審視自己的內心，是世界上最美好的事情。據我媽說，她不小心撞了別人的車，本來可以神不知鬼不覺的溜走，但是她沒有。她反而主動找失主道歉。我特別感動，我媽說:“我就希望我的車被撞的時候，不速之客能主動道歉！”
那天，我和奶奶坐公交車去上學。我剛上車，汽車就啟動了。但是沒走多遠，車又停了下來。
我們很奇怪，以為出了什麽問題。車上其他乘客也議論紛紛，看向司機叔叔。司機叔叔沒有下車去修，而是盯著後門。我順著他的目光，看到遠處壹位白發蒼蒼的老奶奶急匆匆地向我們的公交車招手。她離車不遠，我清楚地看到這是壹個七八十歲的老人，拄著拐杖蹣跚而行...
這時，她已經走到門口，門吱呀壹聲開了，老奶奶慢慢上了車。我看到她的臉上滿是皺紋，眼窩深陷，牙齒也快掉光了。她感激地對司機叔叔說:“謝謝師傅，要不是妳等我，我就趕不上公交車了！””司機叔叔笑著說，“這是應該的。不用了，謝謝！"
這時，壹個頭發五顏六色的年輕人突然說:“停車這麽久是給壹個老女人的！”浪費了我的工作時間！”此話壹出，車上很多人立刻譴責他，“我們應該尊老愛幼！”“妳怎麽能這麽粗魯呢？"
司機叔叔開口了:“小夥子，妳說的不對。妳家有老人吧？如果這個老人是妳的親戚呢？此外，我們每個人都會變老。妳想老了被拒絕嗎？我們必須學會互相關心！”
不知道是誰帶頭鼓掌，我也突然鼓掌了。年輕人臉紅了，低下了頭。
是的，在生活中，我要學會設身處地，己所不欲，勿施於人。這樣，我們的生活會更加溫馨美好。
2.己所不欲，勿施於人。
每個人的童年都是壹個腳印壹個腳印走出來的，每個腳印都代表著我們的成長。嗯，在這些腳印中，給我印象最深的是我父親的。
我記得當時下著傾盆大雨。當我寫完作業剛想去書房拿書的時候，看到孩子們還沒有關門。我心想，誰這麽粗心？天堂不是我的父親。我去關門，突然聽到父親的哭聲。我好奇地打開門，看到父親整個手都是紅色的。我父親臉上有壹種憤怒的表情，她拍了拍我的頭。我差點想拍下來，他卻停了下來，臉色漸漸平靜下來。我當時七歲，不知道發生了什麽。我只知道父親真的很痛苦。我回房間的時候看了壹眼父親的手。我心想，我父親太粗心了，他甚至可以這樣對待他的手。
雨停了，現在是黃昏。我看著火紅的天空，似乎想起了父親憤怒的表情。那是我第壹次看到父親生氣。正要出門去陽臺晾衣服的時候，突然聽到爸爸媽媽的對話。媽媽告訴爸爸她有多不小心，手都腫了。母親壹邊擦油擦酒壹邊抱怨。那不是因為我出去拿東西的時候把手放在門上，兒子關門抓住了我的手。
真的，我要罵兒子，妳這麽不小心傷了手。等壹下。爸爸說話了。這不關我兒子的事。我自己把手放在門上。我不能因為我自己奇怪的錯誤而責怪我的兒子。其實我今天很想罵他，但是我反思了自己的錯誤，不應該把手放在門上。又想起那句名言，己所不欲，勿施於人...
我永遠不會忘記那個夜晚...
