1. 善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右。（《素問·陰陽應象大論》）
2. 頭者，諸陽之會。（宋·陳言《三因極－病證方論·頭痛證論》）
3. 肚腹三裏留，腰背委中求，頭項尋列缺，面口合谷收。（明徐鳳《針灸大全·四總穴歌》）
4. 治痿者，獨取陽明。（《素問·痿論》）
十四、治則治法
1. 不治已病治未病，不治已亂未亂。（《素問·四氣調神大論》）
2. 邪風之至，疾如風雨，故善治者治皮毛，其次治肌膚，其次治筋脈，其次治六腑，其次治五藏。（《素問·陰陽應象大論》）
3. 形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。（《素問·陰陽應象大論》）
4. 其高者，因而越之。（《素問·陰陽應象大論》）
5. 其下者，引而竭之。（《素問·陰陽應象大論》）
6. 中滿者，瀉之於內。（《素問·陰陽應象大論》）
7. 其有邪者，漬形以為汗。（《素問·陰陽應象大論》）
8. 其在皮者，汗而發之。（《素問·陰陽應象大論》）
9. 其慓悍者，按而收之。（《素問·陰陽應象大論》）
10. 其實者，散而瀉之。（《素問·陰陽應象大論》）
11. 有余者瀉之，不足者補之。（《素問·瘧論》）
12. 寒者熱之，熱者寒之。（《素問·至真要大論》）
13. 溫者清之，清者溫之。（《素問·至真要大論》）
14. 散者收之，抑者散之。（《素問·至真要大論》）
15. 燥者潤之，急者緩之。（《素問·至真要大論》）
16. 堅者耎之，脆者堅之。（《素問·至真要大論》）
17. 衰者補之，強者瀉之。（《素問·至真要大論》）
18. 踈其血氣，令其調達，而致和平。（《素問·至真要大論》）
25. 微者逆之，甚者從之。（《素問·至真要大論》）
26. 堅者削之，客者除之，勞者溫之。（《素問·至真要大論》）
27. 結者散之，留者攻之，燥者滯之。（《素問·至真要大論》）
28. 急者緩之，散者收之。（《素問·至真要大論》）
29. 損者溫之，逸者行之。驚者平之。（《素問·至真要大論》）
30. 熱因寒用，寒因熱用，塞因塞用，通因通用。（《素問·至真要大論》）
31. 觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。（漢·張機《傷寒論·辨太陽病脈證並治》）
32. 治病必求其本。（《素問·陰陽應象大論》）
33. 實則瀉之，虛則補之。（《素問·三部九候論》）
34. 盛者瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。（《靈樞·經脈》）
35. 益火之源，以消陰翳；壯水之主，以制陽光。（《素問·至真要大論》）
36. 急則治其標，緩則治其本。（明·張介賓《類經·標本類》）
37. 木郁達之，火郁發之，土郁奪之，金郁泄之，水郁折之。（《素問·六元正紀大論》）
38. 有胃氣則生，無胃氣則死。（明·李中梓《醫宗必讀·腎為先天本脾為後天本論》）
39. 治上焦如羽，非輕不舉。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）
40. 治下焦如權，非重不沈。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）
41. 治中焦如衡，非平不安。（清·吳瑭《溫病條辨·治病法論》）
42. 瘀血不去，新血不生。（清·唐宗海《血證論·吐血》）
43. 發表不遠熱，攻裏不遠寒。（《素問·六元正紀大論》）
44. 體若燔炭，汗出而散。（《素問·生氣通天論》）
45. 形不足者，溫之以氣；精不足者，補之以味。（《素問·陰陽應象大論》）
