布衣之交:指普通人的交集。《史記·廉頗藺相如列傳》:“吾以為布衣之誼，不可欺也。是大國嗎？”——布好做，布變成錦之後就難做了。因為“三言不離行”，所以沒有語言相同的* * *存在。
失去理智的朋友是不會改變主意的朋友。《史記·廉頗藺相如列傳》:“壹卒喜，壹卒難轉。”-怎麽會有這樣的傻瓜？！妳沒看到，今天有多少“同林鳥”的情侶，在時尚上很難“分道揚鑣”，“識時務者為英雄”！
摯友:指彼此誌趣相投的朋友。《北史·司馬穎傳》:“故遊於集，壹時成名人。與邢子材、王晶等。，他們是不能違背的朋友。”——所謂“造反”，倒不如說是有目的的偽造來填空。人生就是壹場戲，大家開心就好，何必那麽在乎那麽認真，非要曝光。
忘年交:指不分年齡、年齡，以才德為基礎的交往。《南史·何遜傳》:“南湘範雲見荀之策，因忘年之交，大受賞賜。”——在提倡領導年輕化、知識化、專業化的當代，“長輩”為自己和親友預留後路也是壹種有效手段，更何況還有“平易近人”的好名聲。
竹馬之誼:指青梅竹馬之誼。《世說新語·方正》:“帝曰:追憶竹馬好否？”-什麽年代了，還在做這個？！過去的就讓它過去吧。何必執著呢？人要“向前看(金錢和權力)”！
君子之間的壹種友誼:指壹個看起來平淡，重道德的朋友。《齋藤優子山林》:“君子之交淡如水”。-白開水有什麽好吃的？還不如喝可樂！
夫妻間的友誼:指不分等級的朋友。《太平玉蘭》卷406引用周處當地風俗:“越俗越友善，即脫去頭上的巾被，解開腰五尺與它交朋友，拜親離妻而去，以禮相待...祝妳:‘雖乘車到戴笠，次日相見，下車；雖然我走著騎著，但我會在後天遇見妳。”“——呵呵，這恐怕是給別人看的吧？有沒有發現現在的“大人”每次下鄉都邀請記者或者“長舌婦”！
石與石的友誼:指深厚的友誼，如石頭的堅貞。《漢書·韓信傳》:“本以為與漢王為摯友，終被漢王所擒。”——“我以為我和漢王關系密切，最後卻被漢王俘虜了。”看著今天，我深以為然！
金蘭的友誼:指的是像兄弟壹樣親密的朋友。《世說新語·賢哀》:“山公與嵇，阮側，若。”——“兄弟”尚且“算賬清楚”，何況朋友？！只是“如果金蘭”！
2.建議人們多交朋友的古代中國古典作家不應該粗心大意地交朋友。朋友，所以也有。-荀況
士若有嫉妒之友，必不與賢者為友，君子妨礙臣者，不為賢臣。-荀況
兩者合壹，利斷；同心的話語像藍色壹樣芬芳。——《易系詞》
有義的學習和生活，不能沒有義；猶在齊長大，不能語無倫次。——賈誼
君子不了解他的朋友，但信任他們。——司馬遷
不知道他是誰，但是把他當朋友。——司馬遷
挖井要流，交友要端。——賈島
接近聖人是明智的；傻子就是傻子。——皮日休
百年心似，誰限豫北？-姚合
善良要從長流水中學習。——余
淺薄輕浮，不交朋友。-關林
求朋友壹定要好，好了才會好。不好找朋友，中間就變了。想認識，求友誼，先試金。——孟郊
和非聖賢交朋友，必然會產生愛恨情仇。——孟郊
路上所有的風景都無關緊要；重要的是遇到妳的靈魂伴侶。-包融
生命始於終點，不要在中間分割。-賀蘭·金銘
選擇朋友就像淘金。——李·
親伐不斷，疏伐不強。——韓愈
遠方相知，不知雲海有多深。——王昌齡
相見恨深，無所不知。——李白
緊急情況下認識了就壹個人沒好處。——李白
交朋友，打分數，磨觀點。周興嗣
權力之交，古人恥。劉義慶
好人在同壹個地方，就會壹天比壹天受更好的教育；惡人若遊，日日有惡感。葉凡
窮遊不忘，長期關註。——鮑照
無利則不違害，不聞不問，壹絲不茍。只有道士能做到。——王彤
惡人遠離，善人相知。——王梵誌
3.古代朋友的成語故事。文言文比喻知音或美妙的音樂。
列子唐雯:“博雅擊鼓豎琴，遙望群山，鐘子期說:‘好，我如泰山。’瞄準流水說:‘好，海洋就像壹條河。
典故的出處是列子唐雯:“博雅鼓瑟以爬山為目的，鐘子期說:‘好，我高如泰山。’瞄準流水說:‘好，海洋就像壹條河。
