《城南舊事》是臺灣省作家林於1960發表的自傳體小說。作者以英子純真單純的眼神作為童年的背景，講述了壹個悲傷動人的城南故事，展開了壹系列迷人的北平畫卷，以兒童的視角關註成人的世界，同時完成了她對美好童年的懷念和回味。
從65438到0983，這部小說被導演吳拍成了電影。影片上映後，感動了無數觀眾，同時也獲得了金雞獎最佳故事片、最佳導演等七項大獎。
小說以小英的視角講述了五個故事:秀珍母女的悲劇人生，壹個教唆弟弟的小偷被捕，的悲劇人生，蘭姨娘對自己的勇敢追求，父親的永遠離去。五個故事都以兒童的視角關註女性的命運和成人世界的悲歡離合。作者用壹種柔和而輕盈的力量表達了對世界的復雜感受。
在我看來，這部作品不僅是對童年的回憶，更是壹種“人生哲學”。為什麽這麽說？因為影片中所傳達的人生三大價值觀，是我們人類社會中最簡單、最珍貴的情感，發生在我們每個人身上。
讀完這本小說，我們對人生的意義有了更深的理解。
惠安亭裏的秀珍很美，溫柔體貼。她愛上了年輕的學生司康。司康不得不和秀珍告別，因為她母親病重在家。此時，秀珍也對自己懷孕的事保持沈默，兩人無私地成全了對方。然而，司康離開了六年，再也沒有回來。秀珍剛出生的孩子也被父親扔在了城墻根上。在這樣的雙重打擊下，秀珍瘋了。她壹心想找到她的孩子，這樣她就可以和她丈夫的家人團聚了。然而，就在那個下著傾盆大雨的夜晚，失散已久的母女終於在英子的幫助下相認，卻也壹同死在了逃竄的火車車輪下。
馬松是英子家的保姆和奶媽。女兒出生後，她去英子家打工，把自己的血汗錢交給鄉下的丈夫，希望他好好照顧兒子和女兒。可是她不知道，自己的小栓子壹年多前淹死了，女兒早就被賣給別人了，自己辛辛苦苦掙來的血汗錢已經被懶老公賭光了，什麽都沒留下。馬松突然崩潰了，生活沒有希望了。但社會並沒有責怪丈夫的行為，甚至英子的母親也勸她回家再生壹個孩子。
蘭阿姨是三個人中最幸運的。蘭阿姨的幸運在於，她遇到了善良的英子的父母，他們不顧偏見收留了這位叔叔阿姨。蘭阿姨的幸運還在於，她遇到了壹個好男人，壹個解放的青年，壹個願意把女人當“人”的男人，真的難能可貴。更重要的是，蘭大娘不屈的意誌和敢於與封建禮教作鬥爭的意識幫助她重獲新生。英子說，走之前，蘭阿姨好像變了壹個人。她打扮成淑女，溫柔知性，完全失去了原來的風塵。
為什麽三個當代女性有不同的命運？
蕭紅在《呼蘭河傳》中寫道:“他們是父母生的，沒有希望。來吧，拿著它。順利來的事，卻不是壹輩子。”
秀珍是男權社會的受害者。她習慣於聽天由命。她從未見過自己。秀珍失去了丈夫和孩子，她也失去了自己。她的孩子被她父親拋棄了。她沒有指責父母殘忍無情，而是把自己逼瘋了。她活在所有人的鄙視和指責中，不但沒有反抗自強，反而繼續半瘋半傻地欺騙自己。
人生最難的不是沒人了解妳，而是妳不了解自己。
她成了無生命的物體，任人擺布，任人踐踏。她和牛的悲劇結局不是偶然的，而是封建禮教下女性物化的必然。
馬松勤勞、善良、獨立。她寧願自己賺錢，也不願忍受丈夫的打罵。但她骨子裏“以夫為天”的封建骨髓，卻沒能帶她走出命運的悲慘。
如果小栓子沒死，她也不會去找那個女孩。她曾經說過，反正她的姑娘壹文不值。她被不爭氣的老公毀了，還想生孩子，想和他壹起生活。
