宋·馬援
李迪市潮陽區蘇玉清機電廠。
好年景，人歡天喜地，去甘肅壹趟歌行。
2、《遊山西村》
宋·陸遊
不要嘲笑在渾渾噩噩的月份裏釀造的農家樂，在收獲的月份裏，待客的菜肴非常豐富。
山叠水流曲折正愁無路可走，柳綠花開間突然出現壹個山村。
小顧跟著春社，衣著樸素古雅。
以後，如果妳能在月光下出門，我壹定隨時用拐杖敲妳的門。
3、《正月十五夜》
唐·蘇偉道
銀色的花朵像樹上閃亮的燈籠壹樣閃耀，就在這個夜晚，通向明亮星星的橋打開了。
人群湧動，馬蹄下塵土飛揚；月光灑滿每壹個角落，在那裏人們可以看到頭頂上的月亮。
妓女全毀了，歌也全毀了。
京師已廢，漏玉的時機妳不要急，莫讓今年僅有的壹次元宵夜匆匆而過。
4.“長安古意”
唐·盧·趙霖
長安街更是窄斜，青牛白馬七香車。
玉輦橫主處，金鞭流侯家。
龍承朝日，鳳吐朝霞纓。
百尺遊絲繞樹纏鬥，壹群嬌鳥吟花。
蝴蝶的側面有千萬種顏色，綠樹的銀臺上有千萬種顏色。
過窗為相思，雙闕連掛鳳翼。
梁家畫閣升天，漢帝金莖直在雲外。
樓前不相識，陌上相見。
對不起，我吹長笛到晏子，我曾經學過很長時間的舞蹈。
如果成功了，為什麽不去死？我寧願做壹只鴛鴦，也不願做壹個仙女。
比壹對鴛鴦的眼睛真讓人羨慕，可是妳去兩次我就看不到妳了。
我討厭在額頭上繡孤獨的熊，這樣我就能從窗簾上得到雙艷。
雙燕繞畫梁飛，花滿郁金香。
片片雲翳蟬鬢，初月黃。
鴉黃粉白車出，旖旎姿態不壹。
妖童寶馬鐵連錢，娼妓盤龍金膝。
俞師傅裏，夜哭，廷尉前鳥欲活。
諸城有隱隱玉路，遠處無金堤。
在淩渡北部帶著子彈飛鷹，探索藥丸借客人從魏橋西。
都請了俠客蓮花劍，* * *住妓女家。
妓女黃昏穿紫衣，歌聲充滿氣息。
北殿每夜人如月，南殿人騎如雲。
南莫北塘與北裏相連，五劇三文控制三城。
弱柳垂於地，好靈升於暗空。
漢朝時，吳金千乘，玉雕屠蘇鸚鵡螺杯。
羅燕的百寶帶是為妳解的圍，的趙舞是為妳開的口。
不奢求，第二天不退讓。
精神來源於灌排夫，獨裁不是蕭湘能評判的。
專制精神是英勇的，年輕人坐在春風。
千百年來壹直歌舞升平，自詡驕奢淫逸。
節景不相待，桑田需瞬息變。
過去，白玉堂是金榜題名，今天只有宋慶在這裏。
孤獨寂寞，陽子居，壹年壹本書。
獨特的南山桂花毛，飛來飛去攻擊人。
5.《錢塘江春遊》
唐·白居易
從鼓山寺北側到嘉亭西側，湖水剛剛與堤岸持平，雲層較低，湖面上的波浪連成壹片。
幾只早起的黃鸝競相飛到陽光溫暖的樹上，它們的新燕子在巢裏帶著泥。
五顏六色的春花會漸漸迷住人們的眼睛，淺淺的春草只能勉強遮住馬蹄。
我最愛西湖東岸的美，我看不夠，尤其是綠楊下的白沙堤。
2.詩1形容國家繁榮昌盛，人民安居樂業。
牛心樸子
杏簾引客飲，望得見壹座別墅。靈璧鵝水，桑榆燕子梁。
壹床春韭菜綠，十裏稻花香。盛世，不用耕織。
黃酒旗吸引客人來好好喝壹杯，但遠遠就能看到別墅。鵝在滿是菱角的池子裏嬉戲遊泳，燕子銜著泥從桑樹裏飛出來，在屋梁間築巢。
春風的壹條韭菜長綠了，壹片稻田彌漫著花粉的香味。開悟時代沒有饑寒，何苦整天耕田織布！
2.午夜吳歌秋歌
唐代的李白
