這些人是基於朱由校的供詞，他死的時候帶走了他的兄弟朱由檢:
魏忠賢“惟忠信，能數大事”。
言下之意是，我死後，妳當了皇帝，魏忠賢可以托付大事，對魏忠賢有點褒獎和推薦的意思。這是他們為魏忠賢翻案的依據之壹。
另壹個依據是，北京被李自成攻破時，太監曹化淳對崇禎說了幾句話:
“如果有忠誠，時事不會走到這壹步。”
言下之意，如果不殺魏忠賢，怎麽會有這種局面？這是他們為魏忠賢翻案的第二個依據。
先說第壹個依據。這句話是木匠皇帝朱由校說的。他壹生不關心國家大事，只專心學習他的木工手藝，他懶得管理國家。他真的記住了明朝“木匠”的稱號。此時，魏忠賢正好接替了這個空缺，似乎在為朱由校擔起責任。其實就是中飽私囊，支配朝政，獨斷朝政，在朝鮮被稱為九千九百歲，以至於朝臣“只知魏忠賢，不知有皇帝”。這些話出自這樣壹位皇帝之口並不奇怪。
如果朱由校是像他祖宗朱元璋那樣的賢者，說了這些話，我猜朱由檢將來不會殺魏忠賢，反而會重用他？什麽樣的皇帝就有什麽樣的臣子。
第二個依據是說“忠賢在此，時事不止於此。所以崇禎殺了魏忠賢？
崇禎十五年十月二十六日，海鹽縣貢生錢賈政列了魏忠賢十大罪狀:
第壹，與皇帝合並；第二，鄙視之後；第三，弄兵；第四，沒有兩個祖先；五、克伐藩印；第六，沒有聖潔；七、虐待；八、掩護邊境事務，；九、傷人錢財；10.誹謗。
應該說，錢的過失不是壹句空話，十項罪名中的大部分都可以了結。任何壹種都足以殺死頭部。
最後看看這句話是誰說的。
大宦官曹化淳說，我們知道，崇禎年間，宦官與林東黨的鬥爭白熱化，崇禎利用他們之間的矛盾殺了魏忠賢，勢必引起官方黨的不滿。太監曹化淳說了這些話，但他發泄了他的不滿。再說了，壹個太監，除非到了山窮水盡的地步，怎麽敢在崇禎面前說這些冒犯的話？
客觀來說，明朝死不死和殺魏忠賢沒有關系。不殺魏忠賢，明朝不亡？有些歷史學家說，明在萬歷年間名存實亡。萬歷三十年不上朝，不批章，不見大臣，不祭祖，甚至有些官員從未見過皇帝的面。萬歷有亡國之兆。大明雖然死在吃了點心的崇禎手裏，但也是必然現象。其他人也是壹樣，誰也不能只是扶著樓靠著。
所以太監曹化淳說這句話，不能代表不殺魏忠賢就不會有災難的局面。並不代表只有魏忠賢可以力挽狂瀾。
佛說:因果有因。上面說的第壹個依據是因，第二個是果。如果沒有明朝“最好的木匠”朱由校的照顧，魏忠賢將來可能不會被崇禎剁成碎片。“木匠皇帝”難道不明白壹朝天子壹朝臣的道理嗎？根據結果，明朝是最好的“木匠”，舉薦自己的人既不不忠，也不賢惠。真的坑了朱由檢皇帝。