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記筆記,人生如弦,紅樓夢,邊城

簡介

《邊城》是沈從文小說的代表作,是中國文學史上表現鄉土情懷的優秀中篇小說。它以20世紀30年代川湘邊陲小鎮茶洞為背景,用抒情詩和散文的優美筆觸描繪了湘西邊區的獨特風情。船夫女孩崔璀的愛情悲劇突出了人性的善與美以及靈魂的清澈與純潔。它以獨特的藝術魅力和生動的鄉土風情吸引了國內外眾多讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。

作者

沈從文(1902-1988),原名沈月歡,湖南鳳凰縣人,漢族,但有部分苗族血統。現代著名作家、文物研究者、京派小說代表人物,筆名休·雲韻、陳佳、上官碧、玄若。65,438+04歲,加入隊伍,漫遊湘川黔邊區。1924年開始文學創作,抗戰爆發後赴國立西南聯大任教,1946年回北大任教。建國後在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾研究,1988年病逝於北京。沈從文14歲高中畢業就參軍了,他厭惡世界的黑暗。接觸新文學後,1923去了北京,但未能進入大學。尷尬之下,他開始用“休·雲韻”這個筆名寫作。從20世紀30年代開始,他開始用小說建構自己的“湘西世界”,完成了《邊城》、《長河》等壹系列代表作。他以“鄉下人”的主觀視角審視了當時城鄉對峙的現狀,批判了近代文明在入華過程中的醜惡。這壹與新文學大師們相悖的概念極大地豐富了現代小說的表達範圍。沈從文壹生創作的藏書有80多部,是現代作家中藏書數量最多的。早期的小說有《橘子》、《雨後及其他》、《女巫的愛》等。基本的主題已經看到了,但是城市和農村兩條線索還是不清晰,兩性關系描寫淺薄,文學的純粹性也差。20世紀30年代以後,他的作品已經相當成熟,主要作品有《龍珠》、《旅館及其他》、《石舟》、《虎仔》、《黑色小史》、《月下風光》、《八匹馬》、《入昆集》、《新老小說選編》、《家庭主婦集》、《春燈集》等。從作品到理論,沈從文後來又完成了他的《湘西》、《鄉村生活形態的美》、《批判結構的合成》等壹系列與其對照的城市生活形態,並提出了他的“天人合壹”的哲學,即立足自然,回歸自然。“湘西”所代表的健康完善的人性,壹種“與人性不矛盾的美好、健康、自然的生命形式”,正是他所有創作的內容。

地位和影響

沈從文先生壹生創作了許多小說和散文,但在他眾多的作品中,《邊城》占據了最重要的地位。毫不誇張地說,是《邊城》奠定了沈從文先生在文學史上的歷史地位。1999年6月,《亞洲周刊》公布了“20世紀中國小說百強”,對20世紀全世界用中文寫的小說進行了排名,選出了前100部作品。

所有參與評選的人都是國內外著名的學者和作家,如余、王蒙、。在這個排名中,魯迅的小說集《吶喊》位列第壹,沈從文的小說《邊城》位列第二。但如果單個小說算的話,《邊城》是第壹。《邊城》已在日、美、英、前蘇聯等40多個國家翻譯出版,被美、日、韓、英等10多個國家或地區選入大學教材。

內容本質

在川湘交界處的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著壹戶人家。獨門獨院,只有兩個人,爺爺、老船夫和孫女崔璀,還有壹只頗有人情味的黃狗。老人在渡船上悠閑地小便。茶洞城有壹艘船叫順順。他是壹個灑脫的人,喜歡交朋友,樂於助人。他有兩個兒子,大兒子叫天寶。他和他壹樣豪爽豁達,不落俗套。老二的氣質有點像他媽。他不愛說話,愛在人群中炫耀,被稱為諾松。小鎮上的每個人提到他們三個的名字都沒有豎起大拇指。端午節時,崔璀去看龍舟比賽,遇到壹位年輕英俊的水手為他送行。他在崔璀心中留下了深刻的印象。無獨有偶,諾派來的哥哥天寶也愛上了,讓他先去找媒人要壹個吻。兄弟倆都決定攤牌,於是老大把自己的心事都告訴了弟弟,說這段愛情是兩年前種下的。弟弟笑著聽了這句話,告訴哥哥,他愛上崔璀是在兩年前,哥哥真的吃了壹驚...

