兩個孩子爭論日本。孔子東遊，見兩個孩子爭吵，問為什麽。
壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。“另壹個孩子認為太陽升起的時候離太陽很遠，中午的時候離人更近。
有壹個兒子說:“太陽初升如汽車引擎蓋大，午升如碗(yú)。這不是給遠的小的，是給近的大的嗎？”
壹子曰:“日初出蒼(cāng)爽，日中探湯如。這不是近熱遠涼嗎？”孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。
兩個孩子笑著說:“誰(shú)更了解妳(rǔ)？”
對兩個孩子當天辯論的思考；
相信大家都讀過列子唐雯的《兩個孩子的辯論日》。看完之後有沒有各種理解？借此機會，我今天就來說說我的理解吧！
每個人都有好奇心，好奇心會驅使我們，讓我們發現壹件又壹件事情的真相。牛頓因為好奇發現了萬有引力。雖然文章中的兩個孩子在爭論太陽是早上近還是中午近的時候沒能弄清事情的真相，但我還是很佩服他們善於觀察、講道理、獨立思考的精神品質。同時，我也對春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家創始人孔子肅然起敬，因為他在當時是眾所周知的。隨便說壹句就能讓兩個孩子知道誰對誰錯，還能阻止孩子說“誰說妳有學問了？”不多了！“可他恰恰相反，不知道就什麽都不會說。
每次看到這些，我都在想:他為什麽不像其他壹些名人壹樣，用壹些手段來掩蓋自己的缺點，維護自己的名聲呢？後來看多了，才明白這麽壹個道理，知道就是知道，不知道就是不知道。做事要實事求是。
理解事物的角度不同，得出的結論也不同。註意客觀科學的分析事物。要想說好，就要善於觀察。這是我對這篇文章的理解。
對兩個孩子辯論的反思:
這篇文章講的是孔子東遊的見聞。我相信大部分人都讀過這篇短小而富有哲理的文言文。
在我看來，除了文章的字面意思——孔子博學而謙遜，善於提問以消除其缺點，增長見識之外，文章還深刻地揭露了另壹個發人深省的道理:任何事物都有兩面性。
壹個孩子認為太陽日出時離人很遠，日落時很近；另壹種認為太陽日出時離人近，日落時離人遠。兩個人觀點不同，但理由都比較充分。在這種情況下，很難分清誰對誰錯。這個時候，因為被誇博學而不得不回答的孔子，有兩條路可走。第壹，詳細思考，根據其中壹個人的回答發表自己的看法；第二:表達自己的軟弱，滾出去。很明顯，孔子選擇了第二種，可見其偉大之處。
為什麽？
因為在當時的大環境下，離太陽的距離和天空的高度是壹樣的，任何人都不可能給出確切的答案。如果孔子回答了，可能當時的孩子會盲目崇拜他，但將來犯錯誤的可能性太大，人們心裏會留下壹絲嘲笑，只是因為他是“千古聖人”，難以表達。
孔子應該已經意識到了回答這個問題的影響，所以沒有像大多數人壹樣裝懂，壹會兒逼著語速太快。這不正顯示了他作為壹個“孔聖人”高瞻遠矚、全面透徹、不出醜的勇氣嗎？妳不是剛回答了“知之為知，不知為不知”這句名言嗎？
所以我覺得在待人接物上，要多學習孔子務實而不驕不躁的做法。要多註意觀察，要坦誠，不要平淡。被問的時候，知道就老老實實回答，不知道就放下面子說實話。這樣的人壹時失去了傲氣，卻能獲得彬彬有禮君子的美譽。
兩個孩子爭論日本原著2原文:
孔子東遊，看見兩個孩子在爭吵。問原因。
壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。"
壹日之始子遠，日中之近。
有壹個兒子說:“壹日之初，太陽升得像汽車的引擎蓋那麽大，壹日之中，太陽升得像潘蒙。這不是給遠方的人看的，是給近處的人看的嗎？”
另壹個孩子說:“太陽剛出來涼快，到中午的時候熱得像把手放在熱水裏，這不是近了才覺得熱，遠了才涼快的原因嗎？”？"
孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。
兩個孩子笑著說:“智虎是誰？”
翻譯:
孔子東遊，魯豫兩子爭。我問他們為什麽爭吵。
壹個孩子說:“我覺得太陽剛升起的時候離人近，中午運行的時候離人遠。”
