是什麽味道？”尊貴的客人把茶杯捧在手裏說:“有點燙。”
諷刺的是，馬屁精和貴客都沒文化。