關於道教的詩1。道教詩歌
瓜金鎖馬玉
第四更，沒什麽讀真經的。
每句話都很玄妙，說的是道家修煉。
沒有火和水，沒有柴火和木炭。
煉是靈丹妙藥，萬兩黃金不換。
曼·方婷匿名
道家之初，釋門略顯，好如廢。佛法和佛法，從東方傳到西方。都是大三學生，貪圖酒色，損真源。爭財，不循教法，也望西。三千年壹遇，都是真的，真是大教育。秋宮釋教，萬朵金蓮花。上層世界都是神仙。天下所有的惡魔，不要化為人才。妳知道嗎，這壹次，需要壹萬多年。
送給曹野，松陽道長。
三座山浮在海上，靠著彭穎，通向真正的元之路越平坦越好。
中國代表千年孤鶴語，蟬鳴夢後夜。
龍將追虎至王初，火漸燒心。
據說松陽有神仙要用金紙求長生。
曹野，壹個道士。
全世界求人，只有老師自己求。
壹匹沒有四個蹄子的馬可以在壹瞬間走上千裏。
妳該笑北方平原，土堆墳如蟻。
潯南溪道士劉長青
沿著壹條小路走，樹莓苔上有壹道疤。
壹會兒雲低低地落在寧靜的湖面上，草關上了慵懶的門。
壹棵因雨水而變得更綠的松樹，壹條源於山源的小溪。
與真理混合在花叢中，我已忘記該說些什麽。
2.求壹些道家詩詞
落花
——丘處機
昨天，樹上開滿了花，但今天，花兒都是空的。訾榮真占盡三春秀，夜風變空。
物外之時自得，生死誰窮。百年風風雨雨，如夢如幻。
起重機
——丘處機
壹種靈鳥身高，朱砂頂雪。我在茫茫大海中遊歷了三個島嶼，我為九臯感到驕傲。
灑下超俗的精神，展翅高飛去迎接曹憲。搏風羽天，萬裏自傲。
極端理論
——邵雍
有黃天白日，任人活百年。我也知道我已經死了上千次，好像從來沒有出生過。
要想認識珍珠，必須要有壹個浩瀚的大海。想要好玉，必須要有名山。首先妳可以做世界上所有的事情，然後方言就出來了。
安心之歌
——邵雍
心自在，身寬。身心平和，什麽都不能要緊。
誰說小，其安若泰山。誰說壹個房間小，和天地壹樣寬？
為什麽古人愛寫道家詩？
因為道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教，關於中國古代鬼神崇拜的觀念，是以黃、老道教思想為基礎，繼承了戰國以來的神仙方術。東漢末年，出現了大量的道教組織，包括太平道、五鬥米道等。石天始祖張道陵正式創建青年團，距今已有1800年的歷史。道教是壹種多神教崇拜，崇仙人格化了道教對“道”的信仰。所以古人愛寫道家詩。
3.有哪些道家的名言名句？
1)風不絕，陣雨不絕。—《道德經》第二十三章
2)禍福相依，福禍同在——《老子》第五十八章
3)天下難事必易，大事必詳。——《道德經》第63章
4)抱木生於最後壹刻，九層臺始於累土，千裏之行始於足下。——《老子》第64章
5)壹尺杵，半天，用之不竭。——《莊子天下》
6)物以類聚，自然而生。孤獨寂寞，獨立而不改，走來走去沒有危險，可天地之母不知其名。對陶是強詞奪理，對達是強詞奪理。死亡是偉大的，死亡是遙遠的，而遙遠是相對的。-《老子》第二十五章
7)大道多異，士多殺。——列子·傅說
8)軍強則滅，木強則折；皮實則裂，齒強於舌，先開。—《道德經》第76章
9)君子不代表小善不足以舍，小善就是大善；不是說小不幸無傷大雅，小不幸積累成大不幸。——《淮南妙子荀》