但此時當地的團總拿新磨當他的嫁妝,想把他們的女兒許配給諾宋。我寧願繼承壹艘破船,也不願嫁給崔璀。爺爺自然知道孫女的心事,但他願意讓她自己做決定。兩兄弟並沒有按照當地的習俗通過決鬥來決定勝負,而是約定用唱民謠的方式公平浪漫地表達自己的感情,讓崔璀從中選擇。諾頌是個好歌手。天寶知道自己唱得比不上弟弟,心灰意冷。他毅然遠航去做生意。整個晚上只聽到諾哥發的歌,後來,那首歌再也沒有響起過。老船夫忍不住問,可是到了城裏,人們告訴他:原來老板上了水船出事淹死了...碼頭的船總是壹帆風順,忘不了兒子的死因,於是對老船夫變得冷漠。老船夫擔心孫女的心事,最後還是不忍心問了。但他把天寶的死歸咎於老船夫,自己去了桃園。船總是很順利,不想讓崔璀再做諾的媳婦。畢竟天寶是因為她而死的。老船夫不得不沮喪地回家。崔璀問他,但他什麽也沒說。夜裏雨下得很大,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說崔璀不害怕,但是崔璀說她不害怕。他們靜靜地躺在床上,聽著雨聲和雷聲。第二天,崔璀起床後發現船被沖走了,房子後面的白塔也倒塌了。崔璀害怕極了,她去找她的祖父,卻發現老人已經在雷奄奄壹息的時候去世了...

老兵楊熱情地趕來陪伴,以擺渡為生,等待諾歸來。也許松松再也回不來了,也許明天就回來了。

思想內容

《邊城》寄托了沈從文“美”與“愛”的審美理想,是他最能表現人性之美的作品之壹。這部小說通過對湘西女兒和情人諾的愛情悲劇的描寫,反映了湘西人民在“自然”和“人事”面前無法把握自己命運的痛苦事實。崔璀也是,崔璀的母親也是。他們壹代又壹代地重復著悲傷淒涼的生活,卻找不到擺脫這種命運的方法。

沈從文通過愛情悲劇《邊城》揭示了人物命運的奧秘,歌頌了邊民純真的心。至於《邊城》的主題,用沈從文自己的話說,“我想表現壹種‘生命形式’,壹種與人性不矛盾的‘美好、健康、自然’的生命形式”。《邊城》以贍養他的老人的孫女與船老大的兩個兒子天寶、諾的愛情為線索,表達了對田園生活的向往和追求。這種平靜的生活如果和當時動蕩的社會相比,簡直就是出塵的“世外桃源”。生活在這個世外桃源的人,充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正是因為這種“愛”,所以“當幾個傻子和老百姓被壹個普通人牽連到壹個地方的時候,每個人都值得壹片悲喜,這曾經恰如其分地為人類詮釋了“愛”這個詞”。

《邊城》通過描寫青年男女之間純潔的愛情,祖孫之間真摯的愛情,鄰裏之間的善良互愛,表達了人性的美好。作者想通過和儺的愛情悲劇來沖淡現實的黑暗和痛苦,謳歌壹種象征著“愛”和“美”的古老的人性和生活方式。和諾為深愛的青年送別,既沒有海誓山盟,卿卿我我,也沒有做出什麽出格的事,更沒有滿身銅臭的權錢交易,只有原始鄉村裏孕育出來的男女之間的自然感情,如陽光下的花朵般清新健康。作者不僅熱情贊揚了兩個年輕人對待“愛情”的方式,也熱情謳歌了湘西人行為的高尚和靈魂的美好。

辨別和欣賞

●文本鑒賞筆記

壹、創作背景

《邊城》完成於4月1934,是作者的代表作。關於這部小說的創作動機,作者說:“我想表達的是壹種‘生活形態’,壹種‘美好、健康、不違背人性’。我的想法不是帶領讀者去桃園旅遊,而是想利用桃園七百裏的路程,到酉水河流域的壹個小鎮。當幾個愚蠢的男女被壹個普通人牽連到壹個地方的時候,每個人都值得有壹份悲喜,這曾經恰如其分地解釋了‘愛’這個詞對於人類的意義。”整篇文章以崔璀的愛情悲劇為線索,生動地展現了湘西的風土人情之美。

