曾國藩是晚清重要的官員。他的壹生是壹個從基層農民的孩子成長為國家最高部長的逆襲過程。在這段勵誌的人生故事中，曾國藩留下了許多膾炙人口的故事。也造就了恩澤後世的人生信條和為人處事的方法和哲學。
曾國藩研究透徹的道德文獻和人生哲學，幾乎都收錄在曾國藩的書信中，是曾國藩為官壹生的經驗教訓和治家治國平天下智慧的結晶和生動反應。至今仍像是壹次覺醒，受益匪淺。
曾國藩在給九弟的信中說，人有兩個最大的毛病，容易惹禍。傲慢又健談。曾國藩對前朝那些官醫和現朝紅人的看法，很多人從盛到衰，都沾染了這兩個毛病。
人無完人，尤其是官場中人。就算偶爾得勢，也成了皇帝面前的紅人。如果妳自大到不把別人當回事，那妳就是在為自己的墮落埋下禍根。官場是壹個真正幹凈，沒有沾染任何灰塵的人。在沒落的時候，壹點風吹草動就會被墻倒眾人推。因為詛咒已經被埋葬了。
曾國藩的歷史影響；
曾國藩壹生追求朱成的理學，但他並不盲目崇拜朱成的理學。實際上，他也借鑒了宋明理學的其他流派。宋明理學實際上分為氣、理學、心學三個學術流派。
曾國藩在政治實踐和軍事鬥爭中，也逐漸看到了朱成理學的局限性，如“言教”、“病”或“靜”等。在這種情況下，曾國藩對心學表現出寬容的學術態度。朱成理學與王陸理學的學術論爭。
他認為，兩派之爭應取其同，避其異，揚其長，兼收並蓄，揚長避短，促進儒學的發展。曾國藩還用生成論中的氣的資源彌補了理學的局限，說“張子之的正孟，醇厚忠厚，甚為謙和”。