3.己所不欲，勿施於人。
子曰:“己所不欲，勿施於人。”所謂己所不欲，勿施於人，就是用自己的心去幫助別人，影響別人，設身處地為別人著想。
記得有壹次，剛開學不久，老師要調我們的座位。換了位置後，我坐的桌椅沒有以前好了，老是晃來晃去，老是尖叫。坐著不舒服，想換壹下以前放學沒人的時候坐的桌椅。但當我走到桌椅旁時，壹種負罪感不知從何而來。我心虛的看了壹會桌子，然後走開，繼續坐在我搖搖晃晃的破桌椅上。為什麽？因為我想到了孔子說的‘己所不欲，勿施於人’。這種爛桌椅，我自己不想坐，別人當然也不想坐。為什麽我要自己坐，別人坐的很差？所謂換位思考，就是站在別人的角度，為別人著想。不要太自私，不要只為自己做任何事。
還有壹次，我在網上買了水彩筆，但是買了之後，剛用了幾次就沒水了，有的甚至還沒用就沒水了。這件事之後我很生氣。真想大聲質問那些黑心商家。如果這事發生在妳身上，妳會生氣嗎？設身處地為他人著想。妳願意把妳賣的這個產品給自己的孩子嗎？
己所不欲，勿施於人，就是要求大家設身處地為別人著想。
4.己所不欲，勿施於人。
在現實生活中，我們經常會遇到利益分割的問題。我們要學會站在別人的立場上看問題，多為別人著想，學會為別人著想。長此以往，我們會形成習慣，養成美德，受到尊重。
我國曾有許多先賢推己及人，“大禹治水”的故事就是“己所不欲，勿施於人”的崇高典範。大禹接受治水任務時，剛娶了土山石的壹個姑娘。當他想到有人被淹死時，他的內心就像親人被淹死壹樣痛苦和不安。於是他告別妻子，帶領27萬防汛群眾日夜開展抗洪救災工作。在治水的過程中，大禹在家待了三次。經過13年的戰鬥，他疏浚了九條大河，使洪水流入大海，消滅了洪水，取得了永垂不朽的豐功偉績。
戰國時，有個叫的人跟孟子談起這件事，他誇口說:“如果讓我治水，我壹定會比禹治水更好。只要我疏通河道，讓洪水流向鄰國，那不是容易多了嗎？”孟子毫不客氣地對他說:“妳錯了！如果把鄰國作為聚水之地，結果就是洪水倒灌，造成更大的災難。有仁心的人是不會這麽做的。”
大禹治水和白圭治水完全是基於兩種不同的思想。白圭只考慮自己，不考慮別人。這種“己所不欲，勿施於人”的錯誤觀念是不可避免的。大禹把洪水引入大海，雖然費力，但既消除了本國人民的災難，也消除了鄰國人民的災難。這種設身處地為他人著想的精神值得敬佩和效仿。所以，大禹治水自然成了千古佳話。
5.己所不欲，勿施於人。
子曰:“己所不欲，勿施於人。”這是壹種品格，但是很多人沒有這種高尚的品格，有些人為了這種品格犧牲了很多。
東晉大臣郁亮有壹匹猛馬。有人讓他賣，他卻說:“我賣了，就有人買，這就傷害了它的新主人。有必要因為自我不自信而責怪別人嗎？”郁亮所說的，就體現了這種高尚的品格。他沒有因為自己會受傷就把傷害轉移給別人，而是把危險留給了自己。我們應該佩服他“己所不欲，勿施於人”的品質。
與他不同的是莊子寫的壹個“魯侯養鳥”的寓言:壹只海鳥落在魯國城郊外，魯侯以為是神鳥，讓人捉住了它，用非常豐盛的酒席歡迎它，待它比神還好，但他的熱情使這只鳥驚慌失措，三天不吃不喝，最後死去。呂後在對待這只鳥的時候，並沒有想到它真正需要的是什麽。他認為這不是壹只普通的海鳥。它需要的只是填飽肚子的食物和自由飛翔的地方。呂後最後用他認為好的方式殺死了這只普通的海鳥。從呂後的這個故事中，我們應該思考壹下，在日常生活中，我們是否也以同樣的方式對待他人，在不知道他人需要什麽的情況下，把自己的意誌強加於他人。我們要學會“己所不欲，勿施於人。”