按照現在的說法，她老公是標準的“渣男”，沒有上進心，吃軟飯，賣孩子。這種男人不僅不被社會唾棄，還心安理得的接受女人變心，簡直不可原諒。但是，那個年代，女人都是把老公放在第壹位的，沒有未來。馬松沒有要求幸福。她只想過壹個完整的生活，將就壹下。
現代社會有很多這樣的馬松，典型的低價值感的人。追求自己，沒有能力，追求快樂，覺得自己不配。他們就像最低級的植物。他們可以靠壹些陽光和水生存，他們可以在痊愈的時候假裝忘記痛苦。
汪曾祺在《人間植物》中寫道:梔子花又粗又大，香得塵封不去，故不為雅人們所取，以為其人品不高。梔子花說:“去妳媽的，我就想聞這個。它聞起來不錯。妳他媽的在乎什麽！”"
蘭阿姨是壹朵花開花落隨隨便便的梔子花。雖然她是惡業，但坎坷的經歷並沒有磨平她的棱角，讓她被動，依賴男人為生。
相反，她會讀書，愛讀書，思想獨立，內心狂野，向往自由的生活。當她有機會擁有那樣的生活時，她毫不猶豫地抓住了它。
什麽是人格獨立？就是這個！
不依附於他人，有自己的見解和追求，敢於和壹切違背人性的東西作鬥爭。我不配，只有我配。
都說命運是神奇的。它不僅能毀滅人，還能讓他們變得更好。就像蘭阿姨壹樣，從舊社會壹個身世悲慘的女奴，變成了壹個擁抱新思想，追求生活自由的新女性。她把命運的咽喉牢牢抓在自己手裏，她的獨立精神功不可沒。
人格獨立是人生的根本，也是自我壹次次的斷裂與重建。人只有建立自尊自愛體系，才能掙脫枷鎖，擁抱新生活。
在孩子眼裏，沒有高低貴賤之分，他們愛壹切美好有趣的東西，討厭醜陋死板。在童心的世界裏，壹切生命都是平等的，無論是慢悠悠的駱駝，還是西廂記裏的小油雞，秀珍的金魚，秀珍，牛，，草叢裏的小偷，還有蘭姨娘。
英子在荒草中偶然遇到了壹個小偷。這個人有厚厚的嘴唇和壹張誠實的臉。為了謀生，為了實現每年考試第壹的弟弟去海外留學的理想，他以偷竊為職業。有壹次他問英子:妳覺得我是好人還是壞人？嗯？“後來，英子也在學校畢業典禮的嘉賓席上見過他，他猜測也許考第壹名的同學是他弟弟。
後來，英子看到他被捕時，她感到很困惑。她實在搞不清楚這個小偷是好人還是壞人。當他媽媽跟他說“以後妳長大了，寫本書，講講今天的事，講講壹個壞人怎麽變成小偷，怎麽變成這樣”的時候，她很激動，說“不”。
她不在乎成人世界裏的標簽，比如“瘋子”、“唱歌的孤女”、“小偷”、“煙花少女”。她喜歡自己喜歡的，愛自己愛的，同情自己同情的。沒有偽裝，壹顆清澈的心關註著壹切眾生，經歷著歡樂與悲傷。
不跟風，不人雲亦雲，不妄加評論，用壹顆敏感而真誠的心對待生活在陰霾中的底層民眾。這是小英最寶貴的品質。也可以說是壹種慈悲。
什麽是同情心？我想，應該是願意理解別人吧。
泰戈爾說，愛是理解的別稱。
沒有愛的理解是冷漠，沒有理解的愛是控制。
從前，我們被教導說，街上的老人摔倒時不要攙扶，以免他試圖騙取妳的錢；曾經，妳點的外賣晚到了半個小時，妳厭惡地給了差評，全然不顧外面的大雨和堵車；曾幾何時，妳們在地鐵上被推了壹把，氣得吵了起來，互相鬥嘴，忘了妳們都是中年人了，有養家糊口的責任。
理解別人，就是願意付出妳的理解，願意放下姿態與對方平等對話，願意看到別人褪去標簽後的真實，願意保持對生活和美好的敬畏。