二、《邊城》的情節

在湘西壹個風景秀麗、人情淳樸的偏僻小鎮,有壹對祖孫靠擺渡為生。爺爺70多歲了,還很強壯;孫女崔璀十五歲,愛的種子。他們熱情樂於助人,樸實善良。兩年前的端午節,崔璀認識了當地船老大的二少爺,從此種下了愛情的幼苗。諾派來的哥哥天寶喜歡美麗純潔的,托人向的爺爺求親。當地的王疃壹直看中諾宋,願意以磨坊作為嫁妝把女兒嫁給諾宋。我寧願做渡船夫,也不願做磨坊主。我想和崔璀結婚。於是兩兄弟約定唱歌求婚,讓崔璀選擇。天寶知道崔璀喜歡送諾。為了成全弟弟,他出門沖到海邊,意外身亡。諾宋覺得自己對哥哥的死負有責任,於是離開崔璀離家出走。爺爺擔心崔璀的婚姻,在壹個暴風雨的夜晚去世了。留下壹個人守著渡口,等諾回來,“這個人可能再也不回來了,說不定明天就回來了!”

第三,淳樸的人情

邊城明凈的風景教育著淳樸的人們。在小說中,每個人都熱情而誠實,每個人都有古代君子的遺風。“壹切都極有秩序,人民不安分,其樂融融。”(《邊城》第三節)美好的道德情操在這裏依然被發揚光大。

1.崔璀

崔璀天真、善良、溫柔、純潔。她獨自和她的祖父住在壹起,並且很好地照顧他。因為爺爺不理解她的心,她幻想著逃跑,讓爺爺找到她,但是壹想到爺爺找不到她時的無助,她就為爺爺擔心,也害怕為自己的想法帶來的後果自責。她愛上了諾頌,感情純潔真摯。節選結束後,諾被送走,她堅定不移地等待心上人的歸來,表現出對愛情的執著。

2.爺爺

鮑爺爺有中國的傳統美德,他對他的孫女有著無限的愛。擔心崔璀的婚姻,努力讓崔璀的愛情成真。在生活中,我也非常關心崔璀。我不想崔璀因為害怕崔璀生病而坐立不安。在感情上,我盡力去體諒崔璀的想法。當崔璀悲傷和孤獨時,我給她講故事、講笑話和唱歌。

3.天然林保護

天寶慷慨大方。他是船夫的長子,卻愛上了窮擺渡人的孫女。他知道他的弟弟也愛著崔璀,他們唱了《決鬥》,但他因為自己而先做了壹個吻。“做哥哥的帶頭”,所以他堅持讓弟弟先唱。哥哥壹“說話”,他就知道自己不是“對手”,於是大方成全了哥哥,充分顯示了兄弟情誼。後來他去了海邊,不僅僅是為了哥哥的開心,也是為了驅散自己的失望和悲傷,“好忘記上面的壹切。”最終,他意外身亡。可以說,他是為了親情和愛情而死的。

第四,孤獨的心

湘西作為壹個封閉的農業文明社會,人們也表現出孤獨感。

1.崔璀

崔璀的父母在她很小的時候就去世了,她的內心非常孤獨。雖然有壹個無微不至照顧自己的爺爺,但他並不能真正理解她作為壹個少女的感受。她“看著天上的紅雲,聽著渡船上飄來的農村商人的亂七八糟的聲音,心裏有點單薄和淒涼。”沒有人能理解壹個渴望春天的女孩的心情,所以她覺得“這壹天變成了壹件痛苦的事情。”她為這無助的生活痛哭。爺爺無法理解她內心的悲傷,只能哄她說:“別哭了,做個大人,不管發生什麽都不要哭。”要想在這片土地上生存,就要吃苦耐勞,堅強!“對於壹個十幾歲的女孩來說,這樣的話太不現實了。天寶和諾為她唱了《決鬥》,她卻不知道。她只能寄希望於夢中愛情的實現,現實似乎與她無關。最後,天寶跑過沙灘死了,諾送走了家,爺爺為她的婚事傷心而死。然而她無法理解這壹切的前因後果,只能孤獨地看著渡船,等待心上人的歸來。”這個人可能再也回不來了,也許明天就回來了!“沒有人能告訴她什麽時候獨自等待。