大禹也有這種高尚的品格。他害怕失去生命，因為他的親戚、朋友和村民。他拋下新婚妻子，帶領27萬人治水，沒日沒夜地工作排水。他三次留在家裏，經過13年的奮戰，終於成就了壹項萬古流芳的偉業。他在都江堰的豐功偉績讓成千上萬的千千人受益，壹代又壹代的成都人受到他的祝福。
戰國時代的白圭和孟子談到治水的時候，白圭說:“讓我來。我壹定比余做得更好。只要我疏通河道，讓水流到其他國家，就結束了，省了多少麻煩。”但是，他只看到了對自己的好處，而忽略了對別人的壞處。當洪水流向其他國家時，他沒有想到其他國家人民的痛苦。他沒有像大禹那樣從根本上解決問題。他很自私，壹點也不為別人著想。他不懂“己所不欲，勿施於人”的道理。
“己所不欲，勿施於人”是壹種品格，也是當今社會很多人所缺乏的。我們要時刻把孔子的這句話記在心裏，提醒自己如何做人，這樣才能做到終身。
6.己所不欲，勿施於人。
古語有雲:“己所不欲，勿施於人。”這句話出自《論語》，孔子說:“我怒！己所不欲，勿施於人。”意思是不要強迫別人做妳不想做的事。最近幾天，我看到了壹件事，讓我再次明白了這句話的含義。
學校午休的時候，壹個同學在到處拍其他同學的醜照。我的壹個同學被他偷拍後非常生氣。他大喊:“妳給我刪了照片，妳在侵犯我的肖像權！”第壹個同學不同意，說:“我為什麽要刪？”
另壹個同學也拿出手表給第壹個同學拍了壹張照片。那個同學瞬間怒了，大聲吼道:“刪！妳給我把照片刪了！”然後，兩個人吵了起來。
這時，班主任進來了。她大聲制止了兩人:“妳們兩個這是叫狗咬狗，要知道己所不欲，勿施於人。”
聽了老師的話，我認為我們應該學會尊重他人。妳在做的事情可能會讓別人覺得不舒服，所以我們自己做的時候也要設身處地的考慮別人的感受。我們也應該看看其他人的表現，看看我們是否應該這樣做。
我明白“己所不欲，勿施於人”這句話的道理。而且，這句話讓我受益匪淺。
7.己所不欲，勿施於人。
在農場，壹只雞和壹只小鴨子是好朋友。他們玩得開心，聊得開心。不知道為什麽，突然吵了起來，誰也不理誰，各奔東西。
小鴨子來到河邊，鉆進水裏，沮喪地在水裏尋找食物。小雞很快回到她的“房間”，把撒了壹地的米飯吃了個精光。這時，好朋友的死敵農場主人出現了。農場的主人是壹個蛇蠍心腸的人，雖然他平時很開朗，但他的肚子裏充滿了壞東西。他養動物是為了賺更多的錢，所有的動物都怕他。他躡手躡腳地走進雞舍，說:“小雞，我帶妳去吃好吃的好嗎？”“不，妳這個壞蛋，妳曾經用這種方法殺死過我的許多同伴。”這只雞嘴裏含著米飯咕噥著。“那我帶妳去和鴨子和好，好嗎？”農夫換了壹種方式，小雞似乎相信了他，壹步壹步向河邊走去。
到達河邊，小鴨生氣地說:“妳在這裏做什麽？”“我...我.”小雞吞吞吐吐地說，“我想和妳和好.”“什麽，和好了？”“是的。”農夫不耐煩地說:“哎呀，妳看妳離他那麽遠，他還不相信妳。妳為什麽不直接下水和他商量！”話音壹落，他伸手推了壹下雞。沒想到，小雞華麗轉身，讓農夫大吃壹驚。因為雞知道自己不會遊泳，農場主人就想害他。農夫大怒，滿臉通紅，說:“妳這個小混蛋，看我怎麽懲罰妳。”農夫又跳了起來。這壹次，農夫立刻跳入水中。他喊道，“救命，救命……”但是壹直沒有人關註他。小雞和小鴨高興地拍著手，大搖大擺地走了。
己所不欲，勿施於人農場主人自己就是個“旱鴨子”，想讓雞去遊泳。作為人類的我們也是如此。我們做不到的，也不能強加給別人。我們不能像農民壹樣惡毒。
8.己所不欲，勿施於人。
