劉伯溫說的名言名句
飲食之人，則人賤之。
出處《郁離子·垢食》
譯文只知道吃喝玩樂的人，人們就會看不起他。
樹天下之怨者，惟其重己而輕人也。
出處《郁離子·樹怨》
譯文能夠樹敵很多的人，都是因為重視自己而輕視別人。
智不自智，而後人莫與爭智。辭其名，受其實，天下之大智哉!
出處《郁離子·大智》
譯文智者不認為自己有智慧，而後沒有人與其鬥智。辭去智慧的名，而擁實際上的智慧，這才是天下的大智慧啊。
天下有非望之福，亦有非望之禍。
出處《郁離子·句章野人》
譯文天下有意外的福，也有意外的禍。
凡與敵戰，須選揀勇將銳卒，使為先鋒，壹則壯其誌，壹則挫敵威。法曰：兵無選鋒曰北。
——劉基《百戰奇略》
方曰：兵之利鈍是常事，貴因敗以為成耳。
——劉基《百戰奇略》
充國曰：“此窮寇不可迫也。緩之則走不顧，急之則還死戰。”
——劉基《百戰奇略》
在戰略上是打強的，在戰役、戰術上是打弱的。
——劉伯承
食人之虎，不能容壹猬;牽牛之綆，可以禦九犍。
善撲火者不迎其煙，善防水者不當其急。
海納汙然後成其大，君納眾然後保其榮。
虎之躍也，必伏乃厲;鵠之舉也，必拊乃高。
春原之草，拔盡復生;夏廚之蠅，驅去還集。
時未至而不可強爭，勢方來不可以力戰。
堯舜至仁而三苗不服，桀紂極惡而多罪皆歸。
拂雲之松，生於壹豆之實;縱壑之魚，穿於壹絲之溜。
勢有所梏，則小柔可以服大力;形有所格，則大猛不能破小堅。
空谷來風，谷不與風約而風自致;深山榆木，山不與木約而木自生
離開實際的理論是死理論，離開理論的實際是瞎實際。
——劉伯承
牛牴角的戰術是非常糟糕的，馬的戰術比牛的戰術高明，狼的戰術又比馬的戰術高明。
——劉伯承
壹身輕，伴君伴虎自古雲，歸家便是三生幸，鳥盡弓藏走狗烹!子胥功高吳王忌，文種滅吳身首分，可惜了淮陰命，空留下武穆名，大功誰及徐將軍?神機妙算劉伯溫，算不到：大明天子坐龍廷，文武功臣命歸陰。因此上，急回頭裏逃生;因此上，急回頭裏逃生君王下旨拿功臣，劍擁兵圍，繩纏索綁，肉顫心驚。恨不能，得便處投河跳井;悔不及，起初時詐死埋名。今日的壹縷英魂，昨日的萬裏長城。……”
——金庸《碧血劍》
可笑春蠶獨苦辛，為誰成繭卻焚身。
不如無用蜘蛛網，網盡蜚蟲不畏人。
——劉基《春蠶》
勢順則強，氣順則舒。
——劉基
治天下者，其猶醫乎!醫切脈以知證，審證以為方。
——劉基《郁離子》
失意之事，恒生於其所得，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。
出處《郁離子·句章野人》
譯文失意的事常常產生於得意的事，因為他只看到利益而不見禍害，只知道生存而不知道滅亡啊。
於貨財金玉則貪，而於仁義道德而廉。
出處《郁離子·貪利貪德辯》
譯文過分重視財物貨幣、金銀珠寶就是貪，而重視仁義道德的就是廉。
多能者鮮梢，多慮者鮮決。
出處《郁離子·壹誌》
譯文什麽都會的人很少有壹樣是精通的，考慮太多的人很少有果斷的。
多疑之人不可與***事，僥幸之人不可與定國。
出處《郁離子·多疑難與***事》
譯文多疑的人不可與他壹起***事，憑僥幸辦事的人，不可以與其壹起安定國家。
智人出也，善用之，猶山之出雲也;不善用之，猶火之出煙也。
出處《郁離子·論智》
譯文有才智的人出現了，善於使用他，就像山裏出現的雲;不善於使用人才，就像火裏出現的煙。
民猶沙也有天下者惟能傳而聚之耳。
出處《郁離子·傳沙》
譯文百姓就像散沙壹樣，擁有天下的人無非是能把散沙聚合在壹起罷了。