10)偷東西的人是有錢人，但有錢人不壹定會偷；便宜窮的未必便宜。——淮南子說林
11)天地之道，極端，利則損。——淮南紫臺民族
12)與其住在河邊，不如回家織網。——淮南子說荀琳
13)同道中人相親相愛，同道中人互相羨慕；愛分享的人，羨慕分享的人；病號相親相愛，強者互相嫉妒——康蒼子更桑子。
14)天道，損有余而力不足。人之道不可同，失不足以奉。—《道德經》第77章
15)話太多敗太多，麻煩太多害人太多。-“培訓和拓展”
16)魚是誰發現的不得而知，但對隱瞞自己知識的人來說是不好的。——列子·傅說
17)日極必失，滿月必失。極端是相反的，生命叫做循環。——《管白的心》
18)不代表小善不足以放棄，小善積累成大善；不是說小不幸無傷大雅，而是小不幸積累起來就成了大不幸——《淮南妙子成勛》
4.求道家名言名句
第壹章是道，非比尋常。
名字可以點名，很有名。無名世界之始，萬物之母。
所以往往沒有想看其奇景的欲望；總有看下去的欲望。兩者同名，被稱為玄機，玄機，玄機，壹切奇妙之門。
第二章舉世公認，美就是美，惡就是弄巧成拙。眾所周知，善是善，但不是善。
所以，有無互為存在，難以互補，長短對比，高低傾斜，音聲相和，前後相隨。是以聖人無為而教之言；壹切都是義無反顧的去做，生而無之，做而不靠，活而有成。
丈夫只呆在家裏，丈夫卻去了。第三章不尚賢，使民不爭；昂貴而稀有的商品，使人不偷竊；看不到自己想要的，就不會亂。
是聖人之治，能掏空其心，強其腹，弱其誌，強其骨。往往讓人無知無欲。
使智者不敢為之。如果妳什麽都不做，妳會死的。
第四章是道有無用，和萬物之宗壹樣深奧；挫其銳氣，解其紛爭，和其光芒，用其塵埃，詹似乎還是存在的。不知道是誰的兒子，像以前的皇帝。
第五章是天地無情，以萬物為草狗；聖人無情，待百姓如豬。天地間，依舊曖昧不屈，越來越動人。
與其說得多，算得少，不如守中間。第六章山谷的神仙叫玄奘。
玄奘之門是天地之根。如果是連續的，就不經常用。
第七章永遠永遠。天地之所以能久長，是因為不是自己生的，所以能長生不老。
它是以聖人和身體為先；活在妳身體之外。不是因為它的無私才可以自私。
第八章:善如水。水為萬物所好而不爭，為眾人所惡，所以是寥寥數語。
住在好地方，心地善良，心地善良，善於言辭，善於善政，善於處事，善於處世。老公只是無可爭議，所以沒什麽特別的。
第九章:與其擁有，不如堅持；如果妳很犀利，妳不可能保持很久。從此快樂，莫能守之；富而驕，咎由自取。
退隱之時，天道也。第十章:持營精神，抱壹，可以柔而不離，滌凈嬰兒玄觀，治民無疵，無知者，開天合地，為女方明白四個目標，無為而活。
生而無物，行而不靠，長而不殺，謂之宣德。第十壹章三十根輻條組成壹個輪轂，可以作為交通工具。
把它當成壹個設備，沒什麽用的時候，就有用了。把家庭鑿成壹個房間，當它壹無所有時，它就有了壹個房間。
所以，有益無益。第十二章五色致盲，五音失聰，五味提神，馳騁獵狂，奇貨可居害人。
是聖人的胃，不是他的眼睛，去別的地方拿這個吧。第十三章如果妳被羞辱驚到了，妳就有大麻煩了。