長安城裏壹片月光，易道的千家萬戶都在。秋風吹來易道的聲音，家家戶戶都記得戍邊的人。邊境戰爭何時平定，我丈夫何時結束遠征。
秋月皎潔長安明，家家戶戶傳來砸衣服的聲音。鐵砧之聲，秋風吹不盡，聲聲總與關羽的親人有關。邊境戰爭什麽時候才能平息，我老公才能結束漫長的旅途。
3.兩個過去的記憶
唐代杜甫
追憶往昔，皇帝遍訪北方，千百次騎馬進鹹陽。壹匹血馬，陰山傲子，驅東湖進藏。鄴城反反復復也不足為奇，關中孩子壞。張厚不喜歡忙碌，即使在今天，他仍然把事情做好，並盡力去彌補。
我曾經侍奉過妳，出兵清洗妳勢在必行。為了不讓勇者留在中央，造成了雍防西羌。狗直來坐禦床，百官隨王。我想見北方的傅介子，但我不需要上舒朗。
肅宗在靈武登基時，收復關中，並以陰山寵信回紇之兵，收復北京兩城。東胡安清緒急赴河北保衛鄴城，史思明出兵救鄴城安清緒。預料他會落馬造反，落回東京洛陽。
整天蘇宗不敢討好和信任李這種關中小人，又怕後宮的張良帝，導致國家的政治紀律不好，混亂不堪。時至今日，戴總還在為淘汰平臺而苦苦掙紮。
我自己當官的時候。在皇帝身邊，他也拿起官職去拜他的扈從。他代表先人，隨廣平王拜天下兵馬大元帥，收復兩都勢不可擋。代宗聽信宦官程的讒言，抓住將士的把柄，使騎庸壹帶兵力單薄，無法阻止倭寇出國。
結果吐蕃入侵，兩京失陷，財寶被燒被搶，官員亂成壹團，來不及穿鞋，跟著代宗逃到陜西。像傅介子這樣勇敢的人物什麽時候會來為國恥報仇？只要國家能消滅寇仲興，我個人做不做都無所謂。
4.登觀音臺，看城。
唐代的白居易
幾百戶人家像壹盤圍棋，十二條街像菜地。遠處的火光中依稀可辨，壹顆有五扇門的星指向西方。
唐代長安城的布局異常整齊，街道寬闊平坦，城市的綠化美化十分講究，要求嚴格。唐代長安城形似棋盤，城內所有方格都有統壹規格。
5.長安的初秋
唐代的紫蘭
門急招兵，子醉醉。
士兵和戰馬在家家戶戶門前來來往往，達官貴人每晚都在餐館裏唱歌。
3.杜甫描寫安史之亂平息後人民安居樂業的詩句。杜甫首詩中的“快”從何而來？很真誠，不真誠，不感動。
所以，強哭者悲而不悲，生氣者嚴而不驕，親近者笑而不歡。真的是悄無聲息，真的是怒而不怒，真的是親人不笑。
如果真理在裏面，上帝在外面活動，這就是為什麽真理是珍貴的。——莊子這首詩之所以能流傳千古，不僅僅是因為語言上沒有隔閡，更是因為詩中蘊含的深情，讓我們讀了幾千年依然感動。
這是詩人的真實感受。莊子更註重詩歌這種原始的感情表達方式的真實，強調詩歌的真諦在於感性的人，而不在於文字的美，也不在於創作技巧的運用。
皇軍收復的黃河兩岸被後人譽為杜甫壹生的第壹首快詩，不無道理。它是壹種真情實感的真誠表達，能給人壹種情感上的認同感，所以至今仍受古往今來的歡迎。“這個遙遠的西部站的新聞！北方已經被收復了！，我聞淚衣初”是全詩中唯壹難忘的壹句話，讓我們對當時發生的事情有了壹個模糊的認識。
這首詩寫於廣德元年春，當時杜甫正在子洲居住。今年正月，叛軍首領石朝義自殺，叛軍陸續投降。八年安史之亂終於結束了。
杜甫飽受戰亂之苦，也憂國憂民。聽到這個消息，他欣喜若狂，脫口而出了這首詩。沒有無緣無故的歡喜，也沒有無緣無故的悲傷。