46. 熱淫於內，治以鹹寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦發之。（《素問·至真要大論》）
十五、藥物方劑
1. 辛甘發散為陽，酸苦湧泄為陰，鹹味湧泄為陰，淡味滲泄為陽。（《素問·至真要大論》）
2. 補湯宜用熟，瀉藥不嫌生。（明·傅仁宇《審視瑤函·用藥生熟各宜論》）
3. 酸入肝，辛入肺，苦入心，鹹入腎，甘入脾。（《素問·宣明五氣篇》）
4. 半夏有三禁，渴家汗家血家是也。（明·繆希雍《先醒齋醫學廣筆·春溫夏熱病大法》）
5. 附子無姜不熱。（清·黃宮繡《本草求真·幹姜》）
6. 石膏非大劑則無效。（清·張錫純《醫學衷中參西錄·傷寒兼有伏熱證》）
7. 壹味丹參飲，功同四物湯。（明·李時珍《本草綱目·丹參》）
十六、臨床疾病
1. 五臟六腑皆令人咳，非獨肺也。（《素問·咳論》）
2. 治咳嗽者，治痰為先；治痰者，下氣為上。（金·張元素《活法機要·咳嗽證》）
3. 喘病之因，在肺為實，在腎為虛。（清·葉桂《臨證指南醫案·喘》）
4. 哮以聲響名，喘以氣息言。（明·虞摶《醫學正傳·哮喘》）
5. 無痰不作眩。（元·朱震亨《丹溪必法·頭眩》）
6. 無虛不能作眩，當以治虛為主。（明·張介賓《景嶽全書·眩暈》）
7. 諸有水腫者，腰以下腫，當利小便；腰以上腫，當發汗乃愈。（漢·張機《金匱要略·水氣病脈證並治》）
8. 病痰飲者，當以溫藥和之。（漢·張機《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證並治》）
9. 稠濁者為痰，清稀者為飲。（明·李中梓《醫宗必讀·痰飲》）
10. 脾為生痰之源，肺為貯痰之器。（明·李中梓《醫宗必讀·痰飲》）
11. 盜汗為陰虛，自汗為陽虛。（清·江涵暾《筆花醫鏡·盜汗自汗》）
12. 胃不和則臥不安。（《素問·逆調論》）
13. 蛔得酸則靜，得辛則伏，得苦則下
1、疔瘡先出血,內毒以寒瀉.
2、眩暈者無痰不作,消渴者無火不生.
3、肥人眩暈少氣多痰,瘦人眩暈少血多火.
4、通則不痛,痛則不通.
5、痢無補法。
6、通陽不在溫，而在利小便。
7、養陰不在血，而在津與汗。
8、疹是太陰風熱。
9、癍是陽明火毒。
10、溫邪上受，首先犯肺，逆傳心包。
11、巔頂之上，唯風可到。
12、溫病憑脈傷寒憑癥。
13、其在皮者，汗而發之。
14、初病在經，久病在絡。
15、不懂何經何絡，開口動手便錯。
16、金水相生，子盜母氣。
17、邪之所湊，其氣必虛。
18、亢則害，承乃制。
19、暴聾屬實，久聾屬虛。
20、欲求南風，先開北窗。
21、腸癰下不厭早，腸癖補不厭遲．
22、上焦如羽，非輕不舉．
23、無水舟停，增水行舟。
24、風為百病之長，頭為諸陽之會。
24、陽虛則外寒，陰盛則內寒。
25、人身不過表裏，氣血不過虛實。
26、通邪三法汗、吐、下。
27、寒淫於內，治宜甘熱。
28、熱淫於內，治宜鹹寒。
29、面腫為風，腳腫為水。
30、導龍入海，引火歸淵（源）。
31、苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。
32、月滿勿補，月虧勿瀉。
33、肝膽之癥，以下為主。
34、清肝必須降火，清心必須豁痰。
35、病不辨則無以治，治不辨則無以痊。
36、去邪而不犯無過之地。
37、克敵者存乎將，去邪者賴乎正。
38、見肝之病，知肝傳脾，當先實脾。
39、法不過仲景，理不過內經。
40、培之以黃芪，燥之以白術，補氣健脾何患不除。
41、外入之寒，溫必兼散，內生之寒溫必兼補。
42、陰在內陽之守也，陽在外陰之使也。
43、寧舍其穴，不舍其經。
44、渴喜飲冷，腹中有熱，渴喜飲熱，腹中有寒。
45、所為邪者，從虧而見。
46、濕熱毒火，首見肝經。
47、陽絡傷則吐血，陰絡傷則便血。
