魏徵:“居安思危，戒奢省錢。”
孔子:“安而不忘危，存而不亡，治而不忘亂”？歐陽修:“憂勞可興國，閑閑可亡”？姜維:“‘居安思危’，思想有準備，有準備就不危險”？李商隱:“回望昔日聖賢世家，由儉轉奢”？如果壹個人不去想遙遠的事，他會發現悲傷近在咫尺。？——論語？周文王:“君子居安而不忘危，存而不忘死，治而不忘亂，才是居安思危之人”？生於憂患死於安樂的案例1生於憂患:勾踐的服務很辛苦？春秋時期，吳越和中國相鄰，經常打仗。有壹次，吳王帶兵攻打越國，被越王勾踐的大將古靈擊中，最後重傷而死。吳王死後，其子夫差繼位。三年後，夫差帶兵攻打越國，為父報仇。？公元前497年，兩國在富教交戰，吳國大獲全勝。越王勾踐被迫退守會稽。吳王派兵追擊，將勾踐圍困在會稽山上。形勢非常危急。這時，勾踐聽從大夫的戰術，準備了壹些金銀財寶和幾個美女，派人偷偷送給吳太宰，並通過太宰向吳王求情，最後同意了越王勾踐的求和。但吳國的伍子胥認為不能與越國講和，否則無異於放虎歸山，吳王卻不聽。？越王勾踐投降後，帶著妻子去了吳國。他們住在福查父親墓旁的石屋裏，還養馬。每次夫差出行，勾踐總是拿著鞭子畢恭畢敬地跟在後面。後來，吳王夫差病了。為了表示對夫差的忠誠，勾踐親自品嘗了夫差的大便，以此來判斷夫差痊愈的日期。夫差患病的日期與勾踐的預測相吻合。夫差認為勾踐對他忠心耿耿，就把他和妻子放回了嶽。越王勾踐回國後，決心要報仇雪恨。為了不忘國恥，他睡在柴火上，坐臥的地方掛著癭，表示不忘國恥，不忘國難。經過十年的積累，越國終於由弱國變成了強國，並最終打敗了吳國，吳國羞愧地自殺了？生於憂患，磨練出才能為“王”:球王貝利成名後，有記者采訪他:“妳兒子將來會成為妳這樣的球王嗎？”貝利回答:“不是，因為他的生活環境和我的不壹樣。我小時候的生活環境很差，但正是在這種惡劣的環境下，我磨練出了強大的鬥誌，讓我有資格成為球王。而且他生活安逸，沒有被困難磨煉過。他不可能是球王。”幸福裏的死亡案例1:劉禪癡迷聲樂而死；五代的莊宗因為幸福失去了他的世界；清朝統治者沈浸在自戀中，導致了他們的滅亡；在清朝，旗手因為優惠政策失去了戰鬥力；太平天國定都天京(南京)後，諸王生活奢侈，導致湘軍入侵南京，王國滅亡。2享受皇帝夢寐以求的幸福。1644年春，闖王攻入北京，以為天下定了，也就成了。農民出身的新官僚在起義中失去了叱咤風雲的精神，只想在北京享福，“天天過年”，李自成想盡快稱帝，牛金星想當太平宰相，將軍們想建政府。清兵入關，明軍卷土重來，叛軍大敗。這讓我想起了歐陽修的壹句老話，“憂勞能興國，閑閑能亡”。人在危險的時候可以睜大眼睛拼命，所以可以化險為夷；然而在安逸享受中，意誌褪色，精神蕩然無存，結果是徹底失敗。生於憂患，死於安樂”的名言和例子。