杜甫壹生坎坷，才華橫溢卻沒有遇到自己的才華。他別無選擇，只能報效國家，生活在人民中間。安史之亂後，他看透了戰爭給人民帶來的深重災難。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是最真實的寫照。他同情生活在水深火熱中的窮人，寫下了許多記錄人民苦難的詩歌，如《三官》、《軍車店》、《哀將頭》可以說，他總是渴望戰爭早日結束，希望人民能夠過上安居樂業的生活。戰火紛飛的年代，他雖然渴望為國家和人民做點貢獻，卻無從下手，心中有無數的感慨，就像壹座無聲的火山。
在此之前，他的詩歌風格是陰郁、緩慢、深沈的。無論是寫生人們的疾苦、鄉愁，還是寫自己的貧窮，他的感受都是深刻而廣闊的。但《黃河兩岸被皇軍收復》壹改沈郁頓挫之態，詩寫得行雲流水，連貫自然，故被後人評為“杜甫壹生中最快的詩”，如《杜閻石誌》:“壹舉而看其八句，細細壹按，卻是無限精彩，真實到了生活。”
詩人的夢想終於實現了，像壹座沈默的火山終於噴薄而出，勢不可擋，詩人在心中積攢多年的深厚感情終於噴薄而出，不禁令人不快。仔細品味這首詩，詩人“起初我止不住淚水傾瀉在我的大衣上”聽到這個好消息後忍不住哭了，這是喜悅的淚水，也是終於回到家鄉不再漂泊異鄉的淚水；是為了人民不再受戰爭之苦，重新過上安定的生活而流淚；我流下了喜悅的淚水，因為終於看到這個國家重新統壹，不再分裂。
這麽深的感情瞬間變成眼淚，不能不急。“我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。，然而我瘋狂地收拾我的書和詩”回頭看了看他的妻子，壹掃他的陰郁，收拾好他的詩和書，欣喜若狂。
這首詩裏強調“銷魂”、“見妻”、“散漫詩書”都是盛裝，後面的“還鄉”詩節奏感強，環環相扣，如山澗流水，壹氣呵成。最後四句是詩人歸心似箭，詩人壹邊整理詩書，壹邊喝酒，壹邊期待著妻子。在最後兩句“從這座山回來，經過另壹座山，從南邊上來，再往北——到我自己的鎮上去！”，我幻想著順流而下回到故鄉，仿佛回到故鄉只是壹瞬間，可見詩人心中是多麽的幸福！壹想到回家，馬上看到回家路上四個有代表性的地方:壩下、巫峽、襄陽、洛陽。好像旅途中所有的錢山水域都只是地圖上的幾個圖標。
什麽都不用管，只要能回家這和李白《早發白蒂城》裏的壹樣，“送別白蒂，壹日可還。”
有異曲同工之妙。詩中“突傳”、“初聞”、“但看”、“漫談”等動詞加強了突然性和隨意性的色彩；將四個地名用“從”、“從”、“從”、“從”、“從”等詞語連接起來，產生壹種迅雷不及掩耳之勢。
感情是流暢的，連貫的，整體的，不受法律的約束。表現出突然狂喜到極點。
不難看出詩人在煉詞造句上的努力。難怪蘇軾曾說:“天下有幾個學杜甫的？誰得到他的皮和骨頭？”最後兩句，用的動詞很優雅。“峽內險峻狹窄，說白了就是容易出峽。故須改襄陽為洛陽之地，故用項二字。”
蒲竹——八首詩，像蒼蠅壹樣飛，是我這輩子最快的詩！(1)詩中，詩人將地名壹壹羅列，給人壹種歸鄉的緊迫感。所以，杜甫生平第壹首快詩的來歷，可以從幾個方面來簡要說明。
