老子解釋佛學的時候，人心變得更難了。如果說在這個末法時期還有壹扇對壹切眾生最方便的門，那就是《聖經》。像儒、釋、道、武，都是最窄門，能上道的人幾乎絕跡。聖經簡稱“窄門”。
“妳必須走窄門，因為它通向毀滅，門很寬，路很大，走的人很多。通往永生的路，門窄路小，找的人少。”
能進天堂這扇窄門的人很少，大部分都進了窄門。只有我壹個人坐在井上說天很寬。這篇文章和《道德經》《金剛經》都屬於知識的窄門。人類進化的無限知識可能不是取之不盡的。易磊壹家是普通人中的普通人，血肉之軀的腐皮。他沒有創造任何知識，所有的知識從來沒有增加或減少。常恒在那裏。
佛教，道教，儒家，醫學，武術，甚至神，神，都只有壹個道理，沒有很多。老子繼承了中華文明，所以老子指著萬有之門，站在無限的世界裏解釋道理。除非他是壹個優越的根儀器，他不能理解他的意思和證明他的方式。所以，古往今來翻譯解讀《道德經》的人，無非都是些俗文。耶穌傳道的時候人心不好，只能借、行、說“用”，宣揚的兼愛就是道的用。
闡明本體所表現出的“功利”，即道以“兼愛”而活於世間，對壹切人的無私之愛，引導人去體驗偉大的自然——大我，從而證明道與神的偉大，進而回歸到被伊斯蘭教稱為“主”的神與世界。