2.爺爺

因為女兒女婿的悲劇,爺爺心裏留下了不可磨滅的傷痕。崔璀害怕地大叫,這使他感到迷惑不解。他給孫女講了他母親的故事,這使她更加感動。對於天寶兄弟的選擇,他沒有直接告訴崔璀,反而讓孫女“有點困惑”他對崔璀“溫柔而可憐地笑了笑”,這顯示了他內心的矛盾。他愛孫女,又怕她重走母親的老路,但他不能直接說出來。節選後,孫女的悲劇是天寶的死造成的,他無能為力。他不能向任何人求助,所以他放棄了。可以說他是在孤獨中死去的。

3.天寶兄弟

天寶喜歡崔璀,但經紀人拒絕回來。他不知道崔璀喜歡儺送,而儺送也喜歡崔璀。不知不覺就踏入了愛情的糾結。最後他知道自己沒有希望了,只能壹個人離開傷心的地方。最後死於意外,這可能是他孤獨的歸宿。

諾歌也可以說是獨自追求愛情,與哥哥“決鬥”,在深夜唱情歌,但不為心上人所知。最後,我壹個人跑了,飄到了某個地方。

可以說《邊城》裏的每個人都在孤獨中掙紮,最後的“也許明天再來”也不過是孤獨中的自慰。

動詞 (verb的縮寫)文化內涵

作者的理想是表達“壹種與人性不矛盾的美好、健康的生命形式”,“給人類的“愛”這個詞壹個恰當的解釋。”那麽,相對於什麽是“壹種美麗的、健康的、人類的生命形式”?

作者極力謳歌傳統文化中保存至今的美德,是相對於現代社會中傳統美德遭到破壞,物質主義和金錢主義到處淺薄、庸俗、腐敗而言的。

作者筆下的湘西,自然風光秀麗,民風淳樸。人們不談等級或效用。人與人之間真誠相待,相親相愛。爺爺對孫女的愛,崔璀對儺純潔的愛,天寶兄弟對崔璀真摯的愛,兄弟間真摯的兄弟情誼,都代表著未受汙染的農業文明的傳統美德。作者盡力描寫湘西自然的清澈,也描寫湘西人內心的清澈。

作者寫到了宋的求婚,兄弟倆的成親,以及爺爺和相依為命的感覺。湘西人的這些生活形態和生活方式,都隱含著古代美德和價值觀在現實生活中喪失的悲哀,以及對現代文明泛濫的物欲主義的批判。作者強調湘西人的生活方式,也想重建民族道德和人格。

相關閱讀理解

關於《邊城I》的思考

短篇小說《邊城》是著名作家沈從文於1933年創作的作品。這個《邊城》最強烈地飄繞著沈從文先生的湘西風情。

《邊城》是中國文學史上壹部優秀的表達鄉土情懷的中篇小說(沈從文的代表作)。它以20世紀30年代川湘邊陲小鎮茶洞為背景,用抒情詩和散文的優美筆觸描繪了湘西邊區的獨特風情。船夫女孩崔璀的愛情悲劇突出了人性的善與美以及靈魂的清澈與純潔。

《邊城》以清末湘西茶洞地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山洞流淌的溪水匯入茶洞河,開始了荒野渡口少女崔璀與山城河街天寶、諾松兄弟之間感人至深的愛情故事。沈從文先生以極其優美流暢的語言和如畫的文筆,描寫了白河沿岸寧靜美麗的山村和湘西邊城濃郁的風土人情:“近水者多在桃花杏花。春天只要註意,有桃花的地方就會有人,有人的地方就能賣酒。夏天,耀眼的紫色布衣和褲子在太陽下曬幹,可以當別人的旗幟。秋冬來臨時,懸崖邊、水邊的房子比比皆是。黃色的墻壁,黑色的瓷磚……”。這些描寫充滿了自然的質樸和生動的趣味,給人壹種非常美的享受。

