李珀
看到雲的明亮的雲，想到他們的衣服，看到花的美麗的人來看看。
若非玉山見她，便是瑤池月下相逢。
壹場紅露芬芳，性雨斷腸。
請問誰長得像漢宮？可憐的燕子依靠新的化妝品。
名花相戀，笑起來像國王。
說明春風無限可恨，沈香亭北倚欄桿。
《穿越清宮》[1]
杜牧
長安回望，堆繡。
山頂上有成千上萬的門敞開著。
我壹騎紅塵大笑，
沒人知道是荔枝。
白居易的《長恨歌》
中國的皇帝，渴望能撼動壹個帝國的美麗，在位多年，尋找，從未找到。
直到壹個楊家的孩子，幾乎還沒有長大，就在內室裏長大，沒有人認識她。
但由於上天的恩賜和毫不隱瞞，終於有壹天被選為皇家。
如果她只是轉過頭來微笑，有壹百個咒語，六個宮殿的粉末和油漆都消失得無影無蹤。
那是早春。他們讓她在純凈的水池中沐浴，溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚。
因為她的疲倦，壹個女仆擡起她，當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘。
春天的夜晚，溫暖的芙蓉花窗簾遮住了她飄動時的秀發，臉頰上的花瓣，頭頂上金色的波紋。
但是春天的夜晚很短，太陽升得太快，從那時起，皇帝放棄了他的早期聽證會。
..
2.除了《長恨歌》，白居易評價楊貴妃之死的詩《長恨歌》是白居易作品中家喻戶曉的名篇。寫於元和元年(806)，詩人在黟縣(今陜西周至)任縣令。
他與好友陳洪、王誌富遊覽仙遊寺，因唐玄宗與楊貴妃的故事而創作此詩。在這部敘事長詩中，作者用精煉的語言、優美的意象、敘事性和抒情性敘述了安史之亂中唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇:他們的愛情被自己的反叛所毀，他們在無休止地吃著這種精神的苦果。
唐玄宗和楊貴妃都是歷史上的人物。詩人不拘泥於歷史，而是依靠壹點歷史的影子。根據當時人們的傳說，街坊的歌唱已經退化為曲折動人的故事，以往復感人的藝術形式來描述和傳唱。因為詩中的故事和人物是有藝術性的，是現實中人的復雜真實的再現，所以能在歷代讀者心中蕩漾。
長恨歌就是《長恨歌》，這是詩的主題，是故事的重點，是埋在詩裏的壹顆感人的種子。至於討厭什麽，為什麽會討厭很久？詩人並不直接講述和表達，而是通過他所寫的富有詩意的故事，壹層壹層地展現給讀者，讓人們自己去猜測、記憶和感受。
詩的開篇第壹句:“中國的皇帝，渴求可能撼動壹個帝國的美”似乎很平常，仿佛故事應該是在作者不註意的情況下從這裏開始寫的。其實這七個字是極其豐富的，是整個節目，既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和指揮了全詩。接著，詩人用極其節儉的語言，描述了唐玄宗在安史之亂前是如何重色、求色，最後得到了“只要她轉頭壹笑，便有百符咒，六宮粉黛化為烏有”的楊貴妃。
它描述了楊貴妃的美麗和魅力。入宮後，受到色寵。她不僅“繼承了她的善良”，還“把她的姐妹兄弟都列在了土裏”。反復渲染唐玄宗得了貴妃後如何縱情聲色，如何尋歡作樂，如何終日在宮中縱情歌舞飲酒。
這壹切導致了安史之亂:“直到戰鼓，從漁陽轟出，震天動地，打破了彩虹裙和羽衣的曲調”。這壹部分描述了“長恨”的內因，這是悲劇故事的基礎。
詩人通過對這段宮廷生活的寫實，諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:壹個重國輕民的皇帝，壹個嬌媚嬌縱的妃子。這也生動地暗示了對唐玄宗的誤解是這場悲劇的根源。