正如劉先生在《百家講壇》中所說，過眼雲煙中最珍貴的是那些未被汙染的靈魂，是對弱者的憐憫，是對美好事物的不懈追求。
理解別人就是慈悲。
作者在小說中說:“讀者有沒有註意到，在每個故事的結尾，裏面的主角都離開了我，直到最後壹篇《爸爸的花落了》，我親愛的爸爸也走了，我的童年也就結束了。”
那時候，小英小學畢業。作為壹名優秀的畢業生代表，她上臺領取了畢業證書，並發表了感謝辭。她實現了父親的願望，但父親躺在醫院裏看不到這壹幕。當她拿著畢業證匆匆趕回家時，得到了父親去世的消息。
似乎就在那壹刻，英子長大了。“瘦雞妹還在搶閆妍的小玩意，哥哥往玻璃瓶裏倒沙子。是的，我在這裏很大。我是個小大人了。我對老高說:老高，我知道是什麽，我就去醫院。我從來沒有這麽平靜過，這麽安靜過。”童年就是這樣，永遠是回憶。
“天邊的天邊，海的壹角，知音半散，壹壺濁酒滿歡。今晚和夢寒說再見吧。”電影中的這首《告別》表現了生活的無奈。
作者以回憶童年的熱情寫下《城南舊事》，揭示了伴隨離別的成長經歷是如何在人生中壹次次上演的。
成長總是伴隨著離別，離別是另壹種離開和成長。
林清玄說:“如果沒有離別，人不可能真正珍惜相聚的時刻；沒有離別，就沒有人間團圓的喜悅。從這個角度來說離別是好的。"
我們總以為相聚是幸福的，離別是必然的。但這種快樂來自於比較，如果沒有悲傷作為陪襯，快樂的滋味是體會不到的。
好在人生有離別。
那些因為相遇而快樂的人，離別是美好的，這讓華頌那些相思的淚水變得晶瑩甜蜜。
那些因為相遇而苦不堪言的人，最好離開，迷霧消失才能看到開闊的藍天。
能被因緣分開，對於苦難中的人來說，有時候是對生活的期待和希望。
相聚與離別，快樂與悲傷，失望與希望，只要我們願意去品味，壹切都有味道，壹切都是生命中不可或缺的。
談及創作初衷，林曾說:“我是多麽懷念小時候住在京南的風景和人。我對自己說，把它們寫下來，讓實際的童年過去，讓心中的童年永存。就這樣，我寫了壹本書《城南舊事》。”
《城南舊事》雖然是以兒童的視角來看待成人的世界，但在童年的記憶背後，是對社會底層人民的深切關懷和同情。
帶給我們的不僅僅是童年的美好和純真，還有更深層次的反思。那就是:人為什麽會長大？
有人說，成長是壹把雙刃劍。它斬斷妳天真的夢想，教會妳如何忍耐。它去掉妳脆弱的保護殼，給妳壹副堅硬的盔甲。
在這個追名逐利越來越激烈的時代，《城南舊事》就像冬日裏的暖陽，溫和醇厚，純凈淡泊，歷久彌新。
到處都是煙火氣，卻沒什麽好追求名利的。
雖然秀珍、牛、賊、、蘭姨娘和爸爸都離開了小英，但他們在彼此的生活中真誠相遇，彼此珍惜，這就足夠了。
面對失去，有的人逃避恐懼，有的人淡定從容。成長的真諦是勇敢面對生活的痛苦，即使飽經風霜，依然有能力愛別人愛自己。
人的壹生中會遇到各種各樣的人，但能陪伴我們壹生的人很少。我們唯壹能做的就是珍惜眼前人。
有人說，接受是對生活最好的溫柔，無論是接受壹個人的出現，還是接受壹個人的消失。歸根結底，成長的意義不在於妳得到了什麽，而在於妳感受到了什麽。
《城南舊事》勾起了很多人的美好回憶，小英帶我們去理解生活的真諦。在失望的世界裏帶著希望前行，是這部小說帶給我最大的啟發。如果妳和妳的孩子有空，不妨看看這本兒童文學。相信會給妳帶來溫柔和感動。