另壹個孩子認為太陽剛升起的時候離人很遠，直到中午太陽才離人很遠。
壹個孩子說:“太陽剛出來的時候有汽車的傘蓋那麽大，到了中午就像盤子那麽小了。不是又遠又小又近嗎？”
另壹個孩子說:“太陽剛出來的時候是涼的，到了中午就像把手伸進熱水裏壹樣熱。近的時候不熱，遠的時候不冷嗎？”
孔子無法判斷誰是誰非。
兩個孩子笑著說:“誰說妳有學問了？”
註意事項:
東遊:在東方遊說。
辯論:辯論，爭勝負。
所以:理，理。
拿:想，想。
去:距離。
車罩:車罩是用來遮陽擋雨的。
日本和中國:中午。
還有:到，到。
然後:就。
鍋:盛東西的容器。圓的是菜，方的是碗。
贊成:用“說”，說。
蒼蒼涼:涼爽，微寒。倉倉:表示冷。
湯探索:把手伸進熱水。湯，熱水
決定:判斷。
誰:誰？
茹:妳。
知:同“智”智。
智虎:誰說妳聰明了？為，用“說”，表示。
它的壹天就像探索湯:它，它(太陽)
智(本文均有):連詞不翻譯
作者介紹:
《列子》相傳為戰國時鄭人列禦寇所作。虞寇是戰國時期道教的代表人物之壹。
《列子》原為列子著作(戰國早期鄭人列禦口)、列子弟子及列子後期研究的匯編，成書於戰國晚期。秦始皇焚書坑儒，
列子被封殺了。漢初推崇黃老，列子名揚天下。漢武帝只尊儒術，罷黜百家，列子散於民間。漢成帝在人間索要遺書，劉向將列子編成八篇，藏於內宮秘室。東晉時，張占的《列子註》問世，列子廣為流傳。《列子唐雯》是由《列子》編纂和註釋的，其中包含了許多民間故事、寓言和神話傳說。(也有人說是孔子寫的，現在還沒有定論。)
列子，名寇，又名虞寇(又名“雍寇”、“郭寇”)，戰國初期思想家，是繼老莊之後道家思想的又壹代表人物，鄭莆田人(今河南鄭州)，與鄭妙公同時代。鄭州城東30裏的莆田鄉莆田村北有壹座列子廟。他的學問源於黃帝老子，主張靜觀其變。漢末班固《藝文誌》道教部分有八卷《列子》。《列子》又名《徐沖經》(成書於公元前450年至公元前375年)，是壹部重要的道教經典。漢書《藝文誌》載有《列子》八卷，失傳較早。從思想內容和語言運用來看，該版《列子》八卷本可能是現代人根據古代材料編撰而成。書中收錄了134則寓言、神話、傳說，題材廣泛，有些頗有啟發性。
兩個孩子爭論日本3孔子
向東旅行，看到兩個孩子在爭吵，問他們為什麽。壹個孩子說:“我覺得太陽升起的時候離天近，中午的時候離天遠。”。“另壹個孩子認為太陽升起的時候離太陽很遠，中午的時候離人更近。有壹個兒子說:“太陽初升如汽車引擎蓋大，午升如碗(yú)。這不是給遠的小的，是給近的大的嗎？"壹個兒子說，"它在壹天的開始時從倉(cāng)出來是涼爽的，就像在壹天的中間探索湯壹樣。這不是近熱遠涼嗎？“孔子聽後，無法判斷誰對誰錯。兩個孩子笑著說:“誰(shú)更了解妳(rǔ)？"
做出贊賞的評論
《二孩辯日》壹文，選自《列子》,相傳為戰國時鄭人列禦寇所作。文章讓孔子無法通過和兩個孩子的爭論來判斷誰對誰錯，說明宇宙之大，學問之廣，再聰明的人也不可能無所不知。孔子並沒有“知其所知”，而是采取了“知其所知，不知其所不知”的求實態度，從而體現了孔子謙虛謹慎的科學態度。
給…作註解
(1)遊:遊學，旅遊。
(2)辯論:辯論，辯論。
(3)原因:原因，理由。
(4)取:認為。
(5)走:離開。
(6)正午:中午。
(7)車罩:在古代，汽車的頂篷是圓形的，像壹把傘。
還有:我們到了。
(9)然後:就。
(10)碗:用來吃飯的碗和盤子。盤:壹種圓形的盤子、碗:用來盛酒和食物的敞口器皿。
(11)是:是。
(12)倉倉涼:涼，微寒。
(13)湯探索:把手伸進熱水裏。意思是天氣很熱。
(14)裁決:裁定。
(15)誰:誰，哪個。
(16)茹:妳。
翻譯:
孔子在去東方求學的路上，遇到兩個孩子在爭吵，問他們為什麽。壹個孩子說:“我覺得太陽初升時離人近，中午時離人遠。”還有壹個孩子認為太陽剛升起的時候離人很遠，中午的時候離人很近。壹個孩子說:“太陽初升時大如兜帽，中午時小如碗。這不就是遠小近大的道理嗎？”另壹個孩子說:“太陽剛出來的時候，很涼爽，還有點涼意。中午，熱得像把手伸進熱水裏。這不就是近熱遠冷的道理嗎？”孔子不能決定誰對誰錯。兩個孩子笑著說:“誰說妳有學問了？”