2. 美，是道德上的善的象征。 康德
3. 美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為;在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 伏爾泰
4. 道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。 誇美紐斯
5. 壹種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是壹切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。 加爾多斯
6. 勞動使壹個人的道德變得高尚，使他習慣於小心地對待勞動的工具、器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何壹種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。 凱洛夫
7. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統壹在壹起，是密不可分的。 周揚
8. 人們宣揚的壹切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神聖的思想時才是美好的。 羅曼羅蘭
9. 勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。 杜威
10. 勞動卻是產生壹切力量、壹切道德和壹切幸福的威力無比的源泉。 拉喬乃尼奧裏
11. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。 凱洛夫
12. 集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有壹個有良好道德風氣的社會環境，是最有利於培訓好的社會公民的。 培根
13. 社會和自然的區別就在於，社會是有壹定道德目標的。 赫胥黎
14. 真理和美德是藝術的兩個密友。妳要當作家，當批評家嗎?請首先做壹個有道德的人。 狄德羅
15. 那最神聖恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。 康德
16. 壹切有生之物，都有壹種尋求快樂的本性，那是壹種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動壹般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。 哈代
17. 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。 顯克微支
18. 有兩種東西，我們愈是時常愈加反復地思索，它們就愈是給人的心靈灌註了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏頭上的星空和心中的道德法則。 康德墓碑銘文
19. 高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度這些事讓妳終有所獲。 李奧貝納
20. 道德準則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。 蘇霍姆林斯基