2.荀子本名荀況(約公元前325年-約公元前235年)，字子卿，又名，生於趙國治(今山西臨猗縣)。
荀子的生平活動，《風俗與義》《窮傳》記載:“稱王時，集天下賢士於紀之下...孫青有個秀才，十五歲開始讀書。”公元前286年，齊滅宋。《儒教論》談到了齊敏國王的傲慢。"所有的儒者都是不服從的和分散的."這時對齊說:“站在贏人的立場上，就贏在贏人的道路上。”他指著今天的大楚在我面前打成平手，大雁在我身後威逼，金威在我右邊舉著...如果策劃了國策，三國必然會乘機入侵。這樣，齊國必然導致分崩離析，國家面臨滅亡的危險。(《荀子》)。權》，下冊，只註書名)的意見沒有被采納，孫青去了楚國。齊襄王時期(公元前283年-公元前265年)，荀子第二次回齊。”荀卿是最好的老師。“他三次被提升為祭酒。(史記。孟子和荀卿列傳)秦朝的範睢(公元前266年-公元前255年)，荀子去秦國見秦國的趙浩棋。趙浩棋問，“儒家思想對人民國家不好嗎？"荀子回答說:"儒家在本朝是政治上的美，在下位是庸俗上的美，儒家就是這樣。”(《儒林外史》)嬴侯()問孫:如何看待入秦？"荀子答曰:"形勝"，"民簡"，"官畏"，士大夫"明公"，朝廷"兼聽而不離"，"治之"；而“幾乎無儒”則是“秦所缺”。因為秦的法治，荀子以儒治國的思想是行不通的。
齊國有人誹謗荀子，於是荀子離開齊國來到楚國。公元前255年，他被任命為蘭陵令。但也有人認為荀子是楚國的禍水。於是荀子辭官離楚，來到趙，拜他為上卿。後來，楚國有人勸楚湘春沈駿讓荀子返回楚國。於是淳派人回到荀子身邊，要他復職為蘭陵。公元前238年，淳沈駿被李淵殺死，荀子只是壹個官員。幾年後他去世了。
3.探尋名言下面的名言反映了魯迅的三大精神(四字成語)名言；中國近代讀書名言:1。為中華崛起而讀書！周恩來2號。加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——周恩來周恩來文選3。沒有愛好的話，能做多少就做多少。不先大量讀書，就會無所適從或者失去偏好，先廣後深，先博學後專。——魯迅4。書讀多了，自然會寫文章。——但是，只讀書也有壞處，壹定要接觸現實社會，讓我們讀的書活起來。——魯迅:讀書雜談6。愛讀書的年輕人可以看本職以外的書，也就是課外書...比如學理科的，他們更喜歡看文學書和理科書，看看別人在那裏學什麽。這樣，對於別人來說，又是怎麽回事呢？可以更深入的了解。——《魯迅全集》7。只看壹個人的作品，結果不好:妳不會得到很多好處。妳必須像蜜蜂壹樣采許多花，這樣妳才能釀造蜂蜜。如果在壹個地方咬，收入會很有限，很枯燥。——魯迅《致嚴立民》8。妳必須接觸實際社會。讀書如耕田，汗水更多，收獲更滿。-臧克家10。讀壹本好書就像交壹個好朋友。-臧克家11。努力工作，少問收獲。學生應該養成閱讀課外書的習慣。先看序言或作者、編者的序言，了解書的概況。這是個好習慣。如果妳什麽都不懂，妳就不怕查參考書或咨詢老師或朋友。有事的時候寫簡短的筆記是個好習慣。其實，半途而廢，眼睛盯著書，心不在焉，是非常不好的。——葉聖陶12、我有八個好朋友，願意在任何事情上指導我。妳們不同的名字有不同的姓氏:怎麽了，為什麽，誰，什麽時候，什麽地方，去哪裏，怎麽像兄弟，像兄弟。還有壹個西方學派，名字叫幾何。如果經常向八賢祠求教，是不會錯的。——陶行知:八顧問13，用活字本，用活字本，用之有道。————陶行知15，學和做本來就是相關的。如果學了，壹定要好好想想。想通了就壹定要做。只有妳在做的時候，才能看出妳是否真的學會了手。否則，妳雖然讀了很多，也只是成為死棧。——謝覺哉，16，沒時間，擠；學不會，可以鉆。——謝覺哉17我讀書用九個字，就是“好好讀，好好讀，好好讀”。——冰心18，無所不能的人真的無所不能，無所不知的專家真的無所不能...-鄒韜奮18。並創造新的條件。高士奇20號。除了革命，我壹生的愛好就是讀書。