開學沒幾天，看到“小彩蛋”在讀太宰治的《人間失格》，我不禁“撲通”壹聲:壹個六年級的孩子能讀這麽“喪”的文學作品嗎？我走過去試探地問:“妳能看懂嗎？”她擡起頭，嫵媚地壹笑:“是！”接下來的日子裏，我看了她的幾篇散文，都是關於“人性”和“欺騙”的，讓我的內心仿佛交織在壹起。“妳最近感覺怎麽樣？”最後我鼓起勇氣問她。“還不錯。”“小蛋”擡起雪白的臉，笑著看著我。“沒什麽不開心的吧？”“不行！”她繼續甜甜地笑著，金色的陽光灑滿全身，讓她看起來通透明亮。我放心了。看來是我多慮了。
太宰治像文壇上的壹朵奇葩，色彩鮮艷，香氣濃郁，直抵人心深處。任何讀過他的人都會被壹根刺深深震撼。太宰治的個人經歷是豐富的、曲折的、悲劇的。他的《人間失格》等許多作品都是以“人生之苦惱”為主題創作的，在文學思想上被稱為“流氓派”。“流氓派”這個詞來源於太宰治的《潘多拉的盒子》中主角的宣言:“我是流氓派，反抗束縛。”太宰治的作品在中國再度流行，與“喪文化”有關。它的粉絲傾向於“低齡化”，有的壹天到晚大喊“人類失格”“生而為人對不起”，給了他們不努力、吃老人等不良行為合理的借口。所以很多父母壹聽到太宰治就搖頭，阻止他們的孩子讀他的書。
小惠是我們班第二個讀太宰治的書的孩子。她天生壹張憂郁的臉，整天用面具隱藏自己。她的文章也很“有深度”，往往涉及友情、親情、關心、背叛等話題。她是壹個善於思考的女孩。在這次讀書會上，她拿著手寫的“演講稿”走上講臺。在這篇題為《永遠的青春》的演講中，她首先介紹了太宰治的小說在中國大陸首次進入讀者視野的背景。她說太宰治的文學“激起了讀者最弱小、最頑固的鄉愁”，我很贊同。接下來，孩子簡單介紹了太宰治的個人經歷和作品中的壹些名言。最後，小惠用自己的方式表達了對太宰治的愛:“至於她為什麽對書中的內容只字未提，我只想說，我不想玷汙這部神壹般的作品。”她號召我們“去看看”，稱贊太宰治“青春永駐”，“青春如神”，太宰治文學“青春永駐”。
聽了她的故事，我大為震驚——孩子們的眼界比我們成年人開闊多了。我們只看到了太宰治的《哀悼》，但在這個六年級的孩子眼裏，太宰治和他的作品有著“完美和美好的花環”。然後，我沒有輕易讓小惠回到座位上，而是繼續問:“看完他的書，妳最深的感受是什麽？”小惠沒有片刻猶豫，立刻回答道:“這本書《人間失格》給我印象最深的不是悲傷的情節和段落，而是不同的人處理不同問題的方式。雖然他們的方式有對有錯，但我看到了不同人的情感和智慧。這讓我印象深刻。”
看，這些是我們的學生。他們在閱讀和思考上的成長足以讓老師們放心:太宰治和太宰治這樣看似“禁書”的作品，完全可以讓他們去閱讀和品味。世界是豐富多彩的，我們應該盡力讓孩子看到生活的多面性，讓他們學會辨別和選擇。這是壹種積極的學習生活態度，就像“小蛋”和小惠壹樣。