被羞辱了還驚訝是什麽意思？撒嬌的話，得到了就驚喜，失去了就意味著驚喜就意味著羞辱。有大問題是什麽意思？我有壹個大病人，因為我有身體，而我沒有身體，我的問題是什麽？所以，妳應該是世界，如果妳能把它送到世界；愛是世界，如果它能支撐這個世界。
第十四章不見，謂之易；如果妳聽到了，那就叫Xi；如果妳不知道它，它叫魏。這三個不能怪，所以混為壹談。
上面不亮，下面不曖昧。繩子不可名狀，歸於無有。
意思是沒有形狀，沒有形象，沒有任何意義。見它不見它的頭，然後就不見了。
守住過去的路，才能抵抗現在。知古之謂道己。
第十五章上古之善，微妙莫測。夫無知，故強忍之:若涉川冬，猶恐左鄰，若客，若冰，則放，若簡，若闊，若渾，若渾。
誰能與清靜的許晴渾濁？誰能坦然面對久違的徐盛？保這條路的人不想盈利，老公只有不盈利，才能掩蓋自己的新成就。第十六章去虛極，保持安靜。
壹切都壹起作用，我還會再見到它。壹切都要追根溯源。
說到底是安靜，是叫我。人生常講，知識常講。
我經常不知道，我是個殺人犯。知常忍，忍為公，公為王，王乃天，天為道，道為長，無體無險。
第十七章:知道上面是什麽，知道下面是什麽，然後和親人壹起贊美，然後恐懼，然後侮辱。我不夠相信，但我不夠相信。
我懶，我字貴，我成功。人們叫我自然。第十八章大道廢，有義；智慧帶著極大的謬誤出來；六父母不和，有孝心；國之大澤，有忠臣。
第十九章:棄智棄智，人受益百倍；奮不顧身棄義，百姓孝順；千萬不要放棄利潤，小偷什麽都沒有。這三個人覺得文字不夠，所以有自己的:簡單樸素，自私無欲。
第二十章絕學裏沒什麽好擔心的，只是跟啊，正邪有什麽區別？善與惡的區別是什麽？人們害怕的是不要害怕。再狂野也來不及了！每個人都熙熙攘攘，如果他們享受了太多的監獄，他們會像春天壹樣上臺。
我獨自壹人，像嬰兒未出生的孩子；搭個順風車，如果有去無回。每個人都綽綽有余，只有我壹個人。
我是壹顆愚人的心！我很迷茫，外行很清楚，我壹個人。俗人觀察，我壹個人無聊。
如果像大海壹樣，它會無休止地漂流。每個人都有壹些，我卻固執而輕蔑。
我壹個人(欲望)和別人不壹樣，我很看重吃我媽。道德經。
5.推薦幾首關於道教的詩。
1，“水龍隱，道家弱水蓬萊”
作者:[宋]程玨
道家弱水蓬萊，鯨波萬裏誰知。
天下自有，南昌居士，聖人也。
詩如白星，狀如老人，塵埃凸顯。
玉佩和飄然來到仙仙的家，在亭旁。
黃毛是四朝元老，誰知，綠毛重生。
手持，多少人活著，三千工品。
文昌已經加冕，大家都很期待。為新涼，酒頰微紅，宛為南極星。
2.“道教四首詩”
作者:[唐]張說
金壇始醒，真氣微微。落月捧仙竇，晨曦吹羽衣。
香隨端午，雲追鳳笛。在蓬萊戲待壹會兒，千年後再來。
婉約觀精，深紫玉庭。許進調了藥，讀了神仙經。
看雨為貢，乘勢辨客星。妳只應感謝別人的風俗，輕舉雲煙。
金爐傳承配方，玉模揭秘。雲在歌唱，星星在宮殿裏飛舞。
乘風而進，窺月而得。只有三只山鶴會帶著千禧年回來。
道錄開中，官表明。燒香要三鳥，制藥要九仙。
天上的靈書下，空中的妙詞歡迎妳。硝煙散盡，戲蒸蒸日上。
3、《鞏俐道士藏郭月亮石屏風》
作者:[宋]敖陶孫
桑勝，周關寒如灰。先給爵壹個沖，弄巧成拙。
如果劫壹把火到鹹陽，六國沒有貴重物資。山空，貽貝水相纏綿。