我壹天不看書就活不下去。-孫中山21。讀書不能沒有思考。這是壹種大膽提問、勤奮提取信息、分析信息並找出它們之間關系的學習。壹個人要想在事業上有所作為，就必須堅持這麽做。壹旦他發現有價值的信息，他必須準確地寫下來。天才在於勤奮，知識在於積累。這樣卡片筆記積累多了，可以在大量資料的基礎上進行歸納分類、分析研究、綜合利用，創作出自己的作品。——只有讀好了基礎，才能在這個基礎上研究個別問題。基礎要求範圍廣，學習要求範圍深。廣度和深度也是統壹的。有廣才能有深，有深才能要求廣。——吳晗24、讀書是學習，抽象是整理，寫作是創造。——吳晗25、多看多抄，兩者都要保證。——吳晗26詢問學習是創造提升自己的環境的最好方式。這壹點妳除了專心做自己的研究之外，還要多加註意。不要只是關上門，壹動不動的看死書。——向警予27。外人不讀書，世界就活在其中，照鏡子就惡心，語言對人就無味。——黃庭堅28。閱讀就是翻譯。因為沒有兩個人會有相同的經歷。壹個差勁的讀者就像壹個差勁的翻譯:該直譯的時候他會直譯，但需要的時候他會直譯。學習如何讀好壹本書，學習是極其有價值的，但沒有直覺重要。中國詩人何其芳29、讀書如采——趙樹理30、讀書人讀書，每次看到新的東西，就去學。我會講道理的。——張衛平34。案上書不多，心裏書。金英35號。妳不可能讀完世界上所有的書。——湯顯祖36。妳積累了幾百萬的錢，卻從來沒有學習過。——顏之推37。妳最終必須建立壹個新的國家，妳必須讀好書才能飛翔。——郭沫若38。好的閱讀可以治愈愚蠢。——劉向40、養心不貪多，讀書壹樣快樂。——鄭成功41，讀書比理解重要，沒啥事。——徐紅軍42、智者博覽群書，體驗人生。——林語堂43、讀書不僅是教師的前提，也是整個教育的“活水之源”。——朱永信44。沒有書籍，國家才能在世界上立足——楊君信培根讀書名言:1。讀書能給人愉悅，給人優雅，給人能力。2.讀書不是為了爭論，不是為了盲目相信，不是為了找資料對話。3.有些書是用來權衡和思考的。
4.文言文翻譯(勸導荀況)《勸導》作者:荀況先生說:妳學不會。
綠色，取之於藍色，綠色就是藍色；冰，水比水冷。繩子中間的木頭是直的，木排(左邊應該是“車”，原字已廢)被認為是輪子，其曲線在軌距中間。
雖然有危機，但那些不再挺身而出的人會讓它發生。所以木由繩直，金由銳利，君子博學，日日自救，所以知之明而無過。
所以，不爬山，不知道天的高度。不朝深溪，不知地厚；直到妳聽到先王的遺言，妳才知道學問的偉大。甘、嶽、伊、荀之子，生而同聲，長而異俗，自然受教。
詩中說:“親愛的先生，沒有不變的休息。荊公二，善是氣節。
聽上帝的話，妳會得到祝福。“神大於道，樂大於無害。
壹天到晚想著，還不如壹會兒就學會了；我嘗過了，很期待。不如去爬山看看。登高壹招，手臂不加長，看到的人卻遠遠的；隨風喚，聲不加疾，聽者顯。
騙馬者，不足以善，而致千裏；假裝成船的人不會遊泳，但他不會遊泳。君子之命不異，善在事假。
南方有壹鳥，名孟鳩，以羽為巢，而以發為織，以葦為系，風破，蛋破子亡。巢是無窮無盡的，但與巢相連的人也是無窮無盡的。
西方有壹種木材，叫舍甘。它的莖有四英寸長，它出生在壹座高山上。然而到了深淵，木桿長不出來，卻自然挺立。蓬蓬裏，不忍直走；白沙涅槃，與之黑。
蘭懷根為芝，但漸長，君子不親，故不服。其質不美，但也是漸變的。
所以君子生必擇鄉，遊必秀才。所以也要防惡近義。凡事有始必有終。
榮辱來時，必如德行。肉腐爛成蟲，魚枯萎成蛾。
忽視忘記自己的身體是壹場災難。強涵養，軟涵養。
邪在身，怨在構。工資壹樣，火就幹，地壹樣，水就濕。
草木生，鳥獸繁，物是人非。是大自然的壹片，弓箭很重要；林，且斧重；樹木遮蔭，但鳥兒休息。
酰基酸，而是何首烏。所以，言有煩惱，行有屈辱，君子慎於言！積土成山，風雨繁盛；水滴匯成海洋，龍誕生了；積善成德，神明自得，聖心備。
