啟6：1-8，我看見羔羊揭開七印中第壹印的時候，就聽見四活物中的壹個活物，聲音如雷，說：“妳來！”我就觀看，見有壹匹白馬，騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他。他便出來，勝了又要勝。
揭開第二印的時候，我聽見第二個活物說：“妳來！”就另有壹匹馬出來，是紅的，有權柄給了那騎馬的，可以從地上奪去太平，使人彼此相殺，又有壹把大刀賜給他。
揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：“妳來！”我就觀看，見有壹匹黑馬，騎在馬上的，手裏拿著天平。我聽見在四活物中似乎有聲音說：“壹錢銀子買壹升麥子，壹錢銀子買三升大麥，油和酒不可糟蹋。”
揭開第四印的時候，我聽見第四個活物說：“妳來！”我就觀看，見有壹匹灰色馬，騎在馬上的，名字叫死，陰府也隨著他，有權柄賜給他們，可以用刀劍、饑荒、瘟疫、野獸，殺害地上四分之壹的人。
這就是前四印的預言。每當耶穌揭開壹印的時候，四活物中的壹個就會說：“妳來！”隨即就會出來壹匹馬。有四匹馬先後出現。第壹印是白馬，第二印是紅馬，第三印是黑馬，第四印是灰馬。這是象征相應各個時期的教會的狀態，和對相應各個時期的教會的審判。
第壹印：白馬
第壹印是白馬，白色象征純潔和勝利。“騎在馬上的，拿著弓，並有冠冕賜給他”，他“勝了又要勝”，這用來象征初代教會，戰勝異教的勢力、在世界宣教中得勝，是多麽貼切啊！
哈3：8-9，“耶和華啊，妳乘在馬上，坐在得勝的車上，豈是不喜悅江河，向江河發怒氣、向洋海發憤恨嗎？妳的弓全然顯露，向眾支派所起的誓都是可信的。妳以江河分開大地。”
我們可以看到，騎在馬上、引弓射箭，象征用福音占領世界。
著名歷史學家愛德華·吉本寫了壹本書《羅馬帝國衰亡史》，這本書第15章說到：在初代教會時期，羅馬城的基督徒達到5萬；在亞細亞的安提阿，信徒人數達到10萬，占了整個城市人口的五分之壹；在整個羅馬帝國的基督徒達到500萬。在初代教會開始不久，教會人數就激增到500萬。各處都有福音的傳播，各處都有基督徒，各處都建立了教會。這正是在說明白馬“出來，勝了又要勝”的情景。
羅1：8，“第壹，我靠著耶穌基督，為妳們眾人感謝我的上帝，因妳們的信德傳遍了天下。”
西1：23，“只要妳們在所信的道上恒心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去福音的盼望，這福音就是妳們所聽過的，也是傳與普天下萬人聽的。我保羅也作了這福音的執事。”
在保羅生活的那個時候，福音已經傳遍了天下。這正是初代教會騎在馬上、勇猛射擊、勝了又勝的形象。
第二印：紅馬
當揭開第二印的時候，有紅馬經過。紅馬象征戰爭和流血，正是象征逼迫的時期，象征（士每拿教會）。
教會失去了“起初的愛心”，開始互相嫉妒紛爭、分門結黨。當白馬的白色漸漸褪去，教會開始出現紛爭和仇殺。所以說“從地上奪去太平，使人彼此相殺”。
又說“有壹把大刀賜給他”，這時有大的逼迫臨到了教會，是流了很多鮮血的時期。因著外部的逼迫而受患難的時期，教會開始喪失純潔的時期，這正是第二個教會或第二印的時期。
第三印：黑馬
第三印是黑馬時期。在這壹時期，教會被黑色的勢力，即惡的勢力所征服。那曾經純潔而火熱的教會走向墮落，世俗進入教會、充滿教會，謬道開始取代純潔的真理。這壹時期，比起上帝的話語，更加推崇人的傳統和謬道。