古池月蒼涼，孤光重開。柳丁邀請我留下來，這使我感到很高興。
會隱藏三千年，挖壹個沒有張磊的監獄。妳的祖先住在閩南，家裏有很多枕頭。
夜燈有感情，渠中人割。我壹直是個賊，但我不懷念國家的長官。
我的頭發閃耀全世界，我是聽妳說的。遠孫極風流，乞語悲。
摸著紫雲的身姿，所有的感情都聚集在我的懷裏。史茹也沒有遇到，也沒有兩個歐洲蘇梅島。
4、《曾秦道士山圖》
作者:[宋]王之道
永叔愛青影，鐘鳴愛楊仙。方便妳投其所好，得其所好。
何如強健時，官山水郡人。如果妳被提升，妳會得到獎勵。
曾就是這樣壹種人，只有這樣他才能鞏固自己的事業。時勢昌盛後，世拜為天庭。
我怕朋友，奉命郵寄。從好良回來，來看我，寫首詩。
為了說有中國門派，過去沒有半個百。當我們見面時，我們很高興，笑著跳舞。
他家是山，山水人家可以戀愛。松手送森烈，情絲交織。
臺池和花草，高高低低，明麗艷麗。壹張愁容滿面的圖，坐下就見。
如果妳給這首詩壹個味道，妳就敢於擅長它。千言萬語，百玩不厭。
桐廬在哪裏？我眼花繚亂。紫菱也走了，去釣魚、洗衣服和練習。
家山是今昔，今朝藏往事。他很漂亮，還得過後弦獎，為什麽不去看《搖滾與電力》呢？
5、《宋道學采寶花還》
作者:[宋]梅
去年看到這朵花姍姍來遲，手因醉酒摘香。
今天要預約才能看到，而且已經是風雨過後了。
主持人對我很上心，架底深深寂寞。
密密的枝蔓不掙紮開，細細的紅葉和葉尖互相爭鬥。
起初，它已經被壹掃而光，最遲，它已經和小早川憐子壹樣厚了。
急著把孩子叫回來，金盤匆匆付。
我見過黃昏的雪髻，還能感受到當初袖上的清香。
官橋夜市是賣酒的，好不容易等到享受美酒的那壹天。
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6.關於道教的句子
太上老君論常景清經全文
老君曰:大道無形，生天地；大道無情，日月運行；大道無名，萬物生長；我不知道它的名字，所以我說出來。夫與道:清與濁，動與靜；天空晴朗渾濁，天空靜止。男清女濁，男動女靜。降本流末，生萬物。濁的源頭是清，靜的基礎是動。人總可以清靜，天地終會還。老婆那麽清楚，心卻不安；人們安靜得想拿走它。往往能發其所欲，而心靜，清心明意。自然六欲不生，三毒滅。所以，不能的，因為心不清，不想發。可發者，看內心，心無所依；外觀有其形，有其形無其形；從遠處看，什麽都沒有。三者皆悟，只見於空；空觀，空；空無壹物，空無壹物；沒事，沒事，湛然經常沈默；沒有沈默，妳能活下去嗎？欲不生，真靜。真的總是回應事情，真的經常得到性；永遠保持安靜，永遠保持安靜。就這樣安靜下來，漸漸進入真相；當妳進入真正的道，妳就被稱為道。妳雖然得到了道，卻壹無所獲。以化眾生，謂之道；能夠理解的人可以宣揚聖言。
老先生說:上士不爭，下士好爭吵；有德就有德。堅持不懈是不道德的。所有的眾生都是假的，因為他們不可能是真的。如果妳有壹顆虛偽的心，妳會讓妳的上帝感到驚訝；它不僅讓它的神感到驚訝，還抓住了壹切；既然創造了萬物，那就是貪婪；那就是，貪婪就是麻煩。憂而癡，憂身心。但是他被羞辱了。徘徊在生死之間，常常沈入苦海，從不扭曲道路。道是真，悟者自得，悟者常靜。