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關於勸說的詩句或名句

1. 關於勸說的詩句

關於勸說的詩句 1. 關於勸說的名言

三天不讀書,便覺得面目可憎.

書籍是壹種工具,它能照亮黑暗的日子,它能鼓勵妳,使妳大膽地走入壹個別開生面的境界。

讀書會啟發壹個人對人性、道德的思考。多思考,勤動手,認真做好摘抄,撰寫讀書感想,這足以使我們陶冶高尚的情操,點燃求學的明燈,擦出思想的火花,開啟思考的大門。

讀壹本好書,就是和許多高尚的人談話.

壹本好書,就是壹個好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質,使人高尚。

網絡有風險,上網須謹慎。

業精於勤,荒“勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,可以服人。”長江後浪推前浪,世上今人勝古人。若使年華虛度過,到老空留後悔心。有誌不在年高,無誌空活百歲。少壯不努力,老大徒傷悲。好好學習,天天向上。堅持不懈,久煉成鋼。三百六十行,行行出狀元。冰生於水而寒於水,青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少,事非經過不知難。

身怕不動,及怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚,兩天曬網,三心二意,壹事無成。壹日練,壹日功,壹日不練十日空。拳不離手,曲不離口。刀不磨要生銹,人不學要落後。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。師傅領進門,修行在自身。熟能生巧,業精於勤。 於嬉;行成於思,毀於隨

業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨"

少壯不努力,老大徒傷悲。

良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。

人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。

天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。

妳熱愛生命嗎?那麽別浪費時間,因為時間是構成生命的材料。

荒廢時間等於荒廢生命。

拋棄時間的人,時間也拋棄他。

時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。

時間就像海綿裏的水,只要願擠,總還是有的。

時間是由分秒積成的,善於利用零星間的人,才會做出更大的成績來。

在所有的批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時間。

2. 形容勸說的成語有

關於勸說的成語及解釋如下: 唇焦舌幹:說話過多,舌頭幹燥,嘴唇焦裂。

形容費盡口舌,苦心勸說。 好說歹說:形容用各種理由或方式請求或勸說。

喉焦唇幹:喉嚨和嘴唇都非常幹。形容極力勸說。

口辯戶說:戶:住戶。口頭爭辯並挨戶勸說。

舌幹唇焦:說話過多,舌頭幹燥,嘴唇焦裂。形容費盡口舌,苦心勸說。

說好說歹:①指百般勸說或請求。②褒貶,評論好壞。

停瞋息怒:瞋:發怒時睜大眼睛。停止發怒和生氣。

多用作勸說,停息惱怒之辭。 息怒停瞋:瞋:發怒時睜大眼睛。

停止發怒和生氣。多用作勸說,停息惱怒之辭。

燕昭市駿:指戰國時郭隗以古代君王懸賞千金買千裏馬為喻,勸說燕昭王真心求賢的事。 作好作歹:比喻用各種理由或方式反復勸說。

做剛做柔:指用各種方法進行勸說。 做好做歹:猶言好說歹說。

指用各種方法進行勸說。 做歉做好:比喻用各種理由或方式反復勸說。

3. 中規勸人們要珍惜時間的詩句是中規勸人們要珍惜時間的詩句是蘇軾中

長歌行(節錄) 漢樂府 百川東到海, 何時復西歸? “少壯不努力, 老大徒傷悲.” 浣溪沙 蘇軾遊蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流. 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥. 蕭蕭暮雨子規啼. “誰道人生無再少?門前流水尚能西! 休將白發唱黃雞.” 《長歌行》是漢樂府,有很多很多詩句.這首《長歌行》便代表了這種特色.作者借百川歸海、壹去不回來比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壯不努力,老大徒傷悲”,勸勉世人要珍惜光陰,有所作為.全詩從青葵起興,聯想到四季變化,又以江河作比,得出應當抓緊時間奮發努力的結論,其比興手法是很明顯的. 而東坡先生的《浣溪沙》也有很多首,我只摘了壹首,這首詞作於蘇軾被貶黃州時期.詞的上闋描繪蘭溪美景。

下闋以反詰起句:誰說人生只會變老,不能再次變得年輕?然後即景取喻,道出了富有人生哲理意味的詩句:“門前流水尚能西.”意思是門前的溪水還能東流轉為西行!言外之意,人不應把老視為畏途,只要心態好,老也可變為年輕.結句又反用白居易的詩意,再次奉勸人們不要嘆息年華易逝,人生也會返老還童的.蘇軾在被貶中尚能不以逆境為患,唱出如此樂觀的曲調,展現了他曠達的胸懷,給人深刻的啟示. 個人認為妳說的長歌行中與之有異曲同工之處的應該是這幾句,我用引號把它們標明了.不過仔細品味似乎又不是同壹種感覺,妳自己去多揣摩吧.。