下面，詩人具體描述了安史之亂後皇帝兵馬逃往西南的情景，尤其是唐玄宗與楊貴妃的愛情在這場動亂中的毀滅。“軍隊的人停下來，沒有壹個會動，直到他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些蛾眉。
絢麗的發夾掉在地上，沒有人去撿，壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。皇帝救不了她，他只能捂住自己的臉，後來當他轉過頭去看的時候，《血淚之地》裏寫的就是他們的壹幕《妳去哪裏，馬尾坡》。
“六軍拒發”，要求處死楊貴妃，是對唐玄宗癡情女色，禍國殃民的憤怒。楊貴妃之死是整個故事中的壹個關鍵情節。之後，他們的愛情變成了悲劇。然後，從“藏在壹場冷風吹來的黃塵中”到“卻沒有壹個心愛的精靈來拜訪他的夢”，詩人抓住了人物精神世界中的“恨”，用酸楚動人的筆調，描寫了楊貴妃死後在蜀中的孤獨與悲傷，也追憶了途中的往事。
揮之不去的相思讓人心痛。正因為詩人把人物的感情渲染到如此程度，道士的到來和身後仙境的出現才給人以真實感，不會認為純粹是空中樓閣。
從“在靈瓊住著壹個道士，他是天上的客人”到詩的結尾，道士作家幫助玄宗找到了楊貴妃。詩人用了壹種浪漫的手法，突然他去了天堂，然後去了地面，“上面，他尋找綠色的虛空，下面，黃色的春天，但他在兩個地方都沒有找到他要找的那個人”。
後來，楊貴妃在海上的空靈仙山上被發現，並被允許以“淚珠順著她悲傷的白臉滑落，像梨花上的春雨”的形象重新出現在仙境中，熱烈歡迎韓家的使節，表達感情，以象征的方式送話，重申以前的誓言，照顧唐玄宗對她的思念，進壹步深化和渲染“長恨”的主題。在詩的結尾，用“地長存，天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去”來結束筆，指出主題，回應開始，實現“無聲”，給讀者聯想和回味的空間。
《長恨歌》首先給我們的是藝術美的享受，是詩中動人的故事，是詩精致獨特的意境。整篇文章的中心是《長恨歌》，但詩人卻以“濃墨重彩”為切入點，盡力去寫和渲染。
“日出而作，日落而息”，“不要早朝”，“熬夜”，“看不夠”等。，顯得極其開心，像個喜劇。然而，那種極度的喜悅，不過是與背後無盡的仇恨形成對比而已。唐玄宗的荒淫無道導致了政治悲劇，政治悲劇又導致了他與楊貴妃的愛情悲劇。
悲劇的制造者最後變成了悲劇的主人公，這是故事特別曲折的部分，也是詩中男女主人公要“恨”很久的原因。以前很多人說《長恨歌》有寓意，這首詩就是這個寓意。
那麽，詩人是如何表達“長恨”的呢？《馬跡坡》中楊貴妃死後，詩人描寫得十分細膩，表現了唐玄宗不忍割舍愛情又想挽回愛情的內心矛盾和痛苦的感情。因為這種“血淚”的死亡，才會有無盡的仇恨。
後來詩人用了大量的筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的向往，但詩的故事並沒有停留在壹個情感點上，而是隨著人物內心世界的層層遞進，感知到其景物的不斷變化，將時間和故事向前推，用人物的思想感情去開拓，推動情節的發展。他死後，唐玄宗去蜀國，心裏很難過。還在路上，故地重遊，又勾起了悲傷的回憶；回宮後，經歷了白天身體受傷，晚上失眠。
我沒日沒夜的想，所以我希望在夢裏。
3.楊貴妃詩詞歌賦賞析《穿越中國清宮》賞析長安背繡堆，山頂開千回。
壹騎到煙和煙滾滾的微笑，沒有人知道，南方送來的新鮮水果荔枝。註:華清宮:位於陜西省臨潼縣驪山上，是唐玄宗和楊貴妃的遊樂場所。
