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告訴人們積極向上的文言文

1. 誰能告訴幾段激勵人向上的文言文

荀子 《勸學》我曾經整天發思索,(卻)不如片刻學到的知識(多)原文君子曰:學不可以已。

青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。 木直中繩,輮以為輪,其曲中規,雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。

故木受繩則直,金就礪則利。君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學問之大也。幹越夷貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。

詩曰:“嗟爾君子,無恒安息。靖恭爾位,好是正直。

神之聽之,介爾景福。”神莫大於化道,福莫長於無禍。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

登高而招,臂非加長也,而見者遠。順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。

假輿馬者,非利足也,而致千裏。假舟輯者,非能水也,而絕江河。

君子生非異也,善假於物也。南方有鳥焉,名曰“蒙鳩”,以羽為巢,而編之以發,系之葦苕。

風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。

西方有木焉,名曰“射幹”,莖長四寸,生於高山之上,而臨百仞之淵。 木莖非能長也,所立者然也。

蓬生麻中,不扶而直。〖白沙在涅,與之俱黑。

〗蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。

故君子居必擇鄉,遊必就士,所以防邪僻而近中正也。物類之起,必有所始。

榮辱之來,必象其德。 肉腐出蟲,魚枯生蠹。

怠慢忘身 ,禍災乃作。強自取柱,柔自取束。

邪穢在身,怨之所構。施薪若壹,火就燥也。

平地若壹,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。

是故質的張而弓矢至 焉,林木茂而斧斤至焉,樹成蔭而眾鳥息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有召禍也,行有 招辱也,君子慎其所立乎!積土成山,風雨興焉。

積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備焉。

故不積跬步,無以至千裏;不積小流,無以成江海。騏驥壹躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利, 筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心壹也。

蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。 是故無冥冥之誌者,無昭昭之明。

無惛惛之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。

目不能兩視而明,耳 不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,梧鼠五枝而窮。

詩曰 :“屍鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀壹兮。

其儀壹兮,心如結兮。”故君子 結於壹也。

昔者瓠巴鼓瑟而流沈魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣。 故聲無小而不聞,行無隱而不形。

玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞者乎! 學惡乎始?惡乎終?曰:其數則始乎誦經,終乎讀禮。

其義則始乎為士,終乎 為聖人。真積力久則入,學至乎沒而後止也。

故學數有終,若其義則不可須臾舍也 。為之,人也;舍之,禽獸也。

故書者,政事之紀也。詩者,中聲之所止也。

禮者 ,法之大分,群類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。

夫是之謂道德之極。禮之敬文也 ,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微也,在天地之間者畢矣。

君子之學也,入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。 端而言,蠕而動,壹可 以為法則。

小人之學也,入乎耳,出乎口,口耳之間則四寸耳,曷足以美七尺之軀 哉!古之學者為己,今之學者為人。君子之學也,以美其身。

小人之學也,以為禽 犢。故不問而告謂之傲,問壹而告二謂之〔口贊〕。

傲,非也;〔口贊〕,非也; 君子如向矣。 學莫便乎近其人。

禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋簡而不速。方其人之習 君子之說,則尊以遍矣,周於世矣。

故曰:學莫便乎近其人。學之經莫速乎好其人,隆禮次之。

上不能好其人,下不能隆禮,安特將學雜識 誌順詩書而已耳!則末世窮年,不免為陋儒而已。 將原先王,本仁義,則禮正其經 緯蹊徑也。

若挈裘領,詘五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以詩書為之, 譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐飧壺也,不可以得之矣。

故隆禮,雖未明, 法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。問苦者,勿告也。

告苦者,勿問也。說苦者,勿聽也。

有爭氣者,勿與辯也。 故必由其道至,然後接之,非其道則避之。

故禮恭,而後可與言道之方;辭順,而 後可與言道之理;色從,而後可與言道之致。故未可與言而言謂之傲,可與言而不 言謂之隱,不觀氣色而言謂之瞽。

故君子不傲不隱不瞽,謹順其身。 詩曰:“匪交 匪舒,天子所予。”

此之謂也。百發失壹,不足謂善射。

千裏跬步不至,不足謂善禦。倫類不通,仁義不壹, 不足謂善學。

學也者,固學壹之也。壹出焉,壹入焉,塗巷之人也。

其善者少,不 善者多,桀紂盜跖也。全之盡之,然後學者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數以貫之,思索以通之,為其人以處 之,除其害者以持養之。使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言 也,使心非是無欲慮也。

及至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味 ,心利之有天下。 是故權利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。

生乎由是, 死乎由是,夫是之謂德操。德操然後能定。

能定然後能應。能定能應,夫是謂之成 人。

天見其明,。

2. 勸勉人們積極向上的詩句

明日復明日,明日何其多!

我生待明日,萬事成蹉跎。

請君聽我《明日歌》。

少壯不努力,老大徒傷悲。

莫等閑,白了少年頭,空悲切。

壹寸光陰壹寸金,寸金難買寸光陰.