地獄說、煉獄說、靈魂不滅說，這些都是錯誤的教導。人死之後，靈魂去天國或去地獄，地獄的火永遠焚燒人，這些都是不符合聖經的。聖經是說：人死之後，保持無知覺的睡眠狀態，直到復活（傳9：5-6，約5：28-29）。說在天國和地獄之間有壹個煉獄，這也是不符合聖經的。就這樣，這些異教的教導進入了教會。
還有告解制度，即向神父告白罪的儀式，也是不符合聖經的。只有耶穌才是中保者。
還有對聖徒的崇拜，這也是拜偶像，是在破壞上帝的誡命。在天主教的十誡中，他們把第二條誡命刪除了！因為他們要崇拜偶像。
還有，他們改換了做禮拜的日子等等。
在這個時期中，有很多真理上的妥協。這壹時期，很多神學家們的研究和教導比聖經裏面的話語更有權威；迷信的宗教儀式代替了真正的信仰。曾經是福音征服了羅馬，而此時是羅馬開始征服基督教，征服了教會。這個時期，天主教的儀式在教會紮根了。
說到騎馬的“手裏拿著天平”，這是指什麽呢？天平象征法律的權威。我們在法院往往會看到什麽樣的圖案呢？就是天平的圖案。天平象征教會的指導者擁有政治和宗教兩方面的權力。君士坦丁皇帝和加姆斯丁皇帝，將政治的權力賜給了羅馬教會的領袖，並賜給他統管異教、審判和處罰異教徒的權柄。從那個時候開始興起教皇權，開始對那些真正的基督徒進行來自教會的政治性的逼迫。
這裏說“壹錢銀子買壹升麥子，壹錢銀子買三升大麥，油和酒不可糟蹋”，這是什麽意思呢？壹錢銀子是當時壹個工人壹天的工價。本來壹錢銀子是可以買五升麥子的，但是在這裏壹錢銀子只能買壹升麥子，這壹升麥子是只夠壹個人吃的量。本來壹錢銀子可以買二十四升大麥，但是在這裏只能買到三升大麥。這是在形容嚴重的饑荒，是在說明很嚴重的貧困和經濟危機。
在中世紀時期，基督教急速墮落，遭遇了靈性上的饑荒。這個時期，謬道橫行，聖徒們只能得到非常少的屬靈的糧食。
但是，橄欖油是象征聖靈的工作，葡萄酒是象征耶穌的教導，這些依然存在。那個時期，仍有少數蒙上帝保守的忠誠的子民，信靠真理的人尚在，這裏說“不可傷害（hurt）”他們。但是從整體上看，教會已經墮落，在靈性上遭遇饑荒、不能吃飽，這個時期的情況就是這樣。
賽55：1，“妳們壹切幹渴的都當就近水來，沒有銀錢的也可以來。妳們都來買了吃，不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。”
大家知道嗎？我們現在也生活在十分嚴重的屬靈饑荒的時期。教會有很多，從外表上看有很大的發展，但是教會卻處於在屬靈的真理上十分貧乏的狀態，人的教導在教會中得勢。大家知道現今在教會裏面依然有著屬靈饑荒的現實嗎？我們前邊已經講過，我們現在正處老底嘉教會時期！
第四印：灰馬
第四印是灰馬。灰色是死亡的顏色，是屍體的顏色，這是比黑色還不好的顏色。樹葉完全枯死，就變成了灰色。這個時期是教會在靈性上完全死去的時期，沒有義的耶穌的臨格。神職人員傳講的是謬道，並用教會的權威來逼迫那些真實按照聖經的話語而生活的人。這是教皇權的暴政的時期。
羅馬帝國曾經努力要摧毀基督教，但是他們失敗了。所以魔鬼開始潛入到教會，並在教會中得勢。借著將謬道帶進教會，並通過教皇權來滅殺真正的信徒，從而達到摧毀基督教的目的。這個時期正是數千萬人殉道的時期。
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