回望:回望。繡樁:形容驪山景色突兀奇妙。
前門:華清宮的宮門。第二名:壹壹。
騎馬:壹個人和壹匹馬.紅塵:指騎馬疾馳時飛揚的塵土。
妾:指楊貴妃。賞析:杜牧，晚唐著名詩人，與李商隱同時代，又有“小杜麗”之稱。
杜牧擅長創作詠史詩。《郭華清宮》是他的代表作之壹。
郭華清宮中有三件同名作品，這是第壹件。這首詩選擇送荔枝給貴妃飛天，生動地揭示了統治者為了滿足自己的口腹之欲，不惜煽動群眾，勞民傷財，有力地鞭撻了唐玄宗和楊貴妃的驕奢淫逸。
詩的前兩句為背景鋪墊，後兩句介紹描寫的主題，提示詩的主題。“馳騁紅塵”和“公主笑”兩個具體形象的並置，讓人思考，留下懸念。
“未知”二字雖是三個字，卻耐人尋味，耐人尋味。據說唐玄宗的貴妃楊玉環很喜歡吃荔枝。唐明帝特意讓人從長安修了銅川南的荔枝產地，飛了幾千裏用快馬把新鮮的荔枝運過來給楊貴妃吃。
據《新唐書·楊貴妃傳》記載:“吾騎之，行萬裏路，味未改，已至京師。”。
4.對楊貴妃的總體評價:楊玉環是唐代宮廷樂師、舞蹈家，能歌善舞，被後人譽為中國古代四大美女之壹。
雖然她的身材豐滿，但歷史書上也記載她是壹位舞蹈大師，她還精通胡璇舞。她的身影像風壹樣搖曳跳躍，令人眼花繚亂。入宮後，楊玉環遵循封建朝廷制度，但不問朝政，不介入權力鬥爭。他以迷人、溫順、非凡的音樂天賦，在各方面都得到了玄宗的寵愛。雖然因為嫉妒惹怒了玄宗，兩次被送出宮外，但最終玄宗還是難以割舍。
如果楊玉環出生在其他年代，他可能不是楊貴妃。到了唐代，人們以豐滿為美，而楊玉環“凝脂而彩”，連“脂”也開始“凝”，散發出“胭脂”般的“絢爛”色彩，這都需要壹定的技巧。
關於它的籍貫，有五種說法:項堃、周國(今河南靈寶)、永樂、周浦(今山西永濟)、華陰、弘農(今陜西華陰)、四川成都、廣西容州(今廣西容縣)。她出生在壹個官宦家庭，她的父親楊玄焱曾在周樹擔任經理。
首先，她是唐玄宗的兒子李茂公主。被勒令出家後，被父親唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五年(756)，安祿山發動叛亂，隨流亡蜀國，途經馬尾驛站，六月十四日在此戰死。
杜甫有詩《哀將頭》:“那雙完美的眼睛在哪裏，那壹口珍珠般的牙齒在哪裏？壹個沾滿鮮血的靈魂沒有家，無處可歸。壹泓清波東流，過碉樓山徑，杳無音信。
人，有血性的，都是含著眼淚許願的，江是的終極！白居易形容她“溫暖並撫平了她乳脂般晶瑩的肌膚”，“只要她轉過頭來微笑，就有壹百種魔法在施展，六宮的脂粉和顏料都化為烏有”。李白《清平調》說她“要衣要花要容，春風吹門檻顯富貴。
"。
5.有哪些贊美「楊貴妃」的詩詞？沒人知道是荔枝。
——杜牧雲要衣要花要容，春風吹門檻秀露華濃。——李柏楊家有壹個少婦，在內室中孕育，無人認識。
——白居易，七月初七，在長生殿，我們在靜謐的午夜世界裏，彼此偷偷訴說。——白居易紅露芬芳，性雨斷腸。
——李白名花有情報國，含笑看君。——李白江頭宮鎖千門，細柳新燈心草，妳這麽綠是為誰？？——杜甫笑靨如花，猶豫要不要合照。
——李白，楊貴人路邊，墳高三四尺。——劉禹錫聞漢家皇帝，驚夢於她九華，華蓋。
——王白居易若能傾國，玉不容馬？——李商隱斜陽臺，紅樹花迎曉。
——胡璋馬嵬在東晉時曾建城，因而贏得了良好的聲譽。我記得從張誌真南方花園飄來的壹堆旗幟。花園裏的壹切都是五彩繽紛的。
——杜甫問誰像漢宮，可憐燕子倚新妝。——李白。
6.魯迅先生評價楊玉環的話:楊玉環是唐代宮廷樂師、舞蹈家，能歌善舞，被後人譽為中國古代四大美女之壹。
