根本原因，是有無中心思想，子曰：“君子義以為質，禮以行之”，做什麽不做什麽君子都是“義之與比”後才為之的。 君子轉物。
小人以外在的東西作標準、作參照，並且主要以利來衡量，其行事時不按義、不按該與不該，而按有利沒利，利多利少。 小人受物所轉。
君子行事因為按“義以為質”，所以能做到：“不義而富且貴，於我如浮雲”;“可處有,可處無”;“衣敝缊袍，與衣狐貉者立，而不恥者”.正由於君子建立起了自己的內心標準---義，所以能夠“泰而不驕”、“病無能焉，不病人之不己知也”、“內省不疚，夫何憂何懼”，“君子求諸己，小人求諸人”，等等差別，都源於行事時這壹點用心的不同，而君子小人立分。