逝者如斯夫,不舍晝夜。 盛年不再來,壹日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。 (陶淵明) 完成工作的方法是愛惜每壹分鐘。( 達爾文) 合理安排時間,就等於節約時間。( 培根)

黑發不知勤學早,

白首方悔讀書遲。

(唐 顏真卿《勸學》)

勸君莫惜金縷衣,

勸君惜取少年時。

有花堪折直須折,

莫待無花空折枝。

(唐 《金縷衣》)

3. 文言文話劇傷仲永,中間帶古典詩詞,鼓勵人們積極向上的

《傷仲永》

原文

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳壹鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。

余聞之也久。明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣”。

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,則其受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

《傷仲永》全文翻譯

金溪縣的平民方仲永,家中世代以耕田為業。仲永五歲時,不曾認識書寫工具(紙、墨、筆、硯等),(有壹天)突然哭著要這些東西。父親對此(感到)很詫異,從鄰家借來書寫工具給他,仲永立即寫了四句詩,並且自己題上自己的名字。這首詩的大意是要奉養父母、與同壹宗族的人搞好關系,傳給全鄉的秀才觀賞。從此,指定物品(讓他)作詩,(他能)立即完成,(詩的)文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人(對這件事)感到奇怪,漸漸地,(同縣的人)都以賓客之禮對待他父親,(有的人)花錢請方仲永作詩。他的父親以此認為有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓(他)學習。

我聽說這件事也已經很久了。明道年間,我隨先父回到家鄉,在舅舅家裏見到了方仲永,(他)已經十二三歲了。讓(他)作詩,(他寫的詩)不能與從前的名聲相稱。又(過了)七年,(我)從揚州回來,再次到舅舅家,問起方仲永的情況,(舅舅)回答說:“他的才能已完全消失,完全如同常人了。”

王安石說:仲永的通達聰慧是先天得到的。他先天的才能,遠勝於壹般有才能的人。他最終成為壹個平常人,是因為他受到的後天的教育沒有達到要求。他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到後天的教育,尚且要成為普通人,現在那些天生就不聰明,本來天賦壹般的人,又不接受後天的教育,可能連普通人都不如吧?

摘自《百度知道》

4. 請問誰知道形容人陽光向上,積極向上的詩詞,成語,句子

1、春風得意馬蹄疾,壹日看盡長安花;

2、野火燒不盡,春風吹又生; 3、乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海;

4、野火燒不盡,春風吹又生; 4、等閑識得東風面,萬紫千紅總是春;

5、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風; 6、春色滿園關不住,壹枝紅杏出墻來;

7、春眠不覺曉,處處聞啼鳥; 8、鍥而不舍 壯誌淩雲 與時俱進 自強不息 馬到成功 持之以恒

水滴石穿 奮發圖強 9、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來;

10、天生我才必有用,千金散盡還復來 。

5. 跪求壹篇以霸氣為話題的高中文言文作文800字

霸壹世 汶上壹中高壹5班 梁新雨 月光色,女子香,烏江魂,隨風飄。

淚 斷淺,情多長。忘記妳有多少豪情壯誌, 忘記妳有多少壯誌未酬。

無言,亦無顏, 妳愧對無數江東父老。人們只記得這些, 可誰又知曉妳心中的那份難言。

妳柔似水,烈似火。妳還沒來得及風光 ,便逝去了所有。

妳不會難過,因為妳沒 有輸,即使這樣,妳也是英雄。 世間唯懂妳只虞姬,卻親眼看她的血染 紅珠紗裙,多麽刺眼。

妳不是不難過,只 是無能為力。虞姬,多麽剛烈的女子,多 麽聰明的女子。

所以,妳不必自責,這是 她的心甘情願。 妳恨,妳恨劉邦的陰險,恨自己無法保 護心愛的女子,恨自己愧對江東父老,更 恨自己的無能。

妳的血與淚和烏江混淆,滾滾烏江水有 妳的霸氣。古往今來,有多少英雄能與妳 相比?妳以死,作為謝罪的方式,妳以死 ,作為對子民的交代。

妳是西楚霸王,妳霸美人,霸江山,如 此風流快活,誰又能料想到會是今日這般 田地。不為妳嘆息,只為妳感慨,不記得 妳的落迫,只記得妳的風華。

妳馳騁沙場,多麽威武。 妳對待虞姬,多麽溫情。

妳面對子民,多麽親切。 夢回烏江,眼前壹片淒涼。

我仿佛能看 到妳自刎時的決然。妳的自刎,不是懦弱 。

而是壹種了結。劍起而落的那道弧線, 是這世上最扣人心弦的弧線。

後人許妳壹世欽佩,當夜涼之時,月上 西樓。曾有多少人為妳感慨。

妳該知足, 或喧囂或淡泊,妳就像壹塊美玉,滿處閃 映。 妳給我的,不是感慨,而是感動。

少不 更事的我,總是以壹顆好奇心來追逐妳。 數年後,還是會親自到烏江,去看壹看妳 曾經成功失敗的地方。

妳的驕傲,妳的自 負,都該有。 傾城人自空,事事本難料。

妳不必內疚 ,放眼望去有多少失敗者,況且妳給我們 的,不是失敗者的形象。 我把妳定格在烏江,我永遠記得妳挺拔 的身姿。

蓋世之雄,我欽佩,只是上天不 給妳機會,誰也無可奈何。無可奈何劉邦 之險,無可奈何霸王歸去。

踏水而歌,妳壹路風塵,我為妳淺唱低 吟。 滄海桑田,妳意氣風發,我為妳刻骨銘 心。

隔壹世之秋,妳不孤單。 風殘亦花落,妳不寂寞。

此去往經年,我還記得。