雖然她的身材豐滿，但歷史書上也記載她是壹位舞蹈大師，她還精通胡璇舞。她的身影像風壹樣搖曳跳躍，令人眼花繚亂。入宮後，楊玉環遵循封建朝廷制度，但不問朝政，不介入權力鬥爭。他以迷人、溫順、非凡的音樂天賦，在各方面都得到了玄宗的寵愛。雖然因為嫉妒惹怒了玄宗，兩次被送出宮外，但最終玄宗還是難以割舍。如果楊玉環出生在其他年代，他可能不是楊貴妃。到了唐代，人們以豐滿為美，而楊玉環“凝脂而彩”，連“脂”也開始“凝”，散發出“胭脂”般的“絢爛”色彩，這都需要壹定的技巧。
關於它的籍貫，有五種說法:項堃、周國(今河南靈寶)、永樂、周浦(今山西永濟)、華陰、弘農(今陜西華陰)、四川成都、廣西容州(今廣西容縣)。她出生在壹個官宦家庭，她的父親楊玄焱曾在周樹擔任經理。
首先，她是唐玄宗的兒子李茂公主。被勒令出家後，被父親唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五年(756)，安祿山發動叛亂，隨流亡蜀國，途經馬尾驛站，六月十四日在此戰死。
7.關於唐玄宗對楊貴妃有好感的評論，據說是壽星王李清在與母親和妹妹鹹宜公主的婚禮上對楊貴妃壹見鐘情。在武惠妃的要求下，唐玄宗的李隆基在65438年+同年2月授予楊玉環為長壽公主。武惠妃死後，他的宮廷裏還有其他的宮女，三千年難得壹見的美貌無法進入唐玄宗的眼睛。開元二十八年，她不知怎麽的看上了兒媳婦，把她變成了女道士。
我個人認為，李隆基壹開始的意外驚喜，只是對壹種美好的熱愛，或者說他想找壹個人來代替他曾經的愛情公主，與愛情無關。那只是皇帝對壹件物品的喜愛和占有欲。但久而久之，幾乎成了壹種習慣，很難分離，卻可以幸免。畢竟美人達不到江山，皇帝也很難為了美人放棄江山社稷。
白居易的《長恨歌》中，李陽的淒美愛情令人蕩氣回腸，但終究只是文學。誰在7月7日看到了永生宮？現實總是殘酷的，但人們往往相信自己曾經有過壹段美好的愛情，人們也總是願意將那份美好發揚光大。
唐玄宗統治後期，確實是昏庸之人。他放任李獨霸朝政，欺上瞞下，對楊貴妃溺愛有加，致使楊家封後烈土為惡村。這是唐玄宗的錯，但不是他的錯。
8.楊貴妃的資料和評論名為，與、石、王昭君、丟辛的故事並稱為中國古代四大美女，其中以石為首，是美的化身和代名詞。
四大美女享受“閉月羞花，沈魚做雁容”的模樣。“閉月羞花，沈魚落雁”是壹個由精彩故事組成的歷史典故。
《閉月》講述了丟西姆和拜月的故事。《羞花記》講的是楊貴妃在看花的時候。
《沈魚》講的是石洗沙的故事。《大雁》講的是趙軍離開堡壘的故事。
楊玉環(公元719-756):唐代宮廷樂師、舞蹈家，其音樂才華為歷代皇後所罕見。祖籍周浦永樂(今陜西永濟)。
開元七年六月1出生於蜀郡(今四川成都)，出身名門。他的曾祖父王洋是隋朝的大臣，在初唐時被李世民殺害。他的父親楊玄焱是蜀國的壹個經理，他的叔叔楊玄宣是河南人。楊玉環在四川度過了童年。楊玉環的自然美和優越的教育環境，使她具備了壹定的文化素養，性格婉約，精通音律，能歌善舞，善彈琵琶。
開元二十二年七月，唐玄宗的女兒鹹宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也被邀請參加。李茂，壽王，鹹陽公主的弟弟，對楊玉環壹見鐘情。在武惠妃的要求下，唐玄宗封她為壽王。
婚後兩人極其甜蜜。開元二十五年十二月初七，唐玄宗的寵臣武惠妃病逝，玄宗郁郁寡歡。