“己所不欲，勿施於人”是我的座右銘。它總是提醒我；不要把自己不喜歡的東西強加給別人。
其實就是那個時候，我才真正理解了這句話。_ _年級，壹個新同學轉到我們班，也是我的同桌。她的名字叫_ _。
有壹次數學課，老師出了壹個很難的題目，我們都絞盡腦汁想，我也在想。是時候了。現在數學老師正在教我們怎麽做。老師教過我們壹道加法題，就是6+7。突然，響起了_ _ _ 6+7這個名字(昵稱)的聲音。哦！我反應過來，低聲喊了壹聲；" ___=6+7，或者重新填充..."當時，_ _ _氣得沒人理，差點哭起來，直到老師罵了我們。
現在，我上初中了。漸漸的，“6+7”這個外號就不存在了。現在，人們開始關註我了。他們每次見到我都會說“大白菜，空心菜，娃娃菜，菜鳥……”。我聽了很生氣。每次別人說我的外號，我都會想。所以我以前就那樣叫_ _，各種外號，她也生氣，但是現在大家都叫我外號，我也生氣，我也終於理解_ _ _的心情了。
雖然以前是這樣，但是現在_ _ _還是我的朋友，我不應該那樣做。從此，我收獲了壹個道理；不要把自己不喜歡的東西強加給別人。我永遠不會忘記“己所不欲，勿施於人”這句格言！
9.己所不欲，勿施於人。
子曰:“己所不欲，勿施於人。”這句話出自《論語》。所謂己所不欲，勿施於人，意思是:己所不欲，勿施於人。
這短短的八個字就更難做到了。
飯桌上，妳幫客人吃飯，但妳怎麽知道客人喜不喜歡這道菜？如果這個時候他不吃妳幫的菜，妳會覺得很尷尬。如果他強行吃了，可能是對這道菜過敏，這是做了自己不想做的事給別人的體現。
妳可以先問問他喜歡吃什麽，根據自己的口味點，而不是像這樣直接給別人夾菜。
老師上課發筆記本，讓我們寫小練習。然而，妳碰巧得到了壹個損壞的筆記本。這個時候妳在發筆記本，而妳坐在同桌，妳把妳的筆記本和同桌的換了。這也是妳不想對別人做的事。
妳可以跟老師說換壹個或者用壹個，不能偷偷換別人的和自己的。
運動會之前，只有兩個項目可以選擇，壹個容易做，壹個不容易做。老師讓妳選不容易做的，讓妳把容易做的給其他同學，妳卻選了容易做的，給了同學。妳還說這裏有個項目。這不就是妳不想對別人做的嗎？
不要把自己不想要的東西強加給別人。我們從小事做起，不做自己不想做的事，不做給別人看的事。
10.己所不欲，勿施於人。
“己所不欲，勿施於人”這句話出自《論語·顏淵》，是孔子的經典妙語之壹，也是儒家文化的精髓。中國的《論語》，就像西方的《聖經》壹樣，是壹個民族或壹個地域文化的概括和指引。《論語》共分二十章，其中顏元篇主要講述孔子對“仁”和“恕”的解釋。
己所不欲，勿施於人凡事多為別人著想，世界才會更和平。想想那些醫療事故，那些殘疾人，如果是妳呢？想想那些被虐待的戰俘，那些流離失所，在水深火熱中掙紮的難民。如果妳也在其中呢？想想端上桌的猴頭和熊掌。動物沒有生存的權利嗎？這些都很可怕，但這就是壹些人的所作所為。他們的行為會被人們唾棄，總有壹天會受到懲罰！
己所不欲，勿施於人為別人著想，別人也會為妳著想，真誠才能改變妳的心。如果每個人在生活中都能做到這壹點，世界會更加和平安寧。過上更加和諧幸福的生活。
孔子說的不是放之四海而皆準的定理。如果壹切都從這個原則出發，很多事情就會卡在中間，很難前進。如果兩個人持槍對峙，性命攸關，甲是正義，乙是邪惡。這個時候，如果A遵守“己所不欲，勿施於人”的原則，豈不是很慘！a肯定不想被殺，那妳不殺不想被殺的B嗎？任何道理，任何規律都只在壹定的條件和情況下適用。