65438+荀子的“時”是指適合作戰的季節氣候，“地”是指有利於作戰的地形，“人和”是指贏得民心，上下團結。孟子這裏說的“時”，是指適合作戰的季節和氣候；“地理位置”是指有利於作戰的地形；“人和”就是贏得人心，上下團結。
2.三裏之城，七裏之國:內城稱“城”，外城稱“國”。內外城的比例，壹般是壹城三裏，壹國七裏。
3.環:圍，圍。
4.老公:發話。
5.水池:護城河。
6.士兵:武器指矛、刀、箭等進攻性武器。
7.皮甲:指盔甲。
8.小米:谷物。
9.委員會:廢棄。
10.所以:所以。
11.領域:限制人民。領域，限制，管理。
12.邊界:劃定的邊界。
13.鞏固國家:鞏固國防。
14.魏:樹立威信。
15.開明之人:實行仁政，贏得民心的人。
16.離經叛道者:未實行仁政而深得民心的人。
17.少數:很少
18.潘:通“謀反”，背叛。
19.知止:達到極致。
20.順:順從。
21.親屬:在古代是親戚，即與自己有血緣或姻親關系的人。親屬:指家庭內部的親戚。齊:指家庭以外的親屬。
[編輯此段]翻譯全文
孟子曰:“適宜用兵之季節氣候，不如有利用兵之地勢，有利用兵之地勢，不如民心，上下合壹。”
方圓三裏的內城和方圓七裏的外城包圍進攻，卻打不贏。如果妳圍城打仗，肯定有壹方得到了適合打仗的天氣，但沒有取得勝利，那就是適合打仗的天氣不如有利於打仗的地形。
城墻不高，護城河不深，武器盔甲不鋒利不堅固，糧食不太多；但守軍棄城而逃，就是利於戰鬥的地形不如上下人民的團結。
因此，限制人民的流動不能只靠疆域的邊界，鞏固國防不能只靠山河，在世界上樹立威信不能只靠武力的強弱。實行仁政的君主會得到更多的幫助，不實行仁政的君主得到的幫助會更少。在幫助微乎其微的時候，內外親戚都會背叛；當幫助極端時，全世界的人都會服從。用全世界都服從的力量去打擊連家族裏的親戚朋友都會背叛的力量。君子得道不戰，若戰則必勝。"
[編輯本段]釋義
天、地、人之間的關系壹直為人們所關註。三者誰最重要成了討論的話題。正如我們在註釋中引用的，荀子曾經從農業生產的角度討論過氣候、地理、人和的問題。但他並沒有區分誰重要誰不重要，而是三者同等重要，缺壹不可。孟子在這裏主要是從軍事方面來分析和論述天時、地利、人和的關系，而且旗幟鮮明:“天時不如地利，地利不如人和。”三者中，“人與人之間的和諧”是最重要的，也是決定性的因素，其次是“地點”和“天氣”。這與他壹貫重視人的主觀能動性的思想是分不開的，同時也與他論述天時、地利、人和關系的目的是分不開的。正是從強調“人與人之間的和諧”的重要性出發，他得出了“得道者多助，失道者少助”的結論。這就把問題從軍事引向了政治，實際上又回到了他的“仁政”這個“老套”話題。按照孟子的觀點，封邊不能制人，江山不能救國。所以閉關鎖國是沒有出路的。我們應該改革開放，增強國力，讓人民安居樂業。只要做到這壹點，我們就“得道者助”，把他們幫助到極致，全世界人民都會臣服。那麽就必然會有孔子所說的——“然後四方之人必無其子而至。”(《論語·魯茲》)世界各地的人都來申請留學、經商，甚至帶著老婆孩子來申請移民和定居。哪裏需要“封邊”？我擔心我不能擺脫它。“得道者多助，失道者少助”已經成為壹句名言，以至於我們現在還經常用它來評價國際關系，譴責霸權主義。當然，“天時不如地利，地利不如人和”也是壹句名言，在商業比賽，體育比賽，尤其是足球比賽的狂熱中也運用的比較廣泛。這充分說明它的哲理是豐富的、深刻的、博大的。所謂“人眾誌成城，泰山壓頂。”誰說“人和”不是最重要的財富？