所以，不積跬步，不可行萬裏路；不積小流，不成江海。飛躍，不是十步；這是對馬旭成功的巨大貢獻。
堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。蚯蚓沒有嘍啰的優勢，筋骨強健。他們吃大地，喝黃土地，也是用心的。
螃蟹跪六下，捏兩下。不是蛇穴沒有寄托，也是浮躁。所以，別有用心的人，沒有光明的前途；無事生非的他，與呵呵無關。
行正道者不來，行正道者不允。雙眼看不到，雙耳聽不到。
蝰蛇飛無足，鼠窮五技。《詩》曰:“屍鳩在桑，其子七。
品格高尚的好紳士永遠是有禮貌的人。其器笨拙，心如結！“所以君子以壹也。
以前是我打鼓，魚卻流出來聽；博雅古琴，而劉媽養元。故聲不小而不聞，行不隱而不形。
玉在山中潤澤，珠在淵中生，崖不枯。行善不積惡？有人沒聽到嗎？從頭學起邪惡？邪惡到底？曰:其數始於誦經，止於讀經儀式；其意義始於為士，止於為聖。真的長時間積累實力就進，學了就停。
所以學生的數量是有盡頭的，如果是正義的，就壹刻也不能拋棄。為之，人也；放棄吧，動物也是。
因此，這本書，政治事務的紀律；詩人，中間聲音的停止；禮，法律的要點，階級的紀律。所以，學必止於禮。
老公被稱為道德的極端。禮之尊也，樂之和也，詩書之豐，春秋之微，天地之間。
君子之學，也在耳，在心，在四體，在動形。最後，只要妳動壹動，就能成為法律。
小人的知識也是聽來的，不是說出來的；口耳之間，四寸，足有七尺之美！古代的學者是自己，今天的學者是人。君子之學，也是為了美；小人學，以為鳥為犢。
所以，不問則以此為榮，問則以此為榮。傲，不也，謔，不也；君子如其人。
學莫親近人。禮樂不提，詩書不削，春秋不快。
如果妳向壹位紳士學習，妳將在全世界尊敬他。所以，學墨也差不多接近人了。
學經不如得善人快，其次是長禮。妳不可能是世上的好人，也不可能是下輩子的禮物。安特會學雜識，跟詩跟書。
然後在最後的窮歲月裏，難免是粗鄙的儒家。原王，仁義，則禮在其經緯正。
如果妳用五個手指拍打衣領，就會有無數的追隨者。不尊憲法，以詩書為例，參照量河，照粟，照錐形飯鍋，得不到。
所以龍力，雖然默默無聞，也是律師；不賜長禮，則散儒，雖察而辯。如果妳問，就不要起訴；不要問妳有沒有告訴別人；不要聽那些說話的人。
不要和不負眾望的人爭論。所以，要從中吸取教訓，然後再撿起來；避免它，除非它是方法。
所以，禮尚往來，然後才能和當事人說話；言語流暢，然後就可以言行壹致，名正言順；因此，顏色之後可以是言語和行為。所以，不能用文字說，這是驕傲；可以無話可說，說明是隱藏的；從顏色上來說，叫憂愁。
所以，君子不傲，不藏，不妒，順其自然。詩中說:“天子給我土匪的安慰。”
這也叫。百發百中的壹槍，還不夠好射；千裏不夠，好也不夠；學不好是因為倫理和人性沒有聯系。
學得好的人才會學得好。壹次礙事，壹次礙事，畫巷之人也；好人少，壞人多，還偷腳。所有的人，還有學者。
君子知道丈夫不夠完美，想不到美，所以壹以貫之地背誦，想透了，以此待人，以此育人。使眼睛無欲看，耳朵無欲聽，嘴無所言，心無所慮。
善時五色好目，五音好耳，五味好口，心益天下。所以，權利不能傾倒，群眾不能感動，世界不能動搖。
生靠理，死靠理，夫謂之德。我操，然後妳決定，然後妳決定，然後妳回應。
如果壹個丈夫能肯定地回應，他就是壹個成年人。天見其光，地見其光，君子看重這壹切。
翻譯。
5.什麽是四字成語，什麽是毅力？
[發音]
【解釋】《荀子·勸導》:“持之以恒，金石可刻。”這意味著，如果妳堅持雕刻，即使是堅硬的石頭也可以雕刻成器皿。比喻堅忍不拔，鍥而不舍。
【出處】《荀子勸導》:“持之以恒；朽木不可雕也；毅力；進士可砸。”
【近義】水滴石穿。龔宇移山。堅持不懈，鍥而不舍。繩鋸壞了。堅持不懈，鍥而不舍，反反復復。上帝幫助那些努力工作的人。毅力。
【反義詞】半途而廢，知難而退，半途而廢，壹曝十寒，壹暴十寒，半途而廢。