出自:先秦孔子及其弟子《嵇之爪在》
摘錄:
壹個有病的君子，會放棄自己想要的東西，會去做。邱還聽說，有國有家室的，不因寡而受不平等之苦，也不因窮而焦慮。沒有貧窮，沒有貧窮，也沒有和平。如果丈夫如此，那麽遠的人不肯接受，那麽自修德行。順其自然。今天因為求，我是大師，因為遠不能來。州分崩離析，守不住；在本州發動戰爭。我害怕內部的不幸，不是在顓頊，而是在肖強內部。
翻譯:
君子討厭那些不肯說要，卻找借口的人。不管是諸侯還是大夫，都不是擔心財富不多，而是擔心財富分配不均；不用擔心人太少，只擔心內部不穩定。如果財富平均，就沒有貧窮；境內和平統壹，不會讓人覺得少；如果領土是安全的，國家就不會有危險。
妳這樣做，遠方的人就不會臣服，然後就會受到仁義禮樂的教育。當他們來的時候，我們必須安撫他們。現在，季孫壹家二人輔佐，遠者不臣服，但不能使其臣服；國家分裂但無法保持安定團結；相反，它計劃在香港崛起。恐怕季孫的憂慮不在魯國，而在魯國內部。
嵇襲的信息傳播是在陸“輔佐大臣治國”的特殊背景下發生的。“隨行大臣”是指師、叔、。他們的祖先，即青符、、，都是的兒子，魯莊公的弟弟，即所謂的“三環”。到孔子這個時候，“三桓”已經執掌魯國朝政160到70年了。
文章主要記錄了孔子對嵇家將伐壹事的三段評論。
第壹段闡述了他反對嵇攻打的原因:壹是在魯那裏壹直有著正當的政治地位；第二，的地理位置已經在魯國境內，對魯國從未構成威脅。第三，顓頊壹直保持著君臣關系，沒有理由攻擊。孔子的話反映了他以禮治國、以德治國的政治主張，反對強制和訴諸武力。
孔子在第二段引用了周人的名言:“陳立之在列，止不住者也”，批評了尤然和陸機推卸責任的態度。
第三段，孔子正面闡述了自己的政治觀點。
本文是壹篇反駁，以對話的形式進行，突破強者，利用史料，“先王以為東主”；現實中是在“國域”“國之臣”；名人曰:“周人有言:‘陳立將列，而不能止者也。’“三辯紮實可靠，駁斥有理有據。