唐玄宗在親信宦官高力士的推薦下，將目光投向了與武惠妃相似的媳婦楊玉環。開元二十八年十月，與李茂結婚五年的楊玉環離開壽王府，來到歷山。此時她才22歲，而玄宗已經56歲了。玄宗先令她出家，以表彰母親竇太後，並賜她“太真”之名。
天寶四年，唐玄宗立魏之女壽為王妃後，又立為貴妃。自從唐玄宗廢了國王和皇後，就沒有皇後了，所以楊貴妃就相當於皇後。自入宮以來，楊玉環遵循封建朝廷制度，從不過問朝政，也從不介入權力鬥爭。他以迷人、溫順、非凡的音樂天賦，受到玄宗方方面面的喜愛。他雖然因為嫉妒惹怒了玄宗，但還是兩次被送出宮外。此外，楊玉環在宮中與安祿山有染，但玄宗最終仍難以放棄她。
直到安史之亂，唐玄宗才帶著楊貴妃逃往西方。馬繼坡被諫時，楊貴妃被逼死，時年38歲。玄宗親自作曲彩羽，在召見楊貴妃時，讓樂師演奏這首新曲，並送給楊壹個金釵，親自插在楊的太陽穴上。
玄宗對後宮的人說:“得了楊貴妃，就得了寶藏。”(《古今宮秘錄》第三卷)抄新歌《德寶子》可見我的運氣。當時宮裏還沒有新皇後，朝廷裏人人都稱楊為“夫人”，真正退居二線。
鄭楚輝講過壹個故事，說的是楊玉環升為貴妃後，嶺南朝貢中有壹只白色的鸚鵡，會模仿人類的語言。玄宗和楊貴妃非常喜歡，稱之為“雪花姑娘”，宮中其他人則稱之為“雪花娘”。玄宗命詞臣教詩，幾次之後，這只白鸚鵡會唱歌，讓人愛不釋手。
每次玄宗與楊貴妃下棋，若形勢對玄宗不利，侍從太監怕玄宗輸棋，便叫“雪花娘”，這鸚鵡飛進棋盤，張儀拍動翅膀，“以亂其秩，或啄諸王之手，使其無法爭道。”(明太祖雜記)後來，這個可愛的“雪花娘”被鷹啄死了。玄宗和楊貴妃很傷心，把它埋在禦花園裏，叫做“鸚鵡葬”。
元代詩人楊維楨在他的《無題有效務詩》中寫道:“金匱近青海君，娘首放金籠。”(鐵崖集)講的是玄宗和楊貴妃的寵物白鸚鵡。
玄宗如此珍愛他的寵物白鸚鵡，更不用說他對楊貴妃的感情了。楊貴妃有三個姐妹，都是國色天香，也被召入宮中，封她們為韓夫人、郭夫人、秦夫人，每個月給她們十萬銀子。
郭夫人排第三，天生麗質，美輪美奐，不是假粉。杜甫《郭夫人》雲:“郭夫人當機立斷，在金門上馬。
但我不喜歡粉的顏色，我把蛾眉掃向至尊。”(《杜甫詩話詳解》卷二)就是事實的寫照。
因為楊貴妃受寵，她的兄弟們都送給了高官，甚至是她的遠房兄弟楊照，他原本就是壹個街頭無賴。玄宗因其良策，與楊氏姐妹豪賭，令楊昭算賭賬，賜名，並擔任支部郎中十余職，操縱朝政。玄宗前往華清池，帶著楊家五口作為隨從。每個家庭都有壹個團隊，穿著相同的顏色，五個家庭以豐富多彩的方式聯合起來。
沿途掉落的珠寶隨處可見，閃閃發光，其奢華無以復加。楊家娶了兩個公主，兩個公主，玄宗親自下筆，為楊寫了廟碑。
有壹次，楊貴妃撒嬌，得罪了玄宗，被玄宗送回娘家。但貴妃出宮後，玄宗不能吃喝，高力士只好再次召回。
750年，貴妃盜二十五年紫輿帝，自吹自娛。事發後，他再次被送出宮外。
貴妃出宮後，剪下壹綹頭發，讓張桃光帶給玄宗。玄宗嚇壞了，高力士把她叫了回來。胡璋《分王小管》詩中說:“幸虧沒被於今看見，偷偷吹了王小管。”
(《中晚唐詩話敲鞣集》卷五)講的就是這個。楊貴妃知道玄宗沒有她，所以坐立不安，更加囂張。楊家壹家“出入禁門不問，京官側目而視。”
當時人們有“生女兒不傷心酸，生男人不喜歡”的說法。(楊太真傳))李昭曰:“楊貴妃生於蜀，喜荔枝。
生在的人，尤其是那些比舒更優秀的人，所以他們每年都向前疾馳。”(《唐代史補》)杜牧《過中國清宮》詩說:長安回望繡城堆，千門開在山頂。
紅塵中騎公主笑，無人知是荔枝(《中晚唐詩集》卷六)，是歌頌嶺南鞏俐的事。後世的嶺南荔枝有個“公主笑”，據說就是以此命名的。天寶中期，楊帆讓安祿山做邊關工作，得了玄宗。