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孟子(公元前372年-公元前289年)，字子舉，號，鄒(今山東鄒城)人，是孔子孫子的弟子。中國古代戰國時期的思想家、教育家、散文家、政治家，是儒家的著名代表人物之壹。孟子的祖先是時，是魯國的貴族，後來家道敗落，從魯國遷到鄒(今山東鄒城東南)。他三歲時失去了父親，孟母把他撫養成人。孟子小時候，母親為了給他壹個好的學習環境，搬了三次家。後來人們稱之為孟母三大運動。孟母的教子非常嚴格，他的“遷子教子”和“斷織布機”成為千古美談。在聖紫晶有壹句諺語“孟母過去常常選擇壹個鄰居”。孟子生活的時代，百家爭鳴，“楊朱之言盛行於世”。孟子站在儒家的立場上對其進行了激烈的批判。孟子繼承和發展了孔子的思想，提出了完整的思想體系。孟子周遊齊、晉、宋、薛、魯、騰、梁各國，遊說他的“仁政”、“王道”思想。但由於當時諸侯國忙於戰爭，他的仁政學說被認為是“迂回而廣於物”，幾乎沒有人采納他的治國思想。他回國與弟子講學著書，寫了7篇《孟子》。孟子維護和發展了儒家思想，提出了“仁政”、“性善”的學說，堅持“以人為本”。他的思想對後世影響很大。但是他的地位在宋朝以前並不是很高。自韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家中唯壹繼承孔子“道統”的人物後，出現了壹場孟子的“提升運動”，孟子的地位逐漸提高。他的理論對宋朝影響很大。宋神宗北部熙寧四年(1071)，孟子第壹次被列為科舉考試科目之壹，後被提升為儒家經典。南宋朱將其與《論語》、《大學》、《中庸》合為四書。從元朝到順元年(1330)，孟子被封為“亞聖公”，後被稱為“亞聖公”，地位僅次於孔子。他的思想和孔子的思想合稱為“孔孟之道”。壹歲:公元前390年，周安十二年，孟子出生於鄒馬鞍山西麓傅村。根據《孟子》的碑文記載，是“魯公孟孫之嗣”，遷居鄒。公元前389年秋，孟子壹歲。
二歲:公元前388年，周安十四年，孟子在鄒。
三歲:公元前387年，周安十五年，孟子在鄒。
四歲:公元前386年，周安十六年，孟子在鄒。那壹年他失去了父親，被母親教動了三次，切斷了機器(根據兇女傳)。事實上，搬遷和停運可能不會在壹年內發生。
五歲:公元前385年，周安十七年，孟子在鄒。
六歲:公元前384年，周安國王十八年。楚與吳開始為相。孟子在鄒。
七歲:公元前383年，周安國王十九年。魯穆公死了，子李芬代表了大眾的利益。孟子在鄒。
八歲:公元前382年，周安二十年，孟子在鄒。
九歲:公元前381，周安王二十壹年。楚宗室殺吳起。孟子在鄒。
十歲:公元前380年，周安王二十二年，孟子在鄒。
十壹歲:公元前379年，周安二十三年，齊康公死。趙把遷到吳。孟子在鄒。
十二歲:公元前378年，周安二十四年，孟子在鄒。
十三歲:公元前377年，周安二十五年，孟子在鄒。
十四歲:公元前376年，周安國王二十六年。韓滅正。所有的責備和殺死他們的國王。孟子在鄒。
十五歲:公元前375年，周列王元年。韓是賊。齊天武殺了齊王，成了桓公。月寺壹帶會亂，什麽都沒有了。孟子在鄒。