48、五臟之傷，窮必及腎。
49、大毒治病十去其六，中毒治病十去其八。
50、上燥治氣，中燥增液，下燥治血。
51、在衛汗之可也，到氣方可清氣，入營猶可透熱轉氣，到血直須涼血散血。
52、內熱曰煩，外熱曰燥。
53、寒之不寒無水也，熱之不熱無火也。
54、留得壹分津液，便有壹分生機。
55、火動風生熱筋攣脈急，風扇火熾，而熾亂神迷，外竄經脈則成痙。
56、實則譫語，虛則鄭聲。
57、肺主氣屬衛，心主血屬營。
58、火郁發之，木郁達之，金郁泄之，土郁奪之，水郁折之。
59、營行脈中，衛行脈外。
60、膏粱之變，足生大丁。
61、形不足者，溫之以氣，精不足者，補之以味。
62、孤陰不生，獨陽不長。
63、陽虛惡寒，陰虛惡熱。
64、壯水之主以制陽光，益火之源以消陰翳。
65、胃本不嘔，膽木克之則嘔。
66、升降出入，無器不有。
67、形寒飲冷傷肺。
68、木扣金鳴，土中瀉木。
69、耳聾宣肺。
70、胃喜清涼，脾喜溫。
71、脹在腹中痞在心下，脹有形，痞無形。
72、壹切氣病用氣藥不效，少佐芎歸血氣流通而愈。
73、水精四布，五經並行。
74、中氣實則病在陽明，中氣虛則病在太陰。
75、少陽屬腎，腎上連肺。
76、淋屬肝膽，瀉屬脾胃。
77、人身無倒上之痰，天下無逆流之水，故不治痰而治氣。
78、病痰飲者當以溫藥和之。
79、脾為生痰之源，肺為貯痰之器。
80、足太陰痰厥頭疼非半夏不能療，眼黑頭眩虛風內作非天麻不能除。
81、內不堅則善病風。
82、傷於風者上先受之，傷於濕者下先受之。
83、辛開苦降，芳香開竅，淡滲利濕。
84、脈絡空虛賊邪不泄。
85、腦為元神之府，心為藏神之臟。
86、陰平陽泌精神乃滯。
87、手心熱來腹中熱，手心涼來腹中涼。
88、發熱惡寒者發於陽。
89、無熱惡寒者發於陰。
90、惡寒非寒明是熱癥。
91、惡熱非熱明是虛癥。
92、久病非寒，暴病非熱。
93、久痛無寒，暴痛無熱。
94、麻是氣虛，木是血虛。
95、牙痛長，腿痛短。
96、冬不用梔子，夏不用麻黃。
97、久病多瘀，怪病多痰。
98、從陽化熱，從陰化寒。
99、有壹分惡寒，便有壹分表證。
100、久病必瘀，久病必虛。
101、急則治標，緩則治本。
102、虛則補其母，實則泄其子。
103、紮針拔火罐，病好壹大半。
104、中藥不效，炮制不到。
105、四季脾旺不受邪。
106、肝陽上亢，水不涵木。
107、氣癥飲水，血癥不飲水。
108、熱在上焦，氣傷則渴。
109、熱在下焦，血傷則不渴。
110、血之為病，上焦瘀血小便必難，下焦瘀血小便必自利。
111、壹切血癥，日輕夜重，壹切氣癥，日重夜輕。
112、壹切火癥，心急潮熱，壹切水癥，脅硬心下怔忡。
113、無陽則厥，無陰則嘔。
114、凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽病有余及氣病血不病。
115、凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有余及血病氣不病。
116、晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自旺於陽分也。
117、夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺於陰分也。
118、晝則安靜，夜則發熱、煩躁，是陽氣下陷於陰中也。名曰：熱如血室。
119、夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢於陽中也。
120、晝則發熱、煩躁，夜則發熱、煩躁，是重陽無陰，急泄其陰峻補其陽。
121、晝則惡寒、夜則煩躁，飲食不入，名曰：陰陽交錯者死。
122、內侵膻中則為厥。
希望對妳有用！