當然這只是我的淺見，我只是在嘲笑大方的壹家人。首先是感情的真摯表達，突如其來的狂喜，如火山爆發般洶湧，這也是快。
其次，詩句緊密相連，環環相扣。每次最後壹句都是為前壹句服務的，前面為後面鋪墊，後面回答前面的問題。像壹座山的流水，在任何地方都無法斷開，節奏感極強，如行雲流水。
第三，用生動的動詞連接回家路上四個有代表性的地方，即“從”、“穿”、“下車”、“到”，形象地表達了箭壹般歸家的想象感。此外，詩人在詩歌中的情感變化也是“快”，從“淚灑衣襟”到“狂喜”、“白日歌唱”，寥寥數語恰如其分地流露出詩人內心的激動、喜悅和復雜的感情。
但由於自身淺薄的原因，只能瞥見這首詩的發絲，並不了解這首詩。
4.成語和古詩詞中有哪些關於安居樂業的好詞好句？
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解釋泰:和平穩定。國家太平，人民幸福。
宋·子木《夢梁璐山川神》出處:“每年潮太泛濫，奔襲周城，春秋祭祀，點學士院，寫青詞為國為民祈福。”
結構組合。
用法是用來形容國家局勢的穩定；人們安居樂業。壹般用作謂語、賓語和定語。
正音國家；它不能讀作“ɡuǒ".”
辨別泰語的形狀；不會寫“太”
同義詞有世界和平、歌舞和平、海洋和平。
反義詞是兵荒馬亂，國弱民窮，國破家亡。
例句
(1)我們都喜歡過放蕩的生活。
(二)戰時；人是不可能過上好日子的。
5.安居樂業的名言或俗語，刻不容緩。渭水邊的壹個農舍:在鄉村的斜陽裏，牛羊沿著小路回家。壹個穿著茅草門的粗獷的老人，靠在壹根手杖上，想著他的兒子，那個牧童。有呼呼作響的野雞？飽滿的麥穗，熟睡的蠶，削好的桑葉。霍霍，田夫，親切地互相問候。難怪我渴望簡單的生活，失望的歌曲正在褪色。
田家行
作者:王建
鄉下的農民歡欣鼓舞，快樂、滿足、空虛，甚至連話語的語氣也不同於往常。
夏天，麥粒滾滾，夏糧豐收。
夏天的蠶繭也有了好收成，屋檐下的騷車聲不絕於耳，天蠶的蠶繭沒人收，只能自生自滅。
壹派豐收的景象，但小麥面粉、蠶繭織成的絹絲，村民們卻享受不到自己的勞動成果，而不得不繳納大部分的糧食和絲綢稅。
豐收年，他們不指望自己鋪糧，自己織絲，只指望救城裏的黃牛，交政府的橫。
田家衣食無著，不見縣門就開心！
狂野的老歌被錄制
老農住在山裏，耕種三四畝山田。
苗蜀稅不能吃，官倉化為土。
年底鋤犁關空房，喊爬山收橡子。
西江甲克珠百抱，船裏狗長肉。
四季田園雜(2)
白天，在田裏除草，晚上在家裏搓麻線，村裏的男人和女人承擔了所有的家務。
孩子們雖然不耕田織布，卻也在桑樹陰下學會了壹種瓜。
王偉，觀鳥溪
人閑，桂花落，夜靜山空。
月出驚山鳥，聲入春溪。
喝陶淵明
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽，妳的心遠沒有自我偏見。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，我都忘了想說什麽了。