十六歲:公元前374年，周王第二年，孟子在鄒。
十七歲:公元前373年，周列王第三年，孟子在鄒。
十八:公元前372年，周列王第四年，孟子在鄒。
十九歲:公元前371，周列王五年，死了。簡言是壹枚公共棋子。閆涵殺了韓哀侯。魏伐楚，取魯陽。孟子在鄒。
二十歲:公元前370年，周列王六年。韓、趙將移至屯留。趙，韓伐魏，魏伐趙，敗平陽。孟子在鄒。
二十壹歲:公元前369年，周列王第七年。齊伐魏，降觀，王誤投高麗。魏在馬嶺打敗朝鮮。孟子在鄒。
二十二歲:公元前368年，周先旺元年。孟子到山東求學，受子思教育。
二十三歲:公元前367年，周先王後兩年。趙涵分為兩個星期。孟子在山東。
二十四歲:公元前366年，周先旺三歲。魏打敗了朝鮮。孟子在山東。
二十五歲:公元前365年，周先旺四歲。四月甲寅，魏遷都大梁。田殺了他的母親。孟子在山東。
二十六歲:公元前364年，周先旺五歲。魏公子和趙壹樣遲鈍。孟子回到鄒建立子思書院，培養的是天下英才。
二十七歲:公元前363年，周先王後六年。魏伐趙，趁人而肥。嶽斯區和狄斯殺了他們的國王。孟子在鄒。
二十八歲:公元前362年，周先旺七歲。魏在北方打敗了趙、韓的聯軍，活捉了樂左，活捉了皮金。趙成厚和韓昭侯將參加聚會。孟子在鄒。
二十九歲:公元前361，周先旺八年。商鞅入秦。宋嶽出生於這壹年。魏入福田河。人有空就來來往往。孟子在鄒。
三十歲:公元前360年，周先旺九歲。龔輝是東周時期的傑出人物。孟子在鄒。
三十壹歲:公元前359年，周先旺十歲。漢魏分晉，遷晉軍為端氏。商鞅變法。孟子在鄒。
三十二歲:公元前358年，周憲國王十壹年。魏與韓侯結盟烏沙歸漢，商鞅判龔自謙、龔。孟子在鄒。
三十三歲:公元前357年，周先旺十二年。魯、宋、魏、共治魏，梁為王。商鞅是左書的長子。孟子在鄒。
三十四歲:公元前356年，周先旺十三年。魯侯去魏國，魏國為秦築池。韓在南部修建了長城。趙輝鹽城侯鈺安義。孟子在鄒。
三十五歲:公元前355年，周憲國王十四年。沈不海桑韓。死的越多，死的越少。秦孝公和魏惠王將在杜平會師，入侵宋朝。孟子在鄒。
三十六歲:公元前354年，周先旺十五歲。齊在貴陽打敗了魏。韓侯魏超。秦敗魏，斬七千，取梁少。孟子在鄒。
三十七歲:公元前353年，周憲國王十六年。趙在桂林大敗魏(齊用孫臏圍魏救趙)。魏以漢之分，在湘陵擊敗諸侯，宋國大壹統。齊使楚精舍，魏謀成功。孟子在鄒。
三十八歲:公元前352年，周先旺十七歲。商鞅被秦大良(相當於丞相、將軍)征討魏國，安邑投降秦國。孟子在鄒。
三十九歲:公元前351，周先旺十八年。秦遷都鹹陽。商鞅攻魏，谷陽滅秦。魏回趙邯鄲，在漳水結盟。孟子在鄒。
四十歲:公元前350年，周憲國王十九年。商鞅棄礦田，設縣。孟子在鄒。
四十壹歲:公元前349年，周先王二十年，孟子在鄒。
四十二歲:公元前348年，周先旺二十壹年。就像秦壹樣。秦朝“起初被賦予”。孟子在鄒。
四十三歲:公元前347年，二十二年，孟子因招文學說客，先從鄒到麒麟子。
四十四歲:公元前346年，周憲二十三年，孟子在齊國與張狂交朋友。
四十五歲:公元前345年，周憲二十四年，孟子在齊國。
四十六歲:公元前344年，周先旺二十五歲。卻說召諸侯到豐澤朝，秦之子引本部兵來會。秦孝公將成為首都的附庸。孟子被戚跡手下的淳坤嘲笑。這兩個人就“李”進行了壹場辯論。