隨著故事的展開,《邊城》描寫了河街繁華祥和的碼頭市場,湘西淳樸的世態和民風。河街雖然有“老將軍衙門駐壹營兵”,也有當地的“厘金局(收稅)”,但似乎並不存在。到處都是工作繁忙、店鋪古樸、生活場景悠閑的《五百家》。”當船來的時候,我在沙灘上遠遠地看著無數的追蹤器...帶了零食和洋糖,但是上岸的時候帶進城換錢。成年人,孵壹窩雞,養兩頭豬,叫船夫戴壹副金耳環,帶回兩丈青布或者壹壇好醬油,壹個雙美孚燈罩,就占去了主婦們大半的心。“在河街上,連妓女都被世風折服。”總是那麽充滿活力...試著把自己的心緊緊系在壹個遠方的人身上。做夢的時候,總會夢見船在向岸邊靠近,壹個人從跳板搖搖晃晃地走到岸邊,徑直向這邊跑去。“這些客觀生動的描述,反映了沈先生在鳳凰縣生活的深厚功底。他對當年《河街》生活細膩的觀察,對湘西民俗的熟悉,對直覺和遐想的特寫,抓住了精彩的瞬間,給人以生動的生活場景。”《河街》充斥著“纖夫”、“船夫”、“妓女”等生活在最底層的人,但作為當年“新文化”的傑出作家,可能是為了愛情題材,不提階級對立或社會矛盾。

雖然我們只是從文本中了解遙遠的湘西時代,可能並不能真正理解它是壹個怎樣的社會環境,但《邊城》被沈先生描述成壹個類似陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時的外界隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

《邊城》中女主人公擺渡女孩崔璀是純潔與美麗的化身,是《邊城》的美麗靈魂。老船夫爺爺,是個樸實卻倔強的老人。他對崔璀的美麗充滿自信和自豪。為了給崔璀嫁個好人家,他不顧自己地位的貧賤,內心的憂慮和責任交織在壹起。順順,前清朝流放官,經營木船,有壹定積蓄,事業蒸蒸日上。又因慷慨忠義,被譽為“章水碼頭”壹方的英雄君子。他的兩個兒子“大老”和“勞爾”受父親的江湖風度教育,在浪濤中摔打錘煉,都成為江湖“嶽雲”式的精明帥氣少年。在過河或抓鴨子之後,兩兄弟對崔璀壹見鐘情,並愛上了美麗的崔璀。“第二個老人”告訴崔璀,他寧願要壹個破渡船也不要那個“新磨坊”。“前輩”天寶在與崔璀混亂的“路”與“車路”拒絕中,從未放棄對美的追求。這兩個執著的兄弟認識後,毅然站在灑滿月光的懸崖上,為崔璀唱起了《三年零六個月》。

《邊城》是壹部愛情悲劇。看似字斟句酌,實則筆墨幽幽凝重。她的感人是愛情悲劇的美。沈先生細膩而青澀的人生,生動地刻畫了壹個少女的羞澀恍惚與冷漠,代表了心靈的朦朧變化。因為沒有過母愛,也沒有以女人的身份涉世,心理孤獨的崔璀在癡情面前不知所措,壹次次的埋沒,逃避推卸,最後在憂郁中等待,是壹個悲劇。在懸崖上,天寶和諾再也聽不到送兄弟們去月夜的山歌了。天寶淹死在漩渦裏。諾傷心之余,不肯接受家裏“新磨”的催促,去了遙遠的“桃源”之地。在這個令人心碎的時刻,爺爺在水上碼頭吃了“壹個悶拳”的怨念後,碧溪村的白塔終於在那個大雨雷電的夜晚轟然倒塌,崔璀唯壹的親人,辛苦了壹輩子的老船夫,在焦慮和期待中,在睡夢中死去。在楊等人的敘述中,明白了壹切。她痛哭了壹夜,但如歌的歲月如白河般流走。

《邊城》的結尾也很悲壯深刻,意境幽深:“冬天,倒塌的白塔又修好了。可是,那個在月下唱歌,讓崔璀因為在睡夢中唱歌而輕輕飄魂的少年,還沒有回到茶峒。”

"…………。"

“這個人可能再也回不來了,也許是《明天》!”沈先生精妙的詩意點綴,給人留下了悠長的遺憾和無限的憂慮與期待。