博雅，春秋戰國時期晉國大夫，祖籍楚國(今湖北荊州)杜英。經考證，原名博，說其姓“余明7a 68696416 fe4b 893 e5b 19e 3133313165434，字”是明末小說家馮夢龍在此之前杜撰的。
東漢高郵註:“伯氏，齒名，或雅”，現代辭源也註:“伯氏，齒名”。伯在古代是很常見的姓氏，比如不吃的伯夷，秦擅長賽馬的伯樂。
鐘子期，名徽，字子期。春秋時是楚國(今湖北漢陽)人。
據傳說，鐘子期是壹個樵夫，頭戴蓑衣帽，背上背著沈重的負荷和壹把斧頭。歷史上記載俞伯牙在漢江邊彈琴。鐘子期感嘆:“巍巍如山，蕩如流水。”
兩人成了親密的朋友。鐘子期死後，俞伯牙認為世界上沒有知音，他這輩子都不會再彈鋼琴了。
原文言文擅長打鼓和彈鋼琴，而鐘子期擅長聽力。博雅古琴，瞄準群山。
鐘子期說:“好，我跟泰山壹樣高！”決心流水，鐘子期說:“好，像壹條河！”博雅說的話，鐘子期會明白的。童年去世時，博雅說，世界上沒有知音，但他卻摔壞了鋼琴，壹輩子不打鼓。
博雅擅長彈鋼琴，鐘子期擅長聽力。當博雅彈鋼琴時，他心裏會想到群山。
鐘子期說，“妳彈得真好！我眼前好像有壹座巍峨的大山！”想著流水，鐘子期說:“好！我仿佛看到了壹條湍急的河流！”鐘子期能準確地表達博雅的想法。鐘子期死後，博雅覺得自己再也找不到知音了，於是把心愛的鋼琴摔壞了，從此終身不彈。
4.古代交朋友的稱謂，比如普通人見面就是朋友，在布上就叫朋友，1。忘記交朋友——打破年齡和輩分的差異成為好朋友。2.忘了交朋友——交朋友不分妳我。3.與君子交朋友——指在道義上互相支持的朋友。4.能同甘共苦的朋友。6.窮朋友——窮的時候交朋友的朋友。7.最好的朋友——友誼最深的朋友。8.世交——又稱世交、世交。9.老朋友——叫老朋友，老朋友，老朋友。壹般來說。不過，我了解的不多。11.市道——古代以生意為手段結交的朋友，因其重利忘義，後被稱為小人之誼。12.布農族之間的友誼——按照習俗，普通人交的朋友。13.汽車和帽子交的朋友——有錢人和沒錢人交的朋友。14.逆境中結交的朋友。15.喝酒喝出來的朋友——吃吃喝喝出來的朋友。16.竹馬交的朋友——童年交的朋友。交朋友-親密的朋友。19.生死之交——生死之交。20.萍水相逢的朋友。21.點頭之友——交流中只是點頭打招呼，但並無深厚感情的朋友。22.交泛泛之交——平平淡淡。
5.有兩個人在文言文裏關於交朋友是統壹的，利潤是破的；同心的話語像蘭花壹樣芬芳。——易系詞離不開義。裘德從小在齊國長大，他忍不住用另壹種語言說話。——賈誼君子，窮於不知知己，而信知己。——司馬遷不知其人，視其友為友。——司馬遷掘井，終交友。——賈島近則智；如果妳靠近壹個傻瓜，妳會死的。——皮日休心如百歲。誰限定了豫北？——姚合善良需要向長流水學習。——余為人淺薄輕浮，所以不交朋友。——尋友穿林需善，得善終交友。求友不好，中途就改。欲知交友之道，必先煉金。——孟郊和非聖賢交朋友難免會有愛恨情仇。——孟郊山河不重，重要的是遇到知己。——包容沙永遠無法珍藏。——李成不斷與親人切割，疏者不堅。——韓愈相識於遠方，卻不知雲海之深。——王昌齡相見恨晚，無所不知。——李白急中生智，獨來獨往是不行的。———李白交友分，期待。———周興嗣。
6.壹首表達與古人交朋友原則的古詩詞，孔子說:“得者三友，失者三友。朋友直爽，朋友信任，朋友見識多，有利。友善則柔，友善則傷。”(《論語？紀的文章)
給…作註解
1傷害:傷害。2信任:忠實。3很簡單:阿諛奉承。4善柔:當面恭維，背後詆毀。⑤廁所:修辭。
翻譯
孔子說:“有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。和老實人、老實人、見多識廣的人交朋友是有益的。和拍馬屁的人交朋友，和當面奉承背後中傷的人交朋友，和拍馬屁的人交朋友，都是有害的。”