四十七歲:公元前343年，周先旺二十六年。齊天姬在馬陵用孫臏的計策打敗魏軍，龐涓自殺，太子沈被俘。孟子在齊國得不到重用，被齊人恥笑。孟子用“我無官守”“我無辭責”來解釋自己。
四十八歲:公元前342年，周先旺二十七年。商鞅攻魏，奪子壘，敗魏軍，孟子在齊。
四十九歲:公元前341，周憲王二十八年，孟子在齊。
五十歲:公元前340年，周先旺二十九年。(齊)丕遷薛。魏是壹條大溝，走在田裏的水裏。孟子在齊。
五十壹歲:公元前339年，周先旺三十歲。據《史記》記載，莊子和楚威王同時被聘為相，莊子辭職。趙亮見了商鞅，威脅商鞅下臺。孟子在齊。
五十二歲:公元前338年，周先旺三十壹年。宋刻入卒，弟。秦孝公死了，車厘子商鞅在鹹陽，他的老師石角逃到蜀。孟子在齊。
五十三歲:公元前337年，周先旺三十二年。漢申布海死了。秦仍用商鞅變法，楚、趙、漢、蜀。孟子在齊。
五十四歲:公元前336年，周憲三十三年，孟子在齊國。
五十五歲:公元前335年，周先旺三十四年。秦甘茂帶著韓逸陽。因為和孟子壹起旅行，他被用作將軍，打敗了秦國。魏惠王以回民政策與會師徐州，汪卉改元。孟子在齊。
五十六歲:公元前334年，周憲王三十五年，楚國滅亡。孟子在齊。
五十七歲:公元前333年，周先旺三十六年。蘇秦聯合六國，與洹水、姬雪結盟。孟子在齊。
五十八歲:公元前332年，周憲三十七年，孟子在齊國。
五十九年:公元前331年，周先旺三十八年。秦國打敗了魏國，活捉了它的將軍龍嘉，斬首八萬。孟子在齊國不被重視，嘆了口氣。
六十歲:公元前330年，周先旺三十九年。魏仙溪位於秦境內。孟子在齊。
六十壹歲:公元前329年，周先王四十年後，孟子在齊國。
六十二歲:公元前328年，周憲四十壹年，孟子在齊國。
六十三歲:公元前327年，周先王四十二年。韓舉在齊國打仗，死在桑丘。死了，孟子葬在魯。孟子初訪齊國後期，尊其為客，故葬其母為大夫。
六十四歲:公元前326年，周先旺四十三年。五月，魏韓暉出兵烏沙。十月，漢宣朝魏。孟子哀於魯。
六十五歲:公元前325年，周先王四十四年。四月，秦惠王稱王。五月，燕王為王，漢宣王為王。孟子哀於魯。
六十六歲:公元前324年，周先旺四十五年。楚在湘陵打敗魏。孟子在魯哀三年後回到齊國。
六十七歲:公元前323年，周先旺四十六年。昭陽為楚所滅。騰丁公死了。這時，夏姬·龔雪謝絕了。孟子在齊國看到魏王無法實現自己的“仁政”理念，聽說宋王要稱王。所以壹起離開。
[編輯本段]妳背後的榮辱
孟子是儒家最重要的代表人物之壹，但他在宋代以前的地位並不是很高。自中唐韓愈撰寫《原道》，將孟子列為先秦儒家中唯壹繼承儒家道統的人物以來，出現了壹場孟子的“升級運動”，孟子及其著作的地位逐漸上升。宋神宗熙寧四年(1071)，孟子第壹次被納入科舉考試。元豐六年(1083)，孟子第壹次被正式封為“鄒國公”，次年被批準享受孔廟。後來孟子被提升為儒家經典。南宋朱將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合為四書，實際地位甚至高於五經。從元朝到順元年(1330)，孟子被封為“亞聖公”，後來又被稱為“亞聖公”，地位僅次於孔子。明代朱元璋編《孟子節》，刪去了《孟子》中的“民為重，國為次，君為輕”，“賊之人謂之夫